خلق ذميم وسلوك قبيح؛ حذر الإسلام منه أيما تحذير، بل وعدَّه خير الأنام -عليه الصلاة والسلام- خصلة من خصال المنافقين، فقال: "أربع من كن فيه كان منافقا خالصا"، وذكر منها: "إذا حدث كذب". إنه خلق الكذب الذي به تتغير الحقائق، وتسوء به الأخلاق وتبلغ معه الإشاعات الآفاق، ويحصل بفشوه الخلاف والشقاق. خلق يتنافى مع كمال الإيمان، قال تعالى: (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ)[النحل:105]، وروى عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "وإياكم والكذب؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كَذَّابا "(رواه البخاري ومسلم)، كفى الكذب شناعة وقبحا؛ أنه أساس كل بلاء، وشريك أساس في جُلِّ أدواء الأخلاق. يقول الإمام الماوردي -رحمه الله-: "والكذب جماع كل شرٍّ وأصل كل ذمٍّ لسوء عواقبه وخبث نتائجه". وقال الحسن -رحمه الله-: "الكذب جماع النفاق". طريق الفجور: الكذب. وروي أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى بعض عماله: "إياك أن تستعين بكذوب؛ فإنك إن تطع الكذوب تهلك".
وهذا يؤدي إلى تصاعد التضليل والخداع لدى الكاذب حتى تنعدم حساسية الدماغ ونشاطه تجاه الفجور ويصبح الفجور سلوكاً مقبولاً من قبل الدماغ.
ومن صور الكذب ومظاهره: الحلف كذبا؛ كالحلف على إثبات شيء أو نفيه، وصاحبه جمع بين مصيبتين الكذب والحلف الفاجر، وجزاء هؤلاء ما رواه أبو هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ يومَ القيامةِ، ولا ينظرُ إليهم: "رجلٌ حلف على سلعةٍ لقد أعطى بها أكثرَ مما أعطى وهو كاذبٌ، ورجلٌ حلف على يمينٍ كاذبةٍ بعد العصرِ ليقتطعَ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ"(رواه البخاري ومسلم). ومن صور الكذب: التحدث بالكذب لإضحاك الناس، بدعوى المزاح والتندر وإدخال المتعة للمستمعين، ولم يدر المسكين أنه مهدد بويل في جهنم على فعله ذلك؛ فعن معاوية -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ويل للذي يُحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له"(رواه أحمد). ومن الكذب كذلك: الكذب للتخلص من المواقف المحرجة، كحال من يكذب على والديه أو مدرسيه أو مسؤوليه خوفًا من العقاب وهروبا من العتاب، وقد جاء في الحديث؛ "تحرَّوُا الصِّدقَ، وإن رأيتُم أنَّ فيهِ الهلَكةَ؛ فإنَّ فيهِ النَّجاةَ، واجتَنبوا الكذبَ وإن رأيتُم أنَّ فيهِ النَّجاةَ؛ فإنَّ فيهِ الهلَكةَ"(رواه السيوطي في الجامع الصغير).
وإذا كان الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه المنزلة؛ لأنه مبلِّغ عن ربه عز وجل فالكذب على الله عز وجل أشنَعُ: { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} [الأعراف: 33]. فلنحذر الخوض في الأحكام الشرعيَّة، إذا لم يكن عندنا علمٌ بها، ولنترك الكلام في الحلال والحرام لأهله؛ امتثالاً لأمر ربِّنا حيث يقول: { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ} [النحل: 116]، فمن كان عنده علم فليقل به، وإلا عليه بقول: لا أعلم؛ ففيها السلامة والنجاة. إخوتي: رخَّص الشارع في الكذب للمصلحة الراجحة، فالكذب مفسدة، لكن إذا كانت مفسدته مَغمُورة في مصلحته، ولا يمكن تحصيل هذه المصلحة إلا عن طريق الكذب، فيجوز الكذب في هذه الحال؛ فعن أمِّ كلثوم بنت عقبة: أنها سَمِعَت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: « ليس الكذَّاب الَّذي يصلح بين الناس، فَيَنْمِي خيرًا، أو يقول خيرًا » (رواه البخاري (2692)، ومسلم (2605).
اللهم عافنا فيمن عافيت، آمين. ♦♦ ♦♦ ♦♦ إِنَّ الحمدَ للهِ، نَحمَدُه ونستعينُه، مَن يَهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلل فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ مُحمَّداً عبدُه ورسولُه.
