واختفت (رجاء عبده) ولم أعد أسمع عنها، والآن وبعد ثماني سنوات تقريبا تأتي فرصة الفتاة الصغيرة ذات القوام الرشيق، والوجه المصري الجميل، واتصلت بها، فحضرت إلى شركة (بيضافون) بشارع الموسكي، وعندما رأيتها ذهلت فقد فوجئت بكتلة من الشحم واللحم تصلح للجلوس على الشلتة في بيوت القرن الماضي ولا يمكن أن تصلح إطلاقا للظهور على الشاشة، فقد كانت سمنتها مروعة مخيفة، ويبدو أن الصدمة وخيبة الأمل قد نطق بهما وجهي، ويبدو أن الفتاة قد لاحظت هذا بفطنتها، فقالت: تخينة شوية مش كده؟ فقلت لها: تخينة شوية؟! ده انتي تخينة جدا جدا، ومش ممكن تشتغلي في السينما بالشكل ده، فقالت: أخسس نفسي، فقلت لها: هو أنا مكتوب علي أني ما شتغلش مع واحدة إلا وتخسس نفسها. ويستكمل كريم باقي كواليس فيلم (ممنوع الحب) فيقول: وبعد حوالي عشرة أيام نقص وزنها 14 كيلو، واستعادت بذلك رشاقتها، وكانت تذهب إلى في مكتب (عبدالوهاب) لحفظ الحوار، وطريقة الإلقاء وقد أظهرت ذكاء نادرا وكانت قادرة على التعبير بعينيها عندما تريد إبداء رأي، وعندما جاء دور إعداد الملابس اهتديت إلى خياطة ماهرة اسمها مدام (شارلوت) في شارع قصر النيل وقد اشترطت عليها ألا يرى أحد من عملائها ملابس الفيلم وموديلاته الحديثة على الإطلاق، وكانت تحضرها من باريس رغم نشوب الحرب العالمية الثانية وصعوباتها، وكلما انتهى أحد الأزياء أخذته معي إلى المنزل خشية العيون.
واختتم الفنان حسن عيد حديثه عن اخر اعماله التلفزيونية وهو مسلسل «وجوه» والذي شارك في الحدوتة الاولى منه بعنوان «وش تالت» انتاج ممدوح شاهين تأليف محمد علي ابراهيم ومن اخراج معتز حسام، والتي اذيعت في النصف الاول من شهر رمضان الجاري وجسد حسن بها شخصية «سمير الطحان» وهو رجل اعمال نكتشف في نهاية الـ 15 حلقة انه من ساعد «سلمى» والتي لعبت دورها الفنانة حنان مطاوع في البحث عن دليل براءتها من جريمة القتل ومكائد شخصية الفنان محمود عبد المغني. القلب النابض لمساندة «الغلابة». الجدير بالذكر ان الفنان حسن عيد انتهى منذ ايام من تصوير دوره في فيلم «تحت الضغط» والذي ينتمي الى نوعية الاثارة والتشويق ويشاركه بطولته غرام سعد، بالاشتراك مع الفنان القدير صلاح عبد الله، حسن عبد الفتاح، المشرف العام على انتاج الفيلم احمد السواح، انتاج فور ايه للإنتاج الفني، تأليف علي ابراهيم نبوت، ومن اخراج احمد نور الدين. #سفيربرس _ نور الهدى الزاير محمود أحمد الجدوع: رئيس تحرير صحيفة سفير برس. صحيفة سورية إلكترونية، يديرها ويحررها فريق متطوع يضم نخبة من المثقفين العاملين في مجال الإعلام على مختلف أطيافه, وعلى امتداد مساحة الوطن العربي والعالم.
