هل الغسل يكفي عن الوضوء للصلاة ؟ | عبدالله رشدي - abdullah rushdy - YouTube
أما كونه يصب الماء على بدنه لا يكفي، إلا إذا كان عن جنابة ونواهما جميعاً، إذا كان غسل جنابة ونوى الحدثين صار الأصغر تبع الأكبر، مع أن الأولى والأفضل حتى في الجنابة يتوضأ ثم يغتسل، كفعل النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ ثم يغتسل عليه الصلاة والسلام، هذا هو المشروع ولو في الجنابة، لكن لو نواهما جميعاً في الجنابة أجزأ عند جمع من أهل العلم وصار الأصغر تبعاً للأكبر، لكن بكل حال الأولى له والأفضل له أن يتوضأ أولاً ثم يعمم الغسل في الجنابة، أما الغسل المستحب غسل الجمعة أو غسل التبرد، فهو غسل مستقل والوضوء مستقل. جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم سماحة الشيخ في ختام.... ابن باز رحمه الله المشاركه # 5 هل الغسل يكفي عن الوضوء؟ سؤال من (ف. ع) تقول: ما الحكم الشرعي إذا أحدث الإنسان ثم استحم، هل يغنيه الاستحمام عن الوضوء؟ السنة للجنب أن يتوضأ ثم يغتسل؛ تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم، فإن اغتسل غسل الجنابة ناوياً الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر أجزأه ذلك، ولكنه خلاف الأفضل، أما إذا كان الغسل مستحباً كغسل الجمعة، أو للتبرد فإنه لا يكفيه عن الوضوء؛ بل لا بد من الوضوء قبله أو بعده؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ)) متفق على صحته.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود. يستعمل الماء البارد أو الساخن عند الغسل من الجنابة: السؤال العاشر من الفتوى رقم (5612): س: أي نوع من المياه يستحب للإنسان أن يستعمل عند غسل من الجنابة ماء البارد أم الساخن وما بال الذي لا يقدر على ماء البارد؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: للمسلم أن يستعمل الماء الساخن أو البارد حسب مصلحته، والأمر في ذلك واسع ودين الله يسر كما قال سبحانه: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185]. فصل: هل يكفي لإزالة الجنابة الغسل بالماء؟|نداء الإيمان. قراءة القرآن للجنب: السؤال الرابع عشر من الفتوى رقم (8859): س: ما حكم قراءة القرآن وعليه جنابة غيبا أو نظرا فما حكم عبور المسجد لمن عليه حدث أكبر؟ (*). وبعد: لا يجوز للجنب أن يقرأ القرآن حتى يغتسل، سواء قرأه من المصحف أو عن ظهر قلب، وليس له أن يقرأه من المصحف إلا على طهارة كاملة من الحدث الأكبر والأصغر. من وجب عليه غسل فأكثر كفاه غسل واحد عن الجميع: السؤال الخامس من الفتوى رقم (6522): س: هل يجزئ الغسل من الجنابة عن غسل الجمعة وعن غسل الحيض والنفاس؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: من وجب عليه غسل فأكثر كفاه غسل واحد عن الجميع إذا نوى به رفع موجبات الغسل ونوى استباحة الصلاة ونحوها كالطواف لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى» (*) متفق عليه ولأن المقصود بغسل يوم الجمعة يحصل بالغسل عن الجنابة إذا وقع في يومها.
رقم الفتوى ( 2555) السؤال: عندما تتروَّش (تغتسل) بالكامل وبعدها تريد أن تذهب إلى الصلاة، هل تتوضأ وإلا التروُّش يعتبر كافيا عن الوضوء؟ الجواب: إذا اغتسلت من الجنابة فإن الغسل كافٍ عن الوضوء بالاتفاق، وأما غير ذلك من الأغسال فالذي يكفي عن الوضوء هو ما نويت معه رفع الحدث أو الوضوء أو الطهارة للصلاة كغسل الجمعة فإنك تنوي به الطهارة لصلاة الجمعة فيكفي عن الوضوء، وأما وضوء التبرد والتنظيف فإن نويت معه نية الوضوء أو رفع الحدث أو الطهارة للصلاة ونحو ذلك فإنه يكفي عن الوضوء، وإن اغتسلت للتنظيف أو التبرد ولم تنوِ شيئا من ذلك فلا يكفي عن الوضوء. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 15 شعبان 1429 هـ - 17-8-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 111507 144934 0 754 السؤال سؤالي هو عن نية الوضوء والغسل، وأرجو الإجابة عن كل نقطة إجابة مفصلة حتى يندفع الوسواس.
