كلمة عن عيد الام للإذاعة المدرسية، تعد الام هي عماد حياة لكل شخص حيث وجودها ضرورياً جداً لما لهادور عظيم في وجودنا في هذه الحياة، فهي التي حملت وتحملت مشقة الحمل وأرضعت وربت وسهرت الليالي تربي أبنائها حتى يصبحوا رجال وأمهات المستقبل، عيد الأم أصبح مناسبة عالمية خصصت لتقدير المجهود العظيم التي تقوم به كل امرأة تجاه أطفالها من تربية واهتمام وتعليم بدون مقابل مادي منهم، يحتفل بهذا العيد في يوم 21 مارس من كل عام، ومن المعتاد أن يقدم الأولاد إلى الأمهات هدايا تعبر عن الامتنان والشكر، كلمة عن عيد الام للإذاعة المدرسية. بسبب اقتراب يوم الأم والذي يصادف 21 مارس يقوم الكثير من طلبة المدراس بالبحث عن كلمات ليوم الام لإلقائها في الإذاعة المدرسية ، فالإذاعة المدرسية تتألف من عدة فقرات تدور حول موضوع معين ذات أهمية كبيرة جداً لأنها تنمي المواهب المعرفية لكافة الطلّاب، وليس فقط مقدميّ الفقرات، كما أنها تقوّي خبراته الاجتماعية كون أن الإذاعة تترجم أحد المناسبات الدينية أو الاجتماعية أو الوطنية وما نحوها، وكل فقرة من هذه الفقرات يتم تقديمها من قبل أحد تلاميذ المدرسة. كلمة عن عيد الام للإذاعة المدرسية تلك الجميلة تُسعدني كثيراً، ابتسامها إحدى أسباب سعادتي، أتمنى أن تكون سعيدة من أجل إنسانة تعشق رؤيتها.
ما الفائدة من تكوين أسرة إن لم يكن المرء يستطيع حتى أن يرسل أطفاله إلى المدرسة. لا تقوم الأسرة على سواد عيني المرأة وحمرة خديها، بل على أخلاقها وطباعها. كل الأسر السعيدة تتشابه ولكن كل أسرة شقية فريدة في شقائها. لو كانت الدنيا سهلة مُيسره، لما كان الصبر أحد أبواب الجنة. عندما تجد من يعق بوالديه، ابتعد عنه، فهو لم يفي بجميل ما قدموه له فكيف سيكون وفياً معك. المبالغة والمجاملة تسقطك في حفرة النفاق، والمبالغة في الصراحة تجّرك إلى وحل الوقاحة. عائلتي كضحكات المطر، تبلل بالحب روحي. كلمة عن العيد الوطني العماني. السعادة الحقيقية هي الحصول على الكثير من الحب، العناية وعائلة متماسكة في منطقة أخرى. الحياة هدية، والعائلة هدية، والأصدقاء أيضاً، كل شيء هدية ونعمة، والنعم تستحق الشكر حتى تدوم. في بعض الأحيان يمكننا أن نذكر بعضنا البعض بضرورة التماسك فيما بينهم ليعيشوا حياة جميلة هادئة. شاهد أيضًا: عبارات معايدة عيد ميلاد | كلمات عيد ميلاد جميلة الأسرة تتكون من أشخاص يهتمون لأمرك، ومن أفراد يعيشون لكي تحيا سعيد، ولا يمكن لأي شخص أن يتخلى عن أسرته لأن من يفقد عائلته يكون وحيد مهما كثر الناس حوله: عائلتي وطن وأنا من دونها غربة. عائلتي ضحكات المطر تبلل الحب روحي.
كل عام وقلوبكم مليئة بالأفراح والسعادة، قد تفتقدون أحبابكم في هذا العيد ولكنّهم الآن يطوفون بأرواحهم فيرون عيدكم ويفرحون بسعادتكم، والعيد هو شعيرة من شعائر الله التي أمرنا أن نظهر بها فرحنا، ومَن يعظم شعائر الله فإنّ ذلك من تقوى القلوب. كلمات عن تهاني العيد - موضوع. تهاني تُقال في العيد للعائلة والوالدين الوالدان هما الهدية التي استودعها الله كافة الأبناء فمنهم من عجّل الله بأخذ الهدية منه، ومنهم مَن يستمتع بها برحمة من الله، ومن أجمل ما يُقال للوالدين في العيد وللعائلة بأكملها: أبي وأمي كل عام وأنتما بخير والسعادة تملأ قلوبكم ونفوسكم، كل عام وأنتما الزهرتين اللتين تفوحان عطرًا وشذى، فأحمد الله العلي القدير أن أطال بعمركما وأسأله الزيادة، كل عام وأنتما قريبان. كل عام ووالديّ العزيزين والعائلة كلها بخير وصحة وعافية، إنّ العائلة بالنسبة للإنسان مثل الشجرة التي تظله حتى آخر يومٍ في عمره، وأسأل الله أن تبقى شجرتي عامرة خضراء يانعة تهفو النفوس إليها مع القلوب. كل عام وأنت بخير يا كنزي الجميل وعائلتي العظيمة، كل عام وأنتما يا والدي مصدر العطاء والفرح في هذا المنزل، كل عام وأنتما بجانبي مثل الشمس والقمر ونحن بينكم مثل الغيوم والنجوم.