القاهرة - بوابة الوسط الأربعاء 27 أبريل 2022, 12:11 صباحا ألقت أجهزة الأمن بمديرية أمن القره بوللي، الثلاثاء، القبض على شقيقين خطفا ابن عمهما وحصلا على فدية 700 ألف دينار، قبل أن تُكتشف تفاصيل جريمة الخطف بعد فترة. القصة المثيرة، كما أوردها مكتب وكيل وزارة الداخلية لشؤون المديريات بحكومة الوحدة الوطنية، تبدأ بقيام الشقيقين، الأول يدعي (أ. ع. ع) والتاني (أ. ع)، مقيميْن بمدينة الزاوية بخطف ابن عمهما، الذي يعمل سائق شاحنة نوع فراشة ملك لشخصٍ آخر، وهذا الأخير هو من خطط لعملية الخطف، حيث قام بإرسال سائق الشاحنة في مهمة عمل إلى منطقة قيرة الشاطئ. وبعدها قام مالك الشاحنة بإرسال الخاطفين لملاحقة السائق، وإرغام أهله على دفع فدية؛ حتى يتم إطلاقه، وفق البيان المنشور عبر صفحة المكتب على «فيسبوك». - القبض على شخصين اختطفا فتاة ووالدتها في بنغازي - القبض على متهم بمحاولة خطف فتاة في غوط الشعال يشير البيان إلى أن الشقيقين نفَّذا عملية الخطف بتاريخ 24 أكتوبر 2021، وبعدها قاما بتعذيب المخطوف واحتجازه بمنطقة قيرة الشاطئ لمدة 18 يوما، والاتصال بأسرته وطلب فدية مالية 700 ألف دينار مقابل إطلاقه. تحميل رواية فتاة من ورق. عائلة المخطوف باعت ممتلكاتها لدفع الفدية وأضاف أن عائلة المخطوف أُجبرت على بيع ممتلكاتها، ممثلة في قطعة أرض تقدر بهكتار ونصف الهكتار، وبها ثلاثة منازل، ثم قاموا بدفع الفدية للخاطفين وجرى إطلاق نجلهم.
علق الدكتور طارق شوقي وزير التربية والتعليم والتعليم الفنى على تساؤلات ائتلاف " معا نستطيع" الأخبار المتداولة عن طباعة الطلبة لورق المفاهيم للثانوية العامة. وقال وزير التربية والتعليم، أنه سوف نقدم "مثال" لكراسة المفاهيم لمادة او اثنين فقط وليس الكراسة النهائية للتعرف على الشكل العام ولكن لن يطبع احد شيئا وسوف تطبع الوزارة الكراسة مثل اوراق الاسئلة تماما ويتم توزيعها مع كراسة الاسئلة يوم الامتحان فقط. وأوضح وزير التعليم، آلية عقد امتحان المواد غير المضافة للمجموع لطلاب الثانوية العامة، مؤكدًا أنه سيكون امتحان المواد التي لا تضاف للمجموع (التربية الدينية ،التربية الوطنية، الاقتصاد والإحصاء) بلجان مراقبة ومؤمنة وضمن جدول الامتحانات المُعتمد. مسلسل فتاة من ورق. و تبدأ يوم الاثنين 20 يونيو 2022 وتستمر حتى الخميس 21 يوليو 2022، تكون الامتحانات ورقية والاجابة بنظام (البابل شيت) ــ الاسئلة اختيار من متعدد فقط ــ على أن يتسلم الطالب ورقة مفاهيم ولا يجوز اصطحاب الكتاب المدرسة أو التابلت. يعقد الدكتور طارق شوقي وزير التربية والتعليم والتعليم الفنى مؤتمرا هام فى وقت سابق، للإعلان عن ما يخص امتحانات الثانوية العامة 2022، واختبارات نهاية العام الدراسي 2022 بالنسبة للطلاب المصريين في الخارج وطلاب STEM والطلاب المكفوفين وطلاب الصفين الاول والثاني الثانوي اليوم الأربعاء الموافق ٢٠ أبريل ٢٠٢٢.
فالشريعة الإسلامية لم تجعل شيء في فطرة الإنسان إلا وجعلت له قنوات شرعية طاهرة نقية فحينما نتحدث عن حب الرجل للمرأة فقد أوجدت له طريق الحلال وهو الزواج وفصلت شروطه وأحكامه في تفاصيل دقيقة شاملة كثير ما يرد السؤال حول "هل الحُب في الإسلام حلال؟" فقبل أن أجيب على هذا السؤال لابد من الحديث عن بعض مواقف الحُب في الإسلام، والتي من أجملها حُب المؤمن لله تعالى حيث يقول الله عزوجل في كتابه العزيز: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ﴾ [ البقرة:165]. ومن جمال الشريعة الإسلامية أنها مبنية على الحبُ، فحب الله تعالى وطاعته، ومحبة الرسول(عليه أفضل الصلاة والسلام) هي عقيدة المسلم الصحيحة حيث يقول سبحانه وتعالى: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [ آل عمران:31]. وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: "فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ".
