عيساوي: عيد الحب – النيلين اخبار السودان اخبار السودان / فبراير 14, 2022 عيديان فقط للمسلمين (الفطر والأضحى). ما عداها دخيلة ما أنزل الله بها من سلطان. وليس لها دليل اللهم إلا (لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه). معنى ذلك مخالفتها للشرع. والذي يحتفل بها فهو آثم. والذي يشرعن لها تولى كبرها. ومن ضمنها (عيد الحب) ذو الألوان والزهور الحمراء. وفيه ما فيه من المصائب. وفي العهد القحتاوي ما يتم فيه يخجل إبليس من فعله. ورسالتنا للأسر أن تتابع أولادها حتى لا يحطمنهم فولكر وجنوده من آل قحت. الذين يسعون ليل ونهار (لإشاعة الفاحشة في الذين آمنوا). مقابل دراهم معدودة. ولكي يتم إنزال المنهج الفولكري المنتدبين له منذ قيام ثورة السفارات كبلوا الشرطة من القيام بدورها المنوط به في حسم الظواهر السالبة. الأمر الذي ساهم في الانحراف. لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه اسلام یت. ويكفي مصيبة أن دار المايقوما في هذا العام استقبلت (١٠٠٠) طفل فاقد السند. وذلك نتاج طبيعي لبلد (البنقو بالمجان والعرقي محل الشاي). وما يدمي له القلب أن (٥٠) من هؤلاء الأطفال ماتوا نتيجة للإهمال. وجميع أحزاب قحت لم تحركها تلك الفاجعة (الخزي والعار لها). ولم يهرول لإنقاذ البقية من الموت إلا الجيش (تعظيم سلام).
قال رسولكم الكريم، سيد بني آدم أجمعين صلى الله عليه وسلم:"لتتبعنَّ سننَ مَنْ كان قبلَكم شبرا بشبر، ولو دخلوا جُحر ضبٍّ لدخلتموه وراءهم، قالوا: اليهود والنصارى؟ قال صلى الله عليه وسلم: فمن؟" الشيخ حماد أبو دعابس - رئيس الحركة الاسلاميّة فجحر الضَّبِّ اذا، هو كناية عن التبعيَّة المطلقة، والتقليد الأعمى، واندثار الذات وسحق الشخصية، بحيث يكون التابع فاقدا لكل شيء. ويسوقه المتبوع إلى كلّ مكان وكلّ تصرُّف، ولو كان دخول جحر الضَّبِّ. PANET | أيها العرب، اخرجوا من جحر الضَّبّ !. مثل الأسد النعجة: وايُّ تبعيّةٍ وهوانٍ وذلَّةٍ يمكن أن يبلغها العرب أكثر مما حصل، وقد ساقهم عدوهم مرارا وتكرارا إلى تصويب سلاحهم مع سلاح عدوِّهم إلى صدور إخوانهم، الواحد تلو الآخر؟ ثمَّ رأوا دماء إخوانهم تُسفك وديارهم تُنتهك في قطرٍ تلو الآخر، فما حرَّكوا ساكنا، ولا ثارت لهم حميَّة، ولكنَّ عدوّهم إذا بكى أو اشتكى يوما استثارهم، فتحرَّكت حميَّتهم لدماءِ غيرهم وحميّةً لغيرهم. لقد بلغ المبلغ بالعرب أن نسُوا عروبتهم، وبالمسلمين أن نسُوا دَوْرهم ومكانتهم... نعم، لقد نجح الغرب أن يطوِّعنا ويطبِّعنا على مدار قرنين من زمن التبعيَّة والانهزام حتى أصبح تعريفنا لدَوْرنا غريبا علينا.
