آخر تحديث: يوليو 1, 2020 كسل العين اسبابه وعلاجه كسل العين اسبابه وعلاجه ، يعرف كسل العين هو انخفاض في مستوى الرؤية في إحدى العينين، ويحدث ذلك بسبب التطور البصري الذي يحدث بطريقة غير عادية في وقت مُبكِر من العمر، بحيث تدور العين الأضعف للداخل أو للخارج وهو السبب المُنتشِر لمشاكل البصر لدى الأطفال. العين الكسولة تتمثل في تركيز العين على واحدة فقط دون الأُخرى. تظهر حالة مرض كسر العين فى مرحلة الطفولة، ومن الممكن أن تؤدى فيما بعد إلى العمي الجزئي أو الكلى. مشكلة العين الكسولة تتمثل في وجود مشاكل في العصب البصري، وليس مشكلة تصيب العين في حد ذاتها. العين الكسولة إليك الأسباب والأعراض وطرق العلاج - ويب طب. معرفة المرض مبكرًا يساعد على التشخيص الصحيح والعلاج بشكل أسرع التشخيص المُبكِر يساعد على تفادى مضاعفات ممكن ان تحدث بعد ذلك. يمكن تصحيح العين المصابة عن طريق الاستخدام الأمثل لبعض النظارات، أو حتى بعض العدسات اللاصقة. أسباب الإصابة بكسل العين يُمكِن تصنيف الأسباب إلى سبب عضوي، ويَنتُج ذلك عن فقدان شفافية العدسات، كما في مرض الساد. يُمكِن تصنيف الأسباب أيضاً إلى سبب وظيفي، والذي يكون بسبب أمراض وظيفية كالحَوَل ومرض سوء الانكسار. رؤية العين لحالة شاذة في وقت مُبكِر، والتي تُغير فى المسارات العصبية.
تعمل العين السليمة نفس عمل العين المٌصابة التي يجب أن تقوم بهذا العمل، مما يؤدى إلى عدم شعور المريض بهذا المرض. علاج المرض للأطفال من سن 9إلى 11سنوات يكون باستخدام التعلم الإدراكي وهي وسيلة تزيد من مهارات الإدراك. يحدث سقوط لجفون العين تؤدى إلى حجب الرؤية لدى العين المُصابة، ويحتاج المريض لعمل جراحة. لكي نصل إلى علاج مرض كسل العين يجب علاج مرض الحَوَل وتفاوت الانكسار ومرض الانسداد ومرض الساد. يكون الأفضل عند الأطفال الأكبر سناً أن يتم عمل تمارين تساعد على تَطُور البصر والرؤية. تبدأ تظهر نتيجة العلاج على الأطفال فى خلال ستة أسابيع إلى شهور وقد يمتد العلاج إلى عامين. من المهم مراقبة الطفل حتى لا يتكرر نفس المرض مرة أخرى. علاج مرض تفاوت الانكسار يتم ارتداء العدسات البصرية لتصحيح مشكلة الرؤية في العين، ويكون ذلك أحد حلول علاج مرض تفاوت الانكسار. يتم ارتداء غطاء على العين السليمة لكي يساعد ذلك العين المُصابة على الرؤية والاستخدام لعلاجها. فى حالة العلاج الزائد عن حده يؤدى إلى حدوث غمش عكسي في العين الأخرى. علاج مرض الحَوَل أهم شيء لعلاج مرض الحول هو الاكتشاف المبكر للمرض. عن طريق وضع رقعة العين على العين السليمة.
ومن المهم معرفة إمكانية ملاءمة نظارات للطفل منذ الأشهر الأولى بعد الولادة إذا لزم الأمر، وسيكون بوسعه التعوّد عليها دون أية صعوبات تُذكر. 2. إصابة الطفل بالحَوَل عندما تكون إحدى العينين مصابة بالحول لدى الطفل فيصبح بالتالي غير قادر على استعمالها ويعتمد على العين الأخرى فقط، وهذه من أسباب كسل العين الشائعة جدًا. 3. الإصابة بالماء البيضاء أو ما يعرف بالساد وهو عتمة في العدسة الداخلية في العين، وفي هذه الحالة قد لا يصل الضوء إلى العين بتاتًا، وبالتالي تصاب العين بالكسل بسرعة فائقة. تعد هذه الحالة طارئة، ويجب إخضاع الطفل المصاب بها للجراحة من أجل إصلاح قدرته على الرؤية في أسرع وقت ممكن. كيف يمكن معالجة كسل العين؟ من المهم إصلاح العامل المسؤول عن تغيّم الرؤية والتخلص من أسباب كسل العين عن طريق استخدام النظارات ، أو إصلاح الحول، أو عن طريق إجراء جراحة الساد وعلاجه. إلا أنه وفي بعض الحالات لا تكون هذه الحلول كافية فقد اعتاد الدماغ على عدم استخدام العين الكسولة ويجب إرغامه على استخدامها من جديد، ويمكن القيام بذلك عن طريق إغلاق العين السليمة باستخدام قطعة قماش لمدة بضع ساعات في اليوم. من الجدير بالذكر أنه من المهم إيجاد أسباب كسل العين وعلاجها في أسرع وقت ممكن، حيث يكون علاج هذه الحالات في سن صغيرة ما بين سنتين إلى 3 سنوات سهلًا نسبيًا، أما في سن أكبر فيصبح من الصعب معالجة ضعف البصر ، وفي سن أكبر من 9 إلى 10 سنوات يصبح الأمر غاية في الصعوبة.