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم باب وجوب محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الأهل والولد والوالد والناس أجمعين. وإطلاق عدم الإيمان على من لم يحبه هذه المحبة وحدّثني زُهَيرُ بنُ حَربٍ, : حَدّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عُلَيّةَ. ح وَحَدّثَنَا شَيبَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ: حَدّثَنَا عَبدِ الوَارِثِ، كِلاَهُمَا عَن عَبدِ العَزِيرِ، عَن أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: \"لاَ يُؤمِنُ عَبدٌ وفي حَدِيثِ عَبدِ الوَارِثِ الرّجُلُ حَتّى أَكُونَ أَحَبّ إِلَيهِ مِن أَهلِهِ وَمَالِهِ وَالنّاسِ أَجمَعِينَ\". حدّثنا مُحمّدُ بنُ المُثَنّى وَ ابنُ بَشّارٍ, ، قَالاَ: حَدّثَنَا مُحمّدُ بنُ جَعفَرٍ, : حَدّثَنَا شُعبَةُ قَالَ: سَمِعتُ قُتَادَةَ يُحَدّثُ عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم \"لاَ يؤمِنُ أَحَدَكُم حَتّى أَكُونَ أَحَبّ إِلَيهِ مِن وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنّاسِ أَجمَعِينَ\". قوله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين) وفي الرواية الأخرى: \"من ولده ووالده والناس أجمعين\". شرح حديث لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى أَكُونَ أَحَبَّ إليه مِن وَلَدِه، ووالِدِه، والناس أجمعين. قال الإمام أبو سليمان الخطابي: لم يرد به حب الطبع بل أراد به حب الاختيار، لأن حب الإنسان نفسه طبع ولا سبيل إلى قلبه، قال: فمعناه لا تصدق في حبي حتى تفنى في طاعتي نفسك، وتؤثر رضاي على هواك وإن كان فيه هلاكك.
ولمّا كانت محبة الإنسان لنفسه فوق محبة كل شيء سواها ، فإنه يحرص على التعبير عن محبتها بأفعال لا بمجرد أقوال ، وبناء على ذلك ، فإن محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والتي يجب أن تكون فوق محبة النفس لأن ذلك شرط من شروط الإيمان ،ولا بد من البرهنة عليها بطاعته عليه الصلاة والسلام، ولا يكفى مجرد ادعاء محبته. ومعلوم أنه لا يوجد مؤمن لا يدعي محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن ذلك يلزمه ببينة تتمثل في طاعته عليه الصلاة والسلام، واتخاذه إسوة كما أمر بذلك الله عز وجل في محكم التنزيل. حديث هذه الجمعة هو استمرار لما مر من أحاديث سابقة بمناسبة حلول ذكرى ميلاده العطرة ، وفيه تذكير بدلالة محبته عليه الصلاة والسلام ، والتي يجب أن تكون فوق حب المؤمن نفسه ، وهي شرط تحقق إيمانه كما جاء في حديثه عليه الصلاة والسلام مع الفاروق رضي الله عنه الذي ارتقى إلى أعلى درجة الإيمان بانتقاله من تفضيل حب النفس إلى تفضيل حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن انتقاله هذا مجرد تعبير باللسان بل كان مصحوبا بأفعال يتأسى فيها به عليه الصلاة والسلام ، ونفسه راضية بذلك. شرح حديث : (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين). والمطلوب من كل مؤمن أن يقدم الدليل الملموس على تفضيل حب الرسول صلى الله عليه وسلم على حب نفسه بطاعته عليه الصلاة السلام في كل ما يعرض له من أحوال في حياته بحيث يكون إسوته وقدوته في المنشط والمكره ، وفي الشدة والرخاء ، ذلك أن مدعي تفضيل حب رسول الله صلى الله عليه وسلم على حب نفسه إنما يصدّق في ادعائه بالاقتداء به عمليا.