شيخ يخطب في مسجد حتى وصل إلى حديث:(حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه.. أخرجه الطبراني). سأله واحد من الحاضرين: الطبراني أخرج الضب؟! قال الشيخ: لا …. أخرج الحديث. سأله الثاني: من جحر الضب؟؟!! قال الشيخ: لا يا خويا ….. أخرجه … يعني رواه… سأله الثالث: والضب شو صار فيه؟؟!! قال الشيخ: الضب إستعارة فقط يا جماعة الخير. سأله الرابع: يعني الضب ليس للطبراني؟؟!! اللهم اغفر الذنوب التي تحبس الدعاء — شيخ يخطب في مسجد حتى وصل إلى حديث : ( حتى لو.... قال الشيخ: لا الطبراني ما عنداش ضب… سأله الخامس: مالا الطبراني منين جاب الضب؟؟ قال الشيخ: الله ياخذني إذا خطبت فيكم مرة اخرى!! سأله السادس: علاش باش تخطب؟ موش قلتلنا متزوج!!!! قام الشيخ خرج من المسجد وحلق لحيته وهاجر مالبلاد. بعد مدة عرضو واحد وقاله تعرف كان تكبر لحيتك شوية تولي تشبه لواحد كان خطيب عندنا في المسجد. سأله الشيخ: واش اسمه ؟ قال له والله ما نتذكرش اما نتذكر إنه كان مربي ضب وخرجو الطبراني مالجحر!!! 😂
وقال: تخصيص الأيام، أو الشهور، أو السنوات بعيد مرجعه إلى الشرع وليس إلى العادة، ولهذا لما قدم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما: يوم الأضحى، ويوم الفطر ـ ولو أن الأعياد في الإسلام كانت تابعة للعادات لأحدث الناس لكل حدث عيدا ولم يكن للأعياد الشرعية كبير فائدة. البلطجة والانحراف - صوت مصر 24. وبالتحريم أفتى الشيخ عبد العزيز بن باز، واللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة، فلا يُنقض القول بتحريم أعياد الميلاد بإثبات كون أعياد الميلاد ليست تشبها بالكفار ـ على فرض التسليم بهذا ـ والذي نفتي به في الشبكة الإسلامية هو القول بتحريم الاحتفال بأعياد الميلاد، كما في الفتويين رقم: 2130، والفتوى رقم: 60980. والله أعلم. حكم الاحتفال بعيد ميلاد الشخص الاسلام سؤال وجواب السؤال ما حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين مثلاً أو أكثر أو أقل من السنين لولادة الشخص وهو ما يسمى بعيد الميلاد ؟ أو إطفاء الشمعة. وما حكم حضور ولائم هذه الاحتفالات ، وهل إذا دعي الشخص إليها يجيب الدعوة أم لا ؟ أفيدونا أثابكم الله.
يُذكر أن شيخًا دُعِيَ لمحاضرةٍ في إحدى القرى، فذكر حديث (حَتّى لو دَخَلوا جحر ضبَ.. ) ثم قال: أخرجه الطبراني. فسأله أحد الجلوس: الطبراني أخرج الضب شيخنا! ؟ قال الشيخ: الطبراني أخرجَ الحديث.. قال: من جحر الضب! ؟ أجابه: لا يا أخي، أخرجه يعني رواه.. قال: وماذا حصل للضب! ؟ أجابه: الضب كان استعارة.. قال: يعني الضب ليس للطبراني، فمن أين استعاره! ؟ قال الشيخ: أنا هو الضب لو حاضرت عندكم مرة أخرى. 😂 [دُرَّة الغوّاص (ص/290)] See more posts like this on Tumblr #اقتباسات #طرفة #تمبلريات #اهل تمبلر #اقتباس
مقدمة عن خصائص علم الفلك: خصائص علم الفلك يمكن تقسيمها على أكثر من أساس فبحسب الطبيعة يمكن تقسيم الأبراج إلى الابراج النارية ، والابراج الهوائية ، والابراج المائية، وأخيراً الابراج الترابية، ويمكن أيضا تقسيمها إلى أبراج ثابتة، وأبراج أصلية ، وأبراج متغيرة وذلك على حسب خواص هذه الأبراج، وعلاقتها بالظروف البيئية في هذا الوقت من العام. خصائص علم الفلك والطبيعة: تنقسم خصائص علم الفلك إلى أربعة أقسام مختلفة وذلك على حسب الطبيعة: نارية، ترابية، هوائية، مائية. لكل عنصر من العناصر سمة من خصائص علم الفلك تميزأصحاب هذا العنصر عن باقي الأشخاص وفيما يلي بعض خصائص علم الفلك لأصحاب هذه العناصر: – الابراج النارية وتتضمن ( الحمل و القوس و الأسد) يكتسبوا طبيعة النار في سرعة الغضب، وكذلك الهدوء يعشقون المغامرة، ويتميزون بالقوة، ويبحثون عن الإبداع والتميز. – الابراج الترابية وتتضمن ( الجدي و العذراء و الثور) يميلون الى الإستقرار والواقعية ولكن في بعض الأحيان يخضعوا للخيال، ويعيشون دائما في محاولة الإبتعاد عن سيطرة العاطفة. – الابراج الهوائية وتتضمن ( الميزان و الجوزاء و الدلو) يتميزون بالمرح ،والإتزان ويبذلون الجزء الأكبر من إهتماماتهم بالقضايا الذهنية وهم من أكثر الناس عدلاً، وهم بعيدين كل البعد عن التهور.