ويعتبر الزنى أعظم الكبائر عند الله فمن فاز بالابتعاد عن معصية الله. وتجنب حدوث الزنى طوال حياته فهنيئاً له بنعيم الجنة. كما يكون من ضمن الأشخاص السبعة يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله وذلك جزاءاً لأعماله الحسنة. رجل ينفق في سبيل الله وتأتي هذه الصفة في المرتبة السابعة في أفضل الصفات المحببة إلى الله عز وجل. سبعة يظلهم الله في ظله يوم القيامة. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقصد في حديثه بكلمة الرجال هنا بأن ينفق كلاً من الرجل والسيدة بعض الأموال في سبيل الله لمساعدة الفقراء. وتعتبر الصدقة هي أعظم العبادات التي من الممكن أن يتقرب بها المسلم إلى ربه. عن طريق إعطاء بعض المبالغ المالية إلى الأشخاص الفقراء التي تستحق ذلك وتعيش بلا مأوى وذلك لمساعدتهم. أيضا لا بد أن تتم هذه الصدقة بطريقة سرية لا يعلمها سوى الله والشخص الحاصل على الصدقة. حتى لا تبطل حسناتها ولا تصبح بهدف التزييف والكذب فإن الله يعلم ما في نفوس الجميع ولا يخفي عليه أمراً. وفي النهاية بعد أن تعرفتوا على من هم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله فلابد أن يتحلى كل مسلم يبحث عن متاع الآخرة بهذه الصفات السبع. وأن يعزم على أدائهم ابتغاءاً لوجه الله وتقرباً منه حتى يحصل على رحمة الله ومغفرته الواسعة.
فأولهم: إمام عادل. سبعة يظلهم الله في ظله - ملتقى الخطباء. وما أدراك ما الإمام العادل، إنه كل من تولى أمراً من أمور المسلمين، وعدل فيه، وهي ليست خاصة بالولاية العظمى، بل تعم الولايات الصغرى من أمراء المناطق، والقضاة، والوزراء، والمحافظين، بل وبفضل الله ورحمته الواسعة قد يدخلهم فيهم كل من كان عادل في أي ولاية ووظيفة وقام بحق الله تعالى فيها، متجرداً من الأهواء والمطامع، بعيداً عن الظلم، حريصاً على الإنصاف، حاكماً بما أنزل الله تعالى، مراقباً له سبحانه، رفيقاً بالناس، محسن إليهم، مؤدي للأمانة. عباد الله: إن الولايات مسؤولية عظيمة، بدأ بالولاية الكبرى ثم التي بعدها، لما فيها من مصلحة الأمة، والحفاظ على عقيدتها ومكتسباتها، ونشر الخير بين أفرادها، ومنع الظلم والفساد، الذي يحطم الأمم، ويمنع تطورها ورقيها، وكل إمام ووالٍ بحسب ولايته، يسعى إلى العدل، والنصح للأمة، متجرداً من الظلم والأهواء، فله دور ونصيب في عز الأمة وتطورها، كما أن لكل والٍ بالظلم والهوى ونشر الفساد، فله دور في تخلف الأمة، إن الأمة اليوم وفي كل يوم هي بأمس الحاجة إلى هذا الصنف من الناس، الأئمة العدول أكثر من حاجتها إلى أي صنف آخر لأن بهم صلاح العباد والبلاد. واستمعوا إلى قوله عليه الصلاة والسلام في بيان عظم هذه المسؤولية: ((من ولي أمر عشرة فما فوقهم جاء يوم القيامة ويداه مغلولتان إلى عنقه، حتى يطلقه عدله أو يوبقه))؛ (النووي على شرح مسلم 15/24).
رابعهم: " رَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ "؛ تحابا في الله, تجمعهم المحبة في الله ويتفرقون وهم كذلك, يجتمعون وهم متحابون في الله ويتفرقون وهم متحابون في الله, إذا اجتمعوا اجتمعوا على الطاعة وعلى الخير, وعلى البر وعلى قول المعروف, لا غيبة ولا نميمة ولا معصية ولا فتنة, ولا غدر ولا مخدرات ولا قنوات ولا مواقع, إنما اجتمعوا على طاعة الله ومحبة في الله, ويتفرقون وهم كذلك. متحابون في الله, لا أحد يمكر بالآخر ولا يغتابه ولا يغدر به ولا يغشه, لا يتكلم في قفاه, ولا ينم عليه, يحفظ مودته وصداقته وكأنه حاضر معه؛ قال -صلى الله عليه وسلم-: " إنَّ مِن عبادِ اللهِ لَأُناسًا ما هم بأنبياءَ ولا شُهداءَ، يغبِطُهم الأنبياءُ والشُّهداءُ يومَ القيامةِ بمكانِهم مِن اللهِ -تعالى- "، قالوا: يا رسولَ اللهِ! سبعه يظلهم الله يوم لا ظل الا ظله. تُخبِرُنا مَن هم؟! قال: " هم قومٌ تحابُّوا برُوحِ اللهِ على غيرِ أرحامٍ بَيْنَهم، ولا أموالٍ يتعاطَوْنَها، فواللهِ إنَّ وجوهَهم لَنُورٌ، وإنَّهم على نُورٍ، لا يخافونَ إذا خاف النَّاسُ، ولا يحزَنونَ إذا حزِن النَّاسُ، وقرَأ هذه الآيةَ: ( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)[يونس: 62]"( صحيح أبي داود للألباني).