14. 9K مشاهدات 1. 2K من تسجيلات الإعجاب، 26 من التعليقات. فيديو TikTok من 🖤فليطمئن قلبك🖤 (@sou_____haib__05): "(ما أكرمهنَّ الا كريمْ وما أهانهنَّ الا لئيم) ❤️ #اسلاميات #سبحان_الله #الله_أكبر #المرأة #استغفرالله". الصوت الأصلي. s. SK 12. 4M مشاهدات 439. 6K من تسجيلات الإعجاب، 8K من التعليقات. فيديو TikTok من SK (): "#ad #رفقا_بالقوارير #ماأكرمهن_إلا_كريم_وماأهانهن_إلا_لئيم #المرأة_مع_زوجها #حقوق_الزوجة #الشيخ_سعيد_بن_مسفر #fypシ". original sound. salma0ahmed0 🌹 المحبة الطيبة كالورود 🌼🌹 1. 4M مشاهدات 41. 5K من تسجيلات الإعجاب، 736 من التعليقات. فيديو TikTok من 🌹 المحبة الطيبة كالورود 🌼🌹 (@salma0ahmed0): "المرأة لا يكرمها إلا كريم ولا يهينها إلا لئيم#كلام_بيشرح_الواقع". # اكرمهن 246. 8K مشاهدات فيديوهات هاشتاج #اكرمهن على TikTok #اكرمهن | 246. مااكرمهن الا كريم ومااهانم الا لئيم. 8K أشخاص شاهدوا ذلك. شاهد مقاطع فيديو قصيرة حول #اكرمهن على TikTok (تيك توك). مشاهدة جميع الفيديوهات yokaa136 حالات واتس.. Yokaa 261. 7K مشاهدات 17. 9K من تسجيلات الإعجاب، 38 من التعليقات. فيديو TikTok من حالات واتس.. Yokaa (@yokaa136): "ما أكرمهن الا كريم وما اهانهن الا لئيم❤️منشن".
وليد هندى أستاذ علم الاجتماع حديثه حيث قال إن العنف ضدها يبدأ منذ قبل ولادتها حيث إن الموروثات المصرية فى القرى والريف لازالت تستنكر حمل الزوجة فى فتاة وتصبح وصمة عار على والدها إلى أن يعوض الله عليه ويعطيه الولد المنتظر الذى يعتبره هو سندا وعزوة للأسرة وامتدادا لاسمه. وأوضح أن ذلك له تأثير مؤكد وبالغ على أطفالها حيث أنها ستكون دائما شديدة العصبية، ومتوترة أغلب الوقت، ومثلما كانت تتلقى الضرب من والديها تقوم هى بإعادة إنتاج نفس السلوك وتضرب أطفالها وتمارس العنف ضدهم باعتبار أنه مرجعيتها الوحيدة فى التربية، بالإضافة إلى فقدان أطفالها الثقة بنفسهم، فضلا عن تعرضهم لبعض الأمراض النفسية والعصبية مثل التبول اللاإرادى، أو إصابتهم بالتلعثم فى بعض الحروف والكلمات نتيجة شعورهم بالخوف من والدتهم أو فقدانهم للثقة بالنفس وبالآخرين. كما أن البعض منهم قد يتولد لديه متلازمات حركية أو سلوكية تتمثل فى حركات عصبية للرجل أو اليد أو قضم الأظافر أو ظهور سلوكيات عنف ضد زملائهم فى المدرسة، وبعضهم قد يصابون بمتلازمة القلق والكوابيس وانسحاب اجتماعى وانطواء وهو ما يجعلهم سهل القياد تجاه من يتعامل معه بلطف، وبالتالى يسهل انضمامه لجماعات شر أو أصدقاء سوء وقد يدمن أو ينحرف إلى طرق غير مشروعة، بالتالى فإن العنف ضد المرأة فى أى مجتمع لا يدمر المرأة وحدها بل يدمر جيلا بأكمله ويقضى على باقى المجتمع.