علم الفلك والابراج - YouTube
كل واحد يمكنه أن يعرف عن برجه والتأثيرات بالمطالعه والتجربه.. سأذكر بعض الأشياء التي يجب تجاوزها وحلها.. أكيد بالوعي والتامل والفهم.?. ما أكتبه الأن لا أقيد به أحد وليس للنقاش لأن النقطه الأساسيه ذكرتها أعلاه ☝️? لمجرد فهم بعض الأشياء التي تساعدنا على تغييرها بالفهم والوعي وتجاوزها.. ايجاد التوازن وفن التحويل والتغيير للأفضل هو المفتاح والغايه. ✔. الحمل: العصبيه والتهور واثبات الذات…. ✔. الثور: العناد، والنرجسيه…. الجوزاء: التردد والحيره. كثرة وتشعب التفكير… ✔. السرطان: المزاجيه ، عقدة التفوق أو النقص. الأسد: التملك ، السيطره …. العذراء: كثرة النقد ، والمثاليه المفرطه … ✔. الميزان: التردد والمجاملات … ✔. العقرب: الشكوك. والغموض. السيطره … ✔. القوس: عدم الصبر وعدم الألتزام. الجدي: الجديه المفرطه والتشبث بالرأي. الدلو: البروده المُغلفه وتحتها عصبيه … ✔. الحوت: العيش في عالم الفانتازيا المفرطه … اقرأ:?? كيف تحسب رقمك الطاقي و ماهي ميزات أصحاب كل رقم؟??? احصل على نسختك الورقية من كتاب"علم الفلك: المجموعة الشمسية" للكاتب "عماد مجاهد"، يصلك الكتاب أينما كنت في العالم: اقرأ:?? ما المقصود بتكرار الأرقام في حياتنا و كيف نستغلها في تحقيق الأهداف؟???
علم الفلك النظري: هذا المجال يهتم أكثر بصياغة نماذج للعمليات و الظواهر التي تحدث في الفضاء، ويهتم بوضع النظريات وتطويرها، ويستخدم من أجل تحقيق ذلك، النماذج التحليلية أو الحاسوب في محاولة جادة لفهم و تفسير هذه الظواهر و الأحداث الكونية. عالم الأبراج علم الأبراج علم الفلك
برج العذراء 23 من شهر آب وحتى 22 من شهر أيلول ينتمي برج العذراء لعنصر الأرض ويُرمز له برمز امرأة. برج الميزان 23 من شهر أيلول وحتى 22 من شهر تشرين الأول وينتمي برج الميزان لعنصر الهواء ويُرمز له برمز الميزان ذو الكفتين برج العقرب 23 من شهر تشرين الأول وحتى 21 من شهر تشرين الثاني وينتمي برج العقرب لعنصر الماء ويُرمز له برمز العقرب. يبرج القوس 22 من شهر تشرين الثاني وحتى 21 من شهر كانون الأول ينتمي برج القوس لعنصر النار ويُرمز له برمز قوس الرمايّة والسهم. برج الجدي 22 من شهر كانون الأول وحتى 19 من شهر كانون الثاني ينتمي برج الجدي لعنصر الأرض يُرمز له برمز رأس الجدي وقرونه. برج الدلو 20 من شهر كانون الثاني وحتى 18 من شهر شباط وينتمي برج الدلو لعنصر الهواء ويُرمز له برمز دلو ينسكب منه ماء برج الحوت 19 من شهر شباط وحتى 20 من شهر آذار ينتمي برج الحوت لعنصر الماء يُرمز له برمز سمكتين مُتقابلتين.
الخادم لعلوم الفلك والروحانيات الرئيسية التسجيل دخول أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!