بعداً (المصدر) أبلغ من يبعد (الفعل). ثم قال (لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) وصفهم بالظلم كما وصف في الأول (وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ (27) المؤمنون). ولم يقل بعداً لهم وإنما قال (بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) ذكر الوصف الذي استحق به القوم العقوبة وهو الظلم أعاد التأكيد على أن ما حصل لهم بسبب ظلمهم. هذه أبرز الأشياء المهمة في الآية على وجه السرعة
(وَغِيضَ الْمَاء) الواو عاطفة وغيض فعل ماضي مبني للمجهول والماء نائب فاعل و (وَقُضِيَ الأَمْرُ) الواو عاطفة وقضي فعل ماضي مبني للمجهول والأمر نائب فاعل واستوت فعل ماضي والتاء تاء التأنيث، على الجودي جار ومجرور وقيل مثل قيل الأول وبعداً مفعول مطلق لفعل محذوف وجوباً للقوم الظالمين جار ومجرور يقال الظالمين صفة مجرور بالياء مذكر سالم. اللمسات البيانية: هذه الآية كتبت فيها رسائل من الناحية البيانية، يقولون "أجمع المعاندون على أنه ليس في طوق البشر أن يقولوا مثل هذه الآية". نحن الآن نذكر شيئاً من هذه الأمور البيانية. أولاً بدأ بفعل القول (قيل) والقول يقال لمن يسمع ويعقل. ثم نادى (يا أرض ويا سماء) والمنادى أيضاً ينبغي أن يعلم أنه نودي لسماع شيء ما أو عليه أن يفعل شيئاً ما خاصة إذا كان نداء حقيقياً ليس مجازياً، النداء المجازي ليس له علاقة (ألا يا ليل طُل، ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي) هذا مجازي لكن في الآية يتكلم عن أمر حقيقة عندما تنادي المنادى ينبغي أن يكون يسمع ويعقل وإذا نودي لطلب شيء يلبّي. وقيل يا أرض ابلعي ماءك بلاغة. ثم أمر (ابلعي واقلعي) وأيضاً الأمر هنا على سبيل الحقيقة وليس المجاز وأيضاً المأمور ينبغي أن يكون عالماً بما أُمر به خاصة إذا طلب الآمر منه شيئاً.
وَرُوِيَ أَنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعَثَ الْغُرَابَ لِيَأْتِيَهُ بِخَبَرِ الْأَرْضِ فَوَقَعَ عَلَى جِيفَةٍ فَلَمْ يَرْجِعْ فَبَعَثَ الْحَمَامَةَ فَجَاءَتْ بِوَرَقِ زَيْتُونٍ فِي مِنْقَارِهَا وَلَطَّخَتْ رِجْلَيْهَا بِالطِّينِ، فَعَلِمَ نُوحٌ أَنَّ الْمَاءَ قَدْ نَضَبَ، فَقِيلَ: إِنَّهُ دَعَا عَلَى الْغُرَابِ بِالْخَوْفِ فَلِذَلِكَ لَا يَأْلَفُ الْبُيُوتَ، وَطَوَّقَ الْحَمَامَةَ الْخُضْرَةَ الَّتِي فِي عُنُقِهَا وَدَعَا لها بالأمان، فمن ثم تألف البيوت. وروي: أن نوحا رَكِبَ السَّفِينَةَ لِعَشْرٍ مَضَتْ مِنْ رجب وجرت بهم السفينة لعشر مضت من محرم سِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَمَرَّتْ بِالْبَيْتِ فَطَافَتْ بِهِ سَبْعًا وَقَدْ رَفَعَهُ اللَّهُ مِنَ الْغَرَقِ وَبَقِيَ مَوْضِعُهُ، وَهَبَطُوا يوم عاشوراء فصام نوح ذلك اليوم وَأَمَرَ جَمِيعَ مَنْ مَعَهُ بِالصَّوْمِ شُكْرًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. وَقِيلَ: مَا نَجَا مِنَ الْكُفَّارِ مِنَ الْغَرَقِ غَيْرَ عُوجِ بْنِ عُنُقٍ كَانَ الْمَاءُ إِلَى حُجْزَتِهُ، وَكَانَ سَبَبُ نَجَاتِهِ أَنَّ نُوحًا احْتَاجَ إلى خشب الساج لِلسَّفِينَةِ فَلَمْ يُمْكِنْهُ نَقْلُهُ فَحَمَلَهُ عُوجٌ إِلَيْهِ مِنَ الشَّامِ، فَنَجَّاهُ الله تعالى من الغرق.