تجربتي في علاج خشونة الركبة يحكي أحد مرضى خشونة الركبة والمفاصل الذي تلقى العلاج في أحدى عيادات دكتور ممدوح الشال عن تجربته مع المرض ورحلة العلاج قائلاً: "كنت أعاني من أعراض خشونة الركبة المبكره منذ فترة طويلة ولكني لم اهتم باستشارة الطبيب وتلقي العلاج، فقط اكتفيت ببعض المسكنات للتخلص من الألم. ولكن بعد فترة زاد الألم بشدة، ولم تعد المسكنات تجدى نفعاً، لذلك توجهت إلى عيادة دكتور ممدوح الشال للكشف والعلاج، واختار لي الدكتور تقنية الPRP كونها افضل علاج لخشونة الركبة والمفاصل وأكثرها نفعاً لحالتي المرضية، وبالفعل بعد الحقن وإتمام الجلسات تحسنت كثيراً وبدأ الألم يزول تدريجياً". 9 طرق لعلاج خشونة الركبة | سوبر ماما. لماذا نلجأ إلى دكتور ممدوح الشال تحديداُ لتلقي العلاج؟ دكتور ممدوح الشال هو استشاري علاج الآلام المزمنة بجامعة القاهرة ومتخصص في علاج الألم الحاد والمزمن وله العديد من الأبحاث العلمية في العلاج التداخلي غير الجراحي، وهو أفضل من يقوم بتطبيق الوسائل الحديثة لعلاج خشونة الركبة المزمنة. للاستفسار والحجز عبر الواتساب من هنا
عدم الجلوس بشكل خاطئ مثل تربيع الساقين أو وضع القرفصاء أو الجلوس لفترات طويلة جداً. اذا كنت من اصحاب الوزن الزائد يجب التخلص من السمنة والتخلص من الاوزان الزائدة حيث تؤثر علي مفصل الركبة. تجنب الوقوف لفترة طويلة مع تجنب التعرض الي الصدمات والسقوط والكسور حيث يسبب ضرر في الركبة ويزيد من خشونة الركبة. تناول الفيتامينات والمعادن التي تساهم في تقوية العظام والتقليل من آلام خشونة الركبة وتناول الخضروات والفواكه والمكملات الغذائية. ممارسة التمارين الرياضية البسيطة أو المشي بانتظام حيث يساعد علي تحسين الدورة الدموية في غضاريف الركبة وينصح بارتداء الاحذية الرياضية. نصائح للوقاية من خشونة الركبة والحد من مضاعفات آلام الركبة يجب تجنب ممارسة مجهود كبير أو التمارين الرياضية القاسية يومياً. تجنب الوقوف لفترات طويلة أو الجلوس او المشي أو الجلوس مربع الساقين حيث يؤثر علي غضاريف الركبة. ينصح بشرب كميات كبيرة من الماء علي مدار اليوم حيث يساعد في حماية الانسجة والاربطة والغضاريف في الركبة والجسم. الحرص علي تناول المكملات الغذائية أو الفيتامينات والمعادن من خلال الاطعمة كالخضروات والفواكه والحصول علي كافة العناصر الغذائية للحفاظ علي صحة العظام.
… لا تتردد في التعرف على أسباب آلام الركبة الانثناءية ، وكيفية تشخيصها ، وكيفية علاجها. 10 تمارين لف الساق والساق يساعد هذا التمرين على تقوية عضلات البطن والظهر في نفس الوقت ، بالإضافة إلى دعم المفاصل الضعيفة للقدم ، ويمكن ممارسته في مراحل مختلفة من الحياة لتحسين وظيفة الركبة ، ولكن يفضل كبار السن تجنبه لأنها مرهقة إلى حد ما. في هذا التمرين ، يجب أن تستلقي على الأرض مع رفع رأسك وعنقك وأعلى ظهرك قليلاً عن الأرض. يمكنك استخدام يديك للدعم والتوازن عن طريق الحفاظ على راحة يدك على الأرض وفي وضع مريح. … قم بمد إحدى ساقيك على الأرض حتى تتوقف ، مع الحفاظ على قوة الرفع ، قم بثني الساق الأخرى بحيث تكون القدم على الأرض في وضع ثابت. ارفع رجلك الممدودة وعد إلى 3 ثوانٍ ، ثم بدّل بين الرجلين عدة مرات متتالية ، ويفضل أن يكون ذلك مرتين إلى ثلاث مرات في الأسبوع. أدعوك أيضًا للتحقق من: تمارين لعلاج آلام الظهر (5 تمارين مثبتة) وهنا قدمنا أفضل 10 تمارين لعلاج خشونة الركبة بالصور ، كما تحدثنا بالتفصيل عن أهمية هذه التمارين لعضلات ومفاصل الجسم بشكل عام والركبة بشكل خاص. نظرًا لأننا ذكرنا بالفعل عدد المرات التي يمكن إجراء هذه التمارين فيها خلال الأسبوع ، فمن الجدير بالذكر الحاجة إلى المراقبة الدورية من قبل الطبيب.