عن عبدالله رضى الله عنه رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (عليكم بالصدق، فان الصدق يهدى الى البر، وان البر يهدى الى الجنة، وما يزال الرجل يصدق، ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا. واياكم و الكذب، فان الكذب يهدى الى الفجور، وان الفجور يهدى الى النار، وما يزال الرجل يكذب، ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا) 1. قال المناوي: عليكم بالصدق. اي: الزموة و داوموا عليه. فانة مع البر. يحتمل ان المراد فيه العبادة. وهما فالجنة. اي: الصدق مع العباده يدخلان الجنة. واياكم و الكذب. اجتنبوة و احذروا الوقوع فيه. فانة مع الفجور. اي: الخروج عن الطاعة. وهما فالنار. يدخلان نار جهنم 2. – عن عبدالله بن عمرو رضى الله عنهما، ان النبى صلى الله عليه و سلم، قال: (اربع من كن فيه، كان منافقا، او كانت به خصله من اربعة، كانت به خصله من النفاق، حتي يدعها: اذا حدث كذب، واذا و عد اخلف، واذا عاهد غدر، واذا خاصم فجر) 3. قال ابن رجب: ويعني بالفجور: ان يظهر عن الحق عمدا حتي يصير الحق باطلا و الباطل حقا، وهذا مما يدعو الية الكذب، كما قال صلى الله عليه و سلم: (اياكم و الكذب، فان الكذب يهدى الى الفجور، وان الفجور يهدى الى النار) 4 5.
يُمكنك الإطلاع على: اثار رحمة الله بعباده وأجمل القصص عن رحمة الله صور الصدق يُستعمل الصدق في 6 صور مختلفة والشخص الذي تجتمع فيه كل هذه الصور يُقال عنه إنه شخص صديق وهي كما يلي: صدق اللسان هو أشهر أنواع الصدق على الإطلاق ويكون التعبير عنه بالإخبار، قد تكون هذه الأخبار متعلقة بالماضي، أو الحاضر أو المستقبل، ويدخل فيه الوعود. يجب على كل مسلم أن يتحرى صدق كلامه قبل أن يتحدث. صدق النية والإرادة يقوم الكثير من الناس بفعل أشياء متعددة وقد تكون نيتهم عند فعلها هو النيل من حظوظ الدنيا ما يكفي. لكن يجب على كل فرد أن يفعل كل شئ في حياته بنية خالصة لله تعالى. صدق العزم أن يكون المؤمن صادقاً في عزمه على أي شيء سواء كان عمل أو دراسة أو صدقة، وهنا يبذل كل جهده ليحارب شهواته. كمن يقول عندما أحصل على فرصة عمل مُناسبة، سوف أتصدق بنصف داخلي. صدق الوفاء بالعزم عندما يحقق الله للشخص مراده الذي عزم عليه. يجب عليه أن يتصدق بنصف مرتبه فور الحصول على فرصة عمل مناسبة، كما عزم من قبل. صدق الأعمال أن تكون أفعال المسلم جميعها خالصة لله تعالى، ليس بها رياء ولا نفاق. الصدق في مقامات الدين هي أعلى المنازل وأفضلهم، كالصدق في العبادات، والتوكل على الله، والصدق في الدعاء، واليقين بالله.
ومع ذلك ، إذا استمرت هذه المرأة في ممارسة الرياضة ، فيجب أن تكون نسبة الدهون في الجسم بين 14٪ و 20٪. إذا كانت هذه المرأة رياضية ولديها لياقة بدنية عالية ، فيجب أن تتراوح نسبة الدهون في جسمها بين 21٪ و 24٪. إذا وجدت الدهون في جسم المرأة الطبيعية فلا تزال هناك نسبة معينة تعتبر نسبة جيدة تتراوح بين 25٪ و 31٪. إذا وجدت أن نسبة الدهون في جسم المرأة تبلغ 32٪ أو أعلى ، فهذا يعني أن المرأة تعاني من السمنة. يوفر هذا الموقع مزيدًا من المعلومات حول أسباب ظهور البقع الزرقاء على النساء وكيفية علاجها: أسباب ظهور البقع الزرقاء على النساء وكيفية علاجها شكل جسم المرأة يختلف شكل كل شخص ، ولكل جنس طبيعة الحجم ، بالإضافة إلى أن لكل سن طبيعة النمو. لا يمكن أن يمتلك شخص ما جسدًا مشابهًا لشخص آخر ، ويختلف كل شخص في الحجم والطبيعة. ما هو الجسم المثالي للمرأة في نظر الرجل - الأماكن التي يحبها الرجل في جسم المرأة - معلومة. من أشكال وجود المرأة: الجسم المستطيل: يشير هذا الجسم إلى الحجم والمقياس ومحيط الخصر والمقياس والحجم ومنطقة الورك ومنطقة الكتف. جسم مثلثي أو كمثرى: هذا الشكل يعني أن الحجم والكتفين أصغر من الوركين. جسم الملعقة: يعني هذا الشكل أن حجم الأرداف أكبر من أي منطقة في الجسم ، بالإضافة إلى أن لها أكبر نسبة وزن على الجزء العلوي من الذراعين والفخذين.
