أو أشد. والله خالق الجبال ومنزل القرآن يقول: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله.. * والذين أحسوا شيئا من مس القرآن في كيانهم يتذوقون هذه الحقيقة تذوقا لا يعبر عنه إلا هذا النص القرآني المشع الموحي. وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون.. وهي خليقة بأن توقظ القلوب للتأمل والتفكير.. عبدالباسط عبد الصمد_ لوانزلنا هذا القرأن على جبل - Vidéo Dailymotion. 2016-07-14, 01:35 PM #4 بارك الله فيك ، ونفع بك. 2016-07-15, 03:12 AM #5 وبارك فيكِ واحسن اليكِ جزاكِ الله خيراً على مرورك الطيب 2016-07-15, 04:14 AM #6 قال الشيخ محمد العثيمين رحمه الله اذا رأيت قلبك لا يتأثر بالقرآن فاتهم نفسك لأن الله أخبر أن هذا القرآن لو أنزل على جبل لتصدع و قلبك يتلى عليه القرآن ولا يتأثر! ----------------------------------------------- * ------------------------------------------------ قال ابن القيم رحمه الله (القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة، والحمية. ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر. ويعري كما يعري الجسم وزينته التقوى. ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة والمحبة، والتوكل، والإنابة، والخدمة) ((الفوائد)) (1/98).. ===================== * ==================== وهناك وسائل معينة على التخلص من قسوة القلب هذه والغلظة والفظاظة ومن هذه الوسائل: قراءة القرآن وتدبر آياته: ___________________ * قال تعالى: {وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: 204].
والمقصود من إيراد الآية: إبرازُ عظمة القرآن الكريم، والحثُّ على تأمُّل مواعظه الجليلة، إذ لا عذر لأحد في ذلك، وأداءُ حقِّ الله تعالى في تعظيم كتابه، وتوبيخُ مَنْ لا يحترم هذا القرآن العظيم، وفيه كذلك تمثيل وتخييل لعلوِّ شأن القرآن وقوَّة تأثير ما فيه من المواعظ [4]. يقول الله تعالى مبيناً ومنبِّهاً على عظمة القرآن وتأثيره: ﴿ وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى ﴾ [الرعد: 31]. فهذا شرطٌ جوابه محذوف، والمراد منه: تعظيم شأن القرآن العظيم. «كما تقول لغلام: لو أني قمت إليك، وتترك الجواب. والمعنى: ولو أن قرآناً سُيِّرت به الجبال عن مقارِّها وزُعزعت عن مضاجعها، أو قُطِّعت به الأرض حتى تتصدَّع وتتزايل قطعاً، أو كُلِّم الموتى فتسمع وتجيب، لكان هذا القرآن لكون غاية في التَّذكير ونهاية في الإنذار والتَّخويف» [5]. لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته خشعا. وفي بيان المقصود هنا يقول أبو السُّعود - رحمه الله: «والمقصود: بيان عِظم شأن القرآن العظيم، وفساد رأي الكفرة، حيث لم يقدِّروا قدره العلي، ولم يعدُّوه من قبيل الآيات فاقترحوا غيره، مما أُوتي موسى وعيسى عليهما السلام... فالمعنى: ﴿ وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ ﴾؛ أي: بإنزاله أو بتلاوته عليها، وزُعزعت عن مقارها كما فُعِل ذلك بالطُّور لموسى عليه السلام ﴿ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ ﴾؛ أي: شقِّقت وجُعلت أنهاراً وعيوناً، كما فُعِلَ بالحجر حين ضربه عليه السلام بعصاه، أو جُعلت متصدِّعة.
12-12-2011, 02:29 PM # 2. وتلك الأمثال نضربها للناس. الله يحفظكم ياعيالي بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 403 تاريخ التسجيل: May 2011 أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM) المشاركات: 8, 197 [ التقييم: 3816 الدولهـ الجنس ~ مزاجي MMS ~ لوني المفضل: Darkmagenta شكراً: 0 تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة رد: (لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً... ) ربي يجعله ميزان اعمالك يارب على طرحك الرائع To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
عبدالباسط عبد الصمد_ لوانزلنا هذا القرأن على جبل - Vidéo Dailymotion Watch fullscreen Font
من هو النبي الذي حرمت عليه جميع نساء الارض، منذ أن خلق الله عز وجل آدم عليه السلام كان الهدف من خلقه هو الدعوة إلى الله والعبادة، ثم بعث الله بعد آدم عليه السلام عدد لا متناهي من الأنبياء من أجل نشر الدعوة والعقيدة الإلاهية الواحدة وهي عقيدة لا إله إلا الله التي اشتركت جميع الديانات فيها، والتي دعا اليها جميع الأنبياء دون استثناء، فكان الهدف الواحد الأوحد من بعث الأنبياء هو الدعوة إلى عبادة الله وهإلى العقيدة الإلاهية الواحدة. من ابتلاءات الأنبياء ابتلا الله سبحانه وتعالى الانبياء على قدر ايمانهم، فالنبي يوسف عليه السلام الإبتلاء بالجمال الأخاذ الذي عَرضه لفتنة الشهوة من إمرأة العزيز، والنبي سليمان إبتلاء بالمُلك من أبيه، والكثير من الابتلاءات التي تختلف ابتلائاتهم فمنهم النبي الذي حرمت عليه جميع نساء الأرض، ويتسلئل الكثير عن هوية هذا النبي الذي حرمة عليه نساء الأرض.
