تاريخ النشر: 05 ديسمبر 2020 20:59 GMT تاريخ التحديث: 06 ديسمبر 2020 1:15 GMT طلبت زينب قاسم سليماني، ابنة القائد السابق لفيلق القدس التابع للحرس الثوري الإيراني، قاسم سليماني، بإزالة الميزانية المخصصة لمؤسسة تعنى بالترويج لوالدها، الذي طلبت زينب قاسم سليماني ، ابنة القائد السابق لفيلق القدس التابع للحرس الثوري الإيراني، قاسم سليماني، بإزالة الميزانية المخصصة لمؤسسة تعنى بالترويج لوالدها، الذي اغتالته الولايات المتحدة بطائرة مسيرة في بغداد مطلع كانون الثاني/يناير الماضي. وقالت زينب سليماني في بيان حمل توقيعها، إنها "لم تتقدم بطلب للحصول على ميزانية"، وإنها "تطلب الآن من القائمين على اللجنة الحكومية التي خصصت هذا المبلغ لمؤسسة قاسم سليماني، تحويل هذه الميزانية لحل مشاكل الناس". وقبل ثلاثة أيام، ومع نشر نص الموازنة المقترحة لعام 2021، اتضح أنه تم تخصيص ثمانية مليارات وخمسمئة مليون تومان لمؤسسة قاسم سليماني التي تديرها ابنته زينب المتزوجة من "رضا هاشم صفي الدين"، نجل هاشم صفي الدين ابن خالة زعيم حزب الله اللبناني، حسن نصر الله، وعمه عبد الله صفي الدين ممثل الحزب في إيران. من هي زينب قاسم سليماني ويكيبيديا السيرة الذاتية - خطوات محلوله. ووجه الإيرانيون عبر مواقع التواصل الإجتماعي الأسبوع الماضي، انتقادات لتخصيص مبالغ مالية لمؤسسة تحمل اسم قاسم سليماني، بينما تعاني شرائح واسعة من الشعب الإيراني من مشاكل معيشية واقتصادية متعددة في ظل العقوبات وتفشي فيروس كورونا والفساد في المؤسسات الحكومية.
الإثنين 06/يناير/2020 - 05:36 م ترامب «ترامب، أيها المقامر، خطتك الشريرة للتسبب في انفصال بين دولتي العراق وإيران، وارتكابك لخطأ استراتيجي باغتيال كل من الحاج قاسم وأبو مهدي، تسببت فقط في وحدة تاريخية بين الدولتين، وكراهيتهما الأبدية للولايات المتحدة».. بهذه الكلمات هددت زينب قاسم سليماني، الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، قاتل والدها وتتوعده بالرد. وبحسب ما ذكرت الـcnn، فإن نجلة قاسم سليمان أكدت أن وفاة والدها "ستسبب المزيد من اليقظة في جبهة المقاومة"، و"ستجلب أيامًا أكثر قتامة" للولايات المتحدة وإسرائيل، على حد وصفها. ولكن من هي زينب سليماني الذي ظهرت على الساحة العالمية وأخذت حيزًا من الاهتمام بعد مقتل أبيها: - ولدت زينب قاسم سليماني عام 1991، فيما يعني أنها تبلغ الآن 28 عاما. - تعمل سليماني إلى حسابها الشخصي، ولا علاقة لها بنطاق العمل الخاص بوالدها. - ذكر موقع "بالاترين" الإيراني الخبر نقلا عن موقع "dreshare" الذي قال إن ابنة سليماني تحمل الجنسية الأمريكية إلى جانب جنسيتها الأم، الإيرانية. بعد انتقادات لاذعة.. "زينت قاسم سليماني" تطلب وقف ميزانية الترويج لوالدها. - لدى زينب، شقيق يدعى محمد رضا. - لم تكمل زينب تعليمها، حيث حصلت على الشهادة الثانوية فقط. - وذكر بالاترين، أنه لا توجد تفاصيل بشأن زواجها من عدمه، حيث تحيط حياتها الخاصة بالسرية، لكن الأوراق الرسمية تقول إنها غير متزوجة، وعلى الجانب الآخر، هي ناشطة إسلامية نشطة.
