برر خالد الشايع موقفه بأنه عندما اتصلت به القناة قبل أيام من البرنامج اشترط عليهم أن يكون المذيع رجل، لأن خروج المرأة متزينة أمام الرجال يخالف أمر الله، وتابع أنه أثناء تواجده في الاستوديو لاحظ أن المذيعة ترتدي ملابس غير محتشمة فطلب من المنسق عدم خروج المذيعة لأنه يعتبر أن هذا شيء مسيء له ولها أيضاً، وأنه لا يقبل لابنته أو أخته أن تصبح مذيعة وتظهر على الشاشات بهذه الملابس المخالفة للشرع. برامج علا الفارس مع أو ضد إم بي سي في أسبوع دنيا المال الهاربون من الموت الطريق إلى أمريكا علا على هلا صور علا الفارس نعرض لكم مجموعة ساحرة من صور علا الفارس، وصور لها مع أشقائها، وصور لها من عدد من برامجها والتي ظهرت فيها بإطلالات مختلفة. علا الفارس الإعلامية الأردنية علا الفارس الإعلامية علا الفارس علا الفارس المذيعة الفلسطينية
علا الفارس الصحفية والإعلامية الأردنية، من هو زوجها، ما علاقتها بالسعودية، ديانتها، مسلمة أم مسيحية، جنسيتها وإلى أي بلد تنتمي، عمرها، أشقاؤها، برامجها، أهم الأعمال، أهم الجوائز، أهم الألقاب، معلومات كاملة عنها نضعها بين أيديكم في هذا المقال الشيق عنها.
الى هنا نكون قد وصلنا واياكم الى نهاية هذا المقال من خلال موقعنا طموحاتي على امل ان نكون قد وفقنا في هذا المقال.
المشوار الفني لـ علا الفارس بدأت علا الفارس مشوارها الإعلامي وهي في سن صغير فقد كان عمرها ١٧ سنة وكانت تعتبر أصغر صحفية في الشرق الأوسط، وذلك بناءاً على إحصائيات مجلة "أوك البريطانية"، ثم عملت كمراسلة أخبار لدى قناة العربية الأردنية عام ٢٠٠٤ وظلت بها لمدة ٤ سنوات، والذي شجعها ودعمها هو سعد السيلاوي، ثم بعدها انضمت إلى قناة إم بي سي ١ وقامت بتقديم برنامج إخباري اجتماعي بعنوان "إم بي سي في أسبوع". ثم قامت بكتابة تغريدة عن القدس وكانت رداً منها على تصريحات ترامب حول الاعتراف بالقدس عاصمة فلسطين، واعتبر الكثيرين أن تغريداتها تسيء للسعودية، وفي سنة ٢٠١٦ دخلت مجال التمثيل وشاركت للمرة الأولى في مسلسل بدوي اسمه "الدمعة الحمراء"، وأنتج العمل قناة إم بي سي ١ وشاركت في بطولة هذا المسلسل مع الفنان تركي اليوسف ، وفي بداية عام ٢٠١٧ قامت بتقديم استقالتها من قناة إم بي سي ١، ثم قامت بتقديم برنامج تحت عنوان "علا على هلا" عام ٢٠١٧ وتم عرضه على قناة إذاعة الأردن. عدها انتقلت إلى قناة روتانا وتوقف تعاقدها معهم سنة ٢٠١٩، وفي ٣١ مايو ٢٠١٩ قامت بالانضمام إلى قناة الجزيرة وقامت بتقديم نشرات الأخبار، وقدمت برنامج اسمه "مع أو ضد" وكان يعرض على قناة بي إن دراما، وعملت كمقدمة أخبار على قناة الجزيرة الإخبارية، وفي سنة ٢٠١٨ شاركت في ثاني أعمالها الدرامية في مسلسل "صبر العذوبة" الذي تم تصويره سنة ٢٠١٨، وتم الإعلان عن المسلسل بعد انضمامها لقناة الجزيرة مما جعل قناة الظفرة الإماراتية تعلن وقف عرض المسلسل بسبب كون بطلة مسلسل تعمل في قناة تنشر الكراهية والإرهاب في العالم العربي بناء على كلامهم.