ويقول علاء فريد، أحد المنظمين من أهالي المطرية لموقع CNN بالعربية أنه في البداية، كان الهدف من إقامة هذه الفعالية يتمثل في لم الشمل وإعادة إحياء عادة متعارف عليها في المطرية، وسرعان ما أصبح الهدف تجميع أهالي المنطقة بالكامل من الأهل والجيران والأصدقاء. استمرار عرض مسلسل «وسط البلد» على MBC مصر في رمضان المقبل - بوابة الشروق. ويوضح فريد أن طول مائدة الإفطار وصل حوالي 1000 متر، موزعة على شارعين رئيسيين وشوارع فرعية، مشيرًا إلى أن عدد الحضور قدر بحوالي 6 آلاف فرد، وقد استوعبت المائدة في أول نصف ساعة من الإفطار 4500 شخص، ليجلس بعدهم نحو 1500 شخص آخرين. ويوضح فريد أن المائدة شملت أطباق الدجاج المشوي مع الأرز، بالإضافة إلى الطواجن اللحم والبطاطا، إلى جانب المقبلات بأنواعها والعصائر الرمضانية، وأطباق الفاكهة، والحلوى الشرقية. A post shared by محمد ورداني (@moh_wardany) ومثل ورداني، حرص فريد على إبراز في صوره الروح المصرية الشعبية ومشاعر الخير والتراحم التي تجمع الأهل والجيران، مضيفَا أن رمضان في مصر بالفعل "حاجة تانية"، في إشارة إلى أغنية شهيرة للمطرب الإماراتي حسين الجسمي. وهذه ليست المرة الأولى التي يشهد فيها حي المطرية هذه الفعالية، إذ أنها تعد بمثابة طقس رمضاني يقام في منتصف رمضان بدأه أهالي الحي منذ 10 أعوام، إلا أنا الجائحة حالت دون إحياءه خلال العاميين الماضيين، حسبما ذكره فريد الذي يشير إلى أن هذه المرة الثامنة التي يشهد فيها الحي تنظيم الفعالية.
وأضافت: "لجأت للشرطة لأنهم كانوا رافضين يرجعون الـ 200 ألف، فكلموهم وجابوهم وقالولي خلاص تفضلي معايا المعرض بنعطيك، قلت لهم لا هاتوها هنا لأنكم مراوغين، وقلت لهم أمام الشرطة أنا أرجل منكم لأني التزمت بكلمتي، بس ولا واحد فيكم رجال، لأنكم ما التزمتم بكلمتكم، ولكن من داخلي كنت مقهورة إن أحد يستغلني". وختمت لجين: "رجعوا الـ 200 ألف واشترطوا في المقابل عدم ذكر اسمهم، بس خلاص الناس كلها عرفتهم". ميس حمدان تعتذر بعد تشبيهها اسم عاصمة المغرب برباط الحذاء!.. فيديو – جريدة نورت. وقد أعلنت لجين عمران عن خطوبتها على رجل من إحدى الجنسيات الخليجية، دون أن تكشف عن هويته أو مهنته، حيث جاء إعلانها مرة خلال استضافتها، مساء أمس، عبر البرنامج الذي تبثه قناة (SBC)، لتؤكد خطبتها متحفظة على اسم العريس، وذلك رداً على سؤال العلياني عن عدد زيجاتها. وقالت الإعلامية السعودية المقيمة في الإمارات: «إنها تزوجت مرتين، المرة الأولى من والد ابنها وابنتها، والمرة الثانية هي خطبتها على هذا الرجل التي تمت في فترة كورونا دون تحديد تاريخ معين لهذه الخطبة». فيما رَفَضَت عمران الكشف عن موعد الزفاف، مبينة أنّها لن تعلن عن زواجها وسيكون سرِياً، مبررة ذلك برغبتها باستقرار حياتها الزوجية. وبررت لجين عمران، خلال حديثها مع علي العلياني، رغبتها بكتم أمر زواجها، بأنّ هناك بعض السيدات اللاتي يَتَعَمّدن الوصول إلى عريس قريباتهنَ أو أيّ فتاة أو سيدة يعرفنها من أجل إفشال علاقتهما أو لفت نظر العريس عنها، حيث استشهدت عمران بنصيحة سابقة من الفنان حسين الجسمي، الذي أَكّد لها ضرورة عدم عَرض حياتها الزوجية عبر مواقع التواصل الاجتماعي من أجل استمرارها واستقرارها.