من هو النبي الذي حرمت عليه جميع نساء الارض ، الانبياء هم الذين قاموا بدعوة جميع الناس الى الايمان بالله و توحيده ، و في قصص الانبياء و معجزاتهم هناك الكثير من العبر والمواعظ التي يمكن ان نستفيد منها ، بدأ بالنبي إدم و انتهى بنبينا محمد صل الله عليه وسلم وكل منهم له معجزة وقصة به و اختارهم الله دعوة الناس وهدايتهم للاخلاق الفضيلة. من هو النبي الذي حرمت عليه جميع نساء الارض النبي هو شيث عليه السلام و هو ابن ادم عليه السلام ، كانت حواء عليها السلام تحمل تؤامين في بطن واحد أنثى وذكر ليتزوجا لزيادة النسل كما امرها الله تعالى ، و لقد كان التحريم على أخته التؤام فقط ، و كان جزئيا و ليس مطلقا ، و تزوج شيث عليه السلام اخته التي تصغره ب 4 سنوات. هل ذكر النبي شيث في القرآن الكريم؟ لا لم يرد اسم النبي شيث عليه السلام في القرآن الكريم، و لكن ذكر في الاحاديث النبوية و منها قول رسول الله "أنزل على شيث خمسونَ صحيفة ". النبي شيت عليه السلام النبي شيت بعثه الله تعالى و هو الابن الثالث ، و قد رزق فيه سيدنا ادم وكان عمره 130 عام ، بعد حادثة قتل قابيل لاخيه هابيل عليه السلام ، و سماه شيث و يعني الهبة من الله تعالى، و كان النبي شيت رجل بار لوالديه و صالح ،و لقد توفي شيث عليه السلام وكان عمره 912 عامًا، ويعدها أخذ المسؤولية بعده إبنه أنوش، ويعتبر أول أبناء النبي شيث.
وصية سيدنا آدم لابنه شيث قبل وفاته أوصى سيدنا آدم عليه السلام قبل وفاته ابنه شيث، بتولي خلافة قومه من بعده، والاهتمام بأمورهم، كما وأوصاه بعدم القيام بإخبار أخيه قابيل عن ذلك، لما كان يختلج في نفس أخيه من غيرة وحسد وحقد، فقد قام بقتل أخيه هابيل بسبب حسده وغيرته، ومن ثم وافت سيدنا آدم المنية وتولت الملائكة مسؤولية دفنه، وقد طبق النبي شيث وصية والده عليه السلام، وتولى أمور قومه. ما صحة أول حادثة زنا في التاريخ منع النبي شيث قومه من الاختلاط بقوم أخيه قابيل، منعا للفتن وتجنبا لوقوع الخلافات فيما بينهما، وعملا بوصية والده، وبناء على ذلك فضل الابتعاد وقومه عن المنطقة التي يقطن فيها أخوه قابيل وفضل العيش في الجبال، إلا أن أحد الرجال من قومه تسلل إلى السهول وفتن بجمال النساء، ورجع إلى قومه يقص عليهم ما رأي ففتنوا، وخالفوا أوامره بنزولهم للسهول، مما تسبب ذلك في وقوع الفاحشة، والزنا فيما بين نساء قوم قابيل ورجال قوم شيث، وبذلك تكون هذه الحادثة أول حادثة للزنا في تاريخ البشرية. شاهد أيضا: من هو الصحابي الذي حج سرا الدروس المستفادة من قصة النبي شيث نستخلص من قصة النبي شيث العديد من العبر وأهمها: إن الله سبحانه وتعالى يكرم الإنسان بالعوض الأفضل مما تم أخذه منه.