• وقال سبحانه: ﴿ اللَّهُ نزلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴾ [الزمر: 23]. • وقال سبحانه:﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴾ [القمر: 17]. ثانيًا: من السنة المطهرة: لقد وردت أحاديث كثيرة تتحدث عن فضل تلاوة القرآن الكريم نذكر منها على سبيل المثال ما يلي: • روى الشيخان من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «الماهر بالقرآن مع السفر الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران» [1]. كان من هدي النبيﷺ عند قراءة القرآن وسماعه - منبع الحلول. • روى مسلم عن حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن في الصفة، فقال: «أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطيعة رحم؟» فقلنا: كلنا نحب ذلك، قال: «أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم أو فيقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث، وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من الإبل» [2].
• قال الحسن البصري: فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على عباده [13]. [1] البخاري حديث 4937، مسلم ج1 حديث 798. [2] مسلم ج1 حديث 803. [3] (صحيح) صحيح الترمذي ج3 حديث 2327. [4] (البخاري حديث 5020/ مسلم ج1 حديث 797). [5] (صحيح) (مسلم ج1 حديث 804). [6] (صحيح) (مسلم ج1 حديث 805). [7] (صحيح) (البخاري حديث 5027). [8] (البخاري حديث 5025/ مسلم ج1 حديث 815). ص407 - كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ط عطاءات العلم - قوله تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء - المكتبة الشاملة. [9] (صحيح) (مسلم ج4 حديث 2699). [10] (حديث حسن صحيح) (صحيح أبي داود ج1 حديث 1300) [11] شرح السنة للبغوي ج4 ص435. [12] شرح السنة للبغوي ج4 ص437. [13] شرح السنة للبغوي ج4 ص437.
لم يحط بها علمًا حقيقة إلا المتكلم به، ثم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خلا ما استأثر الله به سبحانه، ثم وردت عنه معظم ذلك سادات الصحابة وأعلامهم؛ مثل الخلفاء الأربعة، ومثل ابن مسعود، وابن عباس حتى قال: لو ضاع لي عقال بعير لوجدته في كتاب الله. ثم وردت عنهم التابعون لهم بإحسان، ثم تقاصرت الهمم، وفترت العزائم، وتضاءل أهل العلم، وضعفوا عن حمل ما حمله الصحابة والتابعون من علومه وسائر فنونه؛ فنوعوا علومه، وقامت كل طائفة بفن من فنونه. فاعتنى قوم بضبط لغاته، وتحرير كلماته، ومعرفة مخارج حروفه وعددها، وعدد كلماته وآياته، وسوره وأجزائه، وأنصافه وأرباعه، وعدد سجداته، إلى غير ذلك من حصر الكلمات المتشابهة، والآيات المتماثلة، من غير تعرض لمعانيه، ولا تدبر لما أودع فيه، فسموا القراء. واعتنى النحاة بالمعرب منه، والمبني من الأسماء والأفعال، والحروف العاملة وغيرها. فضل تلاوة القرآن الكريم - موقع محتويات. وأوسعوا الكلام في الأسماء وتوابعها، وضروب الأفعال، واللازم والمتعدي، ورسوم خط الكلمات، وجميع ما يتعلق به، حتى إن بعضهم أعرب مشكله، وبعضهم أعربه كلمة كلمة. واعتنى المفسرون بألفاظه، فوجدوا منه لفظًا يدل على معنى واحد، ولفظًا يدل على معنيين، ولفظًا يدل على أكثر، فأجروا الأول على حكمه، وأوضحوا الخفي منه، وخاضوا إلى ترجيح أحد محتملات ذي المعنيين أو المعاني، وأعمل كل منهم فكره، وقال
• وروى الشيخان من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالًا فهو ينفقه آنا الليل وآناء النهار» [8]. • وروى مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده» [9]. • روى أبو داود من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها» [10]. • قال أبو سليمان الخطابي: جاء في الأثر أن عدد آي القرآن على قدر درج الجنة، فمن استوفى قراءة جميع آي القرآن، استولى على أقصى درج الجنة [11]. • قال أبو أمامة رضي الله عنه: احفظوا القرآن، فإن الله لا يعذب بالنار قلبًا وعى القرآن [12]. • قال خباب بن الأرت رضي الله عنه: تقرب إلى الله ما استطعت، فإنك لن تتقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 29/5/2013 ميلادي - 20/7/1434 هجري الزيارات: 359902 لقد استفاض القرآن الكريم والسنة المطهرة في الحديث عن فضل تلاوة القرآن الكريم. أولًا: من القرآن الكريم: قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾ [سورة البقرة: 121]. وقال سبحانه: ﴿ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [الأعراف: 204]. • وقال سبحانه: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ [الأنفال: 2]. • وقال سبحانه: ﴿ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا * وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ﴾ [الإسراء: 78، 79]. • وقال جل شأنه: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ ﴾ [فاطر: 29].