جمال مثاليّ، جسم نحيف وخالٍ من العيوب... معايير فرضها المجتمع على النساء وأقنعهن بوجود هذه الأفكار البعيدة عن الواقع، لكن في السنوات الأخيرة، رأينا تحوّلاً كبيراً في المجتمع، على السوشيل ميديا وفي عالم الأزياء، يدعو إلى إلغاء المعايير الجمالية كما عرفها العالم والاحتفال بالتفرّد، خصوصاً فيما يخصّ الجسم. من نساء عانَين بسبب الوزن الزائد ويشجّعن على تقبّل الذات والثقة بالنفس، إلى دور أزياء روّجت لمفهوم عارضات الأزياء الممتلئات، إلى الوعي أكثر بما يخصّ صحّة الجسم قبل شكله، كيف تغيّر مفهوم الجسم المثاليّ وما الذي ساهم في هذا التحوّل؟ إليكِ التفاصيل في هذا التقرير. تغيّر مفهوم الجسم المثالي عبر السنوات مفهوم الجسم المثالي في حقبة الخمسينيات كان الجسم الممتلئ على شكل الساعة الرملية، وكانت المرأة تلقى تشجيعاً لزيادة وزنها وراجت المكمّلات الغذائية التي تساعد على اكتساب الوزن. كان ذلك بمثابة ردّ فعل بعد الحرب العالمية الثانية التي فرضت الأجسام النحيلة في تلك الفترة. في الستينيات والسبعينيات، عادت الأجسام النحيلة الى الواجهة من جديد، وجسّدت عارضة الأزياء Twiggy صورة المرأة النحيفة جداً، قلبت المعايير وأصبح المقاس 0 هو السائد.
إلا أن أهم العلامات في ساق المرأة التي تحقق مواصفات الجمال، بالإجماع، هي الساق التي تحقق ما يلي: أن تكون الساق ممشوقة ومتناسقة. خلوها من الترهلات التي تدل على زيادة في الوزن. أو نقصان باللياقة. نظافة الساق وخلوها من أي بثور أو حبوب تلفت الأنظار. التناسق بين الساق والفخذ مع جميع أعضاء الجسم. ما هو الوزن المثالي للمرأة الأكثر جاذبية؟ يعد الوزن المثالي للمرأة مقياسًا مهمًا جدًا، في تحقيق مواصفات الجسم المثالي للمرأة التي تجذب اهتمام الرجل، ويعد الوزن المتناسب مع طول وعمر السيدة هو الوزن المثالي من وجهة نظر الرجل للمرأة الجميلة، حيث يتراوح غالبًا وزن المرأة الذي يحبه الرجل ما بين تسعة وستون كيلو غرامًا إلى سبعون كيلو غرامًا فقط. في النهاية يبدو أنه في السنوات القادمة، سيظل الخصر النحيف والوركين العريضين يمثلان الأولوية الأولى للنساء، لأن هذه الميزات أكثر جاذبية للرجال. ومع ذلك، نظرًا لتأثير صناعة الأزياء وقوتها، تظل الفتيات النحيفات هن السائدات في هذا المجال. إلا أنه سيدتي مهما كانت مواصفات جسمك، وبعيدًا عن مواصفات الجسم المثالي للمرأة، التي يحددها مصممو الأزياء حول العالم ، تأكدي أنك تتمتعين بمميزات تجعلك تفيضين أنوثة في نظر الكثيرين.