أعرف نساء كثر يصطلين بنيران أزواج حولوا السكن والرحمة إلى تشتيت وعذاب.. لا أدرى إلى متى يظل الرجل يعامل المرأة بفوقية واستعلاء ؟ على أنى لا أبخس حق كثير من الرجال الذين أكرموا المرأة وأعطوها حقها ، لكنى آمل أن تسود ثقافة الاحترام المتبادل بين الجنسين ، و "ما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم ".. أحسن الله إليك أخى الكريم.. 2007-05-04, 01:17 AM #3 رد: إنهن أسيرات لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم: وإليك أختي المصونة 2007-05-04, 01:14 PM #4 رد: إنهن أسيرات لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم: أحسنت أخي آل عامر وبارك الله فيك وفي بقية المشاركات جزاهن الله خيرا. قد تفطن بعض الرجال لهذا الأمر، فسألوا عائشة رضي الله عنها عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته. فكانت الإجابة الشافية الوافية: " كان قرآنا يمشي" ما أجمل هذا الكلام وما أروعه! والمرأة المبتلية بالرجل الطالح تملك حلا لتوقيف توريث خصلة السوء للأبناء، ألا وهو تعليمهم الحنان والرأفة ومدح الرؤوف الرحيم، فلتعلمهم الرفق بالحيوان، ومن كان رفيقا بالحيوان فمن باب أولى أن يكون رفيقا بالإنسان.. إلخ. معنى قول الرسول ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم - موقع محتويات. 2007-05-04, 01:20 PM #5 رد: إنهن أسيرات لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم: سددك المولى يا شيخ محمد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هارون الجزائري قد تفطن بعض الرجال لهذا الأمر، فسألوا عائشة رضي الله عنها عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته.
[٢٣] الحقُّ الثَّالث عشر: حقُّ الخدمة: يحقُ للمرأةِ أن يُوَفِّر لها زوجها من يخدمها إذا اعتادت على ذلكَ قبل زواجها منه. [٢٣] المراجع ↑ رواه الألباني، في السلسلة الضعيفة، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 845، موضوع. ^ أ ب ت ث سورة النساء، آية: 19. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1162، حسن صحيح. ↑ سيد سابق (1977م)، فقه السنة (الطبعة الثالثة)، لبنان: دار الكتاب العربي، صفحة 185، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 3895، صحيح. ↑ الصنعاني (2011م)، التنوير شرح الجامع الصغير (الطبعة الأولى)، الأردن: مكتبة دار السلام، صفحة 33، جزء 6. بتصرّف. ↑ أحمد مختار عمر (2008م)، معجم اللغة العربية المعاصرة (الطبعة الأولى)، الرياض: عالم الكتب، صفحة 1984، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: مطابع دار الصفوة، صفحة 59، جزء 24. بتصرّف. وما أكرمهُن إلا كريم وما أهانهُن إلا لئيم - الإمام الصادق المهدي. ↑ المناوي، فيض القدير (الطبعة الأولى)، مصر: المكتبة التجارية الكبرى، صفحة 496، جزء 3. بتصرّف. ↑ أبو الوليد الباجي، المنتقى شرح الموطإ (الطبعة الأولى)، مصر: مطبعة السعادة، صفحة 212، جزء 7.
[٢١] الحقُّ التَّاسع: حقُّ مراجعتها لزوجها ونقاشها إيَّاه بأمورِ الحياة: إذ مِنَ الرِّجالِ من لا يستسيغُ نقاشُ المرأةِ له في قراراته، ويَفصِلُ في الأمر ما صحَّ من حديث عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، إذ قال: (فَتَغَضَّبْتُ علَى امْرَأَتي يَوْمًا، فَإِذَا هي تُرَاجِعُنِي، فأنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي، فَقالَتْ: ما تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ، فَوَاللَّهِ، إنَّ أَزْوَاجَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ) ، [٢٢] ويُستدلُّ من الحديثِ أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كانَ يَقبلُ نِقاشَ زوجاتهِ له وهو خيرُ البرية وقدوةُ البشرية. [٢٣] الحق العاشر: حق الالتحاقِ بصلاةِ الجماعةِ في المسجد: إذ كنَّ نساءُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يذهبنَ إلى المسجدِ ويصلينَ فيه ثمَّ يَعُدْنَ إلى حُجُراتِهنَّ، وقد صحَّ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قوله: (لا تَمْنَعُوا إماءَ اللهِ مَساجِدَ اللَّهِ). [٢٤] [٢٣] الحقُّ الحادي عشر: حقُّ التَّصرُّفُ في مالها الخاص: فيحقُّ للزَّوجة أن تتصرَّفَ في مالها الخاص كيفما شاءت، ولا يحقُّ لزوجها أن يمنعها منه أو يأخذه منها أو يتصرفَ فيه دونَ إذنها. [٢٣] الحقُّ الثَّاني عشر: حقُّ تطليقِ نفسها من الزَّوجِ إذا أضرَّ بها: ذلكَ أنَّ الإضرارَ بالزَّوجةِ -كضربها- يُعدُّ أمراً مًنافياً للعشرةِ بالمعروف التي أُمِرَ الزَّوجُ بها.
فكانت الإجابة الشافية الوافية: " كان قرآن يمشي" ما أجمل هذا الكلام وما أروعه!