نبذة عن أمرؤ القيس ما لا تعرف عن قصة قصيدة "مكر مفر مقبل مدبر معا" نبذة عن امرؤ القيس التعريف بالشاعر أمرؤ القيس: فهو جندح بن حجر بن الحارث الكندي ولد في نجد بالجزيرة العربية سنة "501" ميلادي، يعد أموؤ القيس شاعرًا عربيًا من شعراْ العصر الجاهلي ، توفي بسبب الجدري الذي الصابه وهو في سن "38" من عمره ودفن في مدينة أنقرة سنة "540" ميلادي.
وقد أغتدي والطير في وكناتها * بمنجرد قيد الأوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معا * كجلمود صخر حطه السيل من عل البيت الثاني لا يمكن إعرابه بمعزل عن البيت السابق عليه ، وذلك لأن كلا من مكر ومفر ومقبل ومدبر صفات لقوله منجرد ، وكلمة معا حال منصوبة بالفتحة ، وكجلمود: جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة أخرى للمنجرد ، وصخر مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة ، ، حطه فعل ماض والهاء مفعول به ، والسيل فاعل مرفوع ، ومن عل جار ومجرور متعلق بالفعل حط ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة للجلمود.
مِكرٍّ مِفرٍّ مقبلٍ مدبرٍ معًا يصف امرؤ القيس حصانه في معلقته، فيقول: مِكرٍّ مِفَرٍّ مُقبِلٍ مُدْبِرٍ معًا كجُلمودِ صخرٍ حطّه السيلُ من علِ مِكرّ: كثير العطف- أي العودة مرة بعد أخرى، مِفرّ: كثير الفِرار (بقصد الرجوع للمبارزة أقوى). الكَرُّ وَالفَرُّ فِي القِتَالِ: الهُجوم وَالتَّرَاجُع ليهجم الفارس ثانية بصورة أشد. الجُلمود: الحجر العظيم الصلب حطه: حدّره من فوق. يقول: إن فرسه سريع الجري، شديد الإقدام والإدبار معًا، وشبهه بحجر عظيم ألقاه السيل من مكان عالٍ إلى الحضيض. ورد في شرح البيت لدى الزوزني: يقول: "هذا الفرس مِكَرّ إذا أريد منه الكرّ، ومِفَرّ إذا أريد منه الفر، ومقبل إذا أريد منه إقباله، ومدبر إذا أريد منه إدباره، وقوله: "معًا"، يعني أن الكر والفر والإقبال والإدبار مجتمعة في قوته لا في فعله؛ لأن فيها تضادًا. ثم شبهه في سرعة مَرِّه وصلابة خلقه بحجر عظيم ألقاه السيل من مكان عالٍ إلى حضيض". (الزوزني: شرح المعلقات السبع، ص 41). في (خزانة الأدب) ساق لنا البغدادي الشرح، ولم يكن بعيدًا عما ذكره الزوزني، ولكنه أضاف لنا اجتهادات المحدَثين في قوله- "وذهب قوم"، حيث استغرب من ذلك. يقول البغدادي: "مِكر ومِفرّ صيغتا مبالغة (مثل مِصْقَع، مِسعر، مِقوَل)... فإنما أراد أنه يصلح للكرّ والفرّ، ويحسن مقبلاً ومدبرًا.
معلومات عن: امرؤ القيس امرؤ القيس (130-80 ق. هـ) (497-545م) امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي، من بني آكل المرار. شاعر يماني الأصل. اشتهر بلقبه، واختلف النسابون في اسمه، وكان أبو هملك أسد وغطفان، وأمه أخت المهلهل الشاعر وعنه أخذ الشعر. ثم ثار بنو أسد على أبيه فقتلوه وثأر لأبيه من بني أسد وقال في ذلك شعرا كثيراً. وكانت حكومة فارس ساخطة على بني آكل المرار، فأوعزت إلى المنذر ملك العراق بطلب امرئ القيس، فطلبه فابتعد وانتهى إلى السموأل فأجاره، ثم رأى ان يستعين بالروم على الفرس فسار إلى قيصر الروم يوستينياس في القسطنطينية، فوعده ومطله، ثم ولاه إمرة فلسطين، فرحل يريدها، فوافاه أجله بأنقره. وقد جُمع بعض ما ينسب إليه من الشعر في ديوان صغير. المزيد عن امرؤ القيس
(القزويني: الإيضاح في علوم البلاغة، ص 350) وأخيرًا، فإن تحفظ البغدادي من شرح "المحدّثين" وهو أن ذلك "ما مرّ قطّ ببال امرئ القيس، ولا خطر في وهمه" فهذا لا يُقبل به في النقد، وكم بالحري في النقد الحديث.