ووفقًا لتقرير صادر عن البرلمان الأوروبي قبل اندلاع الحرب، أرسل الاتحاد الأوروبي 3. 7٪ من إجمالي صادراته من الأغذية الزراعية إلى الاتحاد الروسي وحوالي 1. 4٪ من وارداته جاءت من روسيا. وفيما تضمنت صادرات الاتحاد الأوروبي من الأغذية الزراعية: فول الصويا وحبوب الكاكاو والبذور الزيتية والعسل، شملت الواردات من روسيا البذور الزيتية والقمح ومكونات الأعلاف والأسمدة الزراعية. وفي الوقت نفسه، استحوذت أوكرانيا على 36٪ من واردات الحبوب إلى الاتحاد الأوروبي و 16٪ من البذور الزيتية. بدوره، صدّر الاتحاد الأوروبي بما قيمته أكثر من 3 مليارات يورو من المنتجات الغذائية الزراعية إلى أوكرانيا في عام 2021. ومع ذلك، وفقًا للمفوضية الأوروبية ، يمكن للتكتل أن يتغلب بسهولة على حالة عدم الاستقرار التي سببتها الحرب في أوكرانيا. وقالت المفوضية في بيان: "إن الاتحاد الأوروبي يتمتع بالاكتفاء الذاتي من الغذاء إلى حد كبير، مع وجود فائض هائل في الأغذية الزراعية، ويمكن مرة أخرى أن يُتوقع أن تثبت السوق الموحدة للاتحاد الأوروبي قدرتها على امتصاص الصدمات". ونشرت المفوضية تقريراً في أوائل أبريل/نيسان، يتضمن تدابير لمساعدة مزارعي الاتحاد الأوروبي على زيادة الإنتاج المحلي من الحبوب مثل القمح والذرة والبذور الزيتية.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- تشتهر مصر بأجوائها الرمضانية الفريدة التي تجمع الأهل والجيران والأصحاب، وبعد عامين من غياب التجمعات الاحتفالية في رمضان بسبب الإجراءات الاحترازية المعنية بجائحة فيروس كورونا، حرص عدد من أهالي حي المطرية التابع لمحافظة القاهرة أن يعيدوا إحياء الأجواء الرمضانية بتنظيم أكبر مائدة إفطار في مصر جمعت حولها آلاف الصائمين. وتمكن عدد من المصورين من إبراز هذه الفعالية الرمضانية التي تجسد عودة روحة المحبة والترابط ولم الشمل بين الأهل والجيران في رمضان بمصر هذا العام. Credit: Mohamed Wardany ويروي المصور المصري محمد ورداني لـCNN بالعربية تفاصيل هذا المشهد الإيجابي الذي يعكس ما تدوالته الأعمال الدرامية عن المناطق الشعبية في مصر، حيث تكمن روح الألفة والتعاون بين الجميع. ويشرح ورداني، الذي دعي للمشاركة في توثيق هذه الفعالية، أن شباب المنطقة يقومون بالتحضير لهذا الإفطار الجماعي قبل بداية رمضان، حيث يشارك جميع الجيران بتغطية التكلفة، ويقوم المنظمون بتقاسم المهام على الأهالي، فمنهم المسؤول عن المشروبات الرمضانية، ومنهم المسؤول عن تحضير أصناف معينة من الطعام، وتلعب السيدات من ربات المنازل الدور الأكبر في مساعدة الرجال الطهاة في تحضير الطعام.