السبب الرئيسي للاهتمام بزواج زينب سليماني من ابن رجل الدين هاشم صفي الدين، رئيس المجلس التنفيذي لحزب الله، يعود للدور الذي لعبه قاسم سليماني مهندس المشاريع الإقليمية في إيران وقائد فيلق القدس ذراع التدخل الخارجي للحرس الثوري، في دعم حزب الله اللبناني الذي ولاؤه العقائدي والسياسي بالمطلق لطهران. والصورة التي تم تداولها نقلا عن ابنة مغنية، تحمل اسمين "السيد رضا هاشم صفي الدين" و"زينب قاسم سليماني"، كتبا باللون الذهبي تحت صورة للشموع تتوسطها كلمة "حسب" باللغة الإنجليزية. وكانت زينب سليماني خلال كلمة ألقتها في تشييع والدها بطهران، الاثنين 6 كانون الثاني الماضي، دعت كلاً من حسن نصر الله، زعيم حزب الله في لبنان، وإسماعيل هنية، رئيس المكتب السياسي لحركة حماس، بالإضافة إلى زياد نخالة، أمين عام حركة الجهاد الإسلامي الفلسطينية، وبشار الأسد، رئيس النظام السوري، فضلاً عن هادي العامري، زعيم منظمة بدر، وعبدالملك الحوثي، زعيم ميليشيات الحوثية في اليمن، إلى الرد على مقتل أبيها قاسم سليماني. زينب سليماني في رسالة إلى الفلسطينيين بمناسبة يوم القدس: أنحني أمام عزمكم الصلب – المحور اليوم. وقبل ذلك بيوم أي في الأحد، بعثت أيضاً تحية خاصة إلى زعيم حزب الله لبنان، حسن نصر الله، مناشدة إياه بالثأر، وقالت في حينه: "سلامنا إلى عمنا العزيز السيد حسن نصرالله الذي أعلم أنه سيثأر لدم والدي".
وبعد مناشدة حزب الله الثأر لمقتل والدها، ظهرت زينب في معقل حزب الله في الضاحية الجنوبية لبيروت في نهايات شهر كانون الثاني وهي تؤكد على تلاحم الحزب مع طهران عامة، واعتباره ذراعا من أذرع فيلق القدس. وقالت ابنة سليماني، خلال الاحتفال الذي نظمته الهيئات النسائية في حزب الله يوم 23 كانون الثاني وهي تتحدث باللغة العربية، "أنتم معنا ونحن معكم إلى الآخر". ويرى البعض أن زينب تحاول أن تلعب شيئا من الأدوار التي كان يلعبها والدها لفائدة التمدد الإيراني وعلى أقل تقدير تسعى للظهور الدعائي دفاعا عن تدخلات النظام الجمهوري الإيراني. وغرد المعارض الإيراني حسن داعي القريب من مجاهدي خلق والمقيم في الولايات المتحدة يقول، "تقول ابنة عماد مغنية إن زينب سليماني (ابنة قاسم سليماني) تزوجت مع ابن هاشم صفي الدين المساعد التنفيذي لحزب الله، يكون أن عم العريس أي عبد الله صفي الدين هو ممثل حزب الله في إيران ومسؤول شبكة تهريب المخدرات في حزب الله.. " على حد قوله.
وفى الـ 24 من يناير ظهرت فى لبنان خلال مشاركتها فى احتفال تأبينى أقامته الهيئات النسائية فى حزب الله اللبنانى، فى الضاحية الجنوبية لبيروت، وتحدثت بلهجة لبنانية قائلة: "إن أعداءنا لا يريدون أن يصبح شبابنا بلا جرأة وأنتم لا تجعلون الأعداء يصلون إلى أهدافهم المشؤومة"
قال أبو بكر الأنباري: حدثني محمد بن شهريار ، قال: حدثنا حسين بن الأسود ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد قال: حدثنا عيسى بن عمر ، عن أبيه ، قال: قرأ علي بن أبي طالب - عليه السلام - في الصلاة سبح اسم ربك الأعلى ، ثم قال: سبحان ربي الأعلى فلما انقضت الصلاة قيل له: يا أمير المؤمنين ، أتزيد هذا في القرآن ؟ قال: ما هو ؟ قالوا: سبحان ربي الأعلى. قال: لا ، إنما أمرنا بشيء فقلته ، وعن عقبة بن عامر الجهني قال: لما نزلت سبح اسم ربك الأعلى قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " اجعلوها في سجودكم ". وهذا كله يدل على أن الاسم هو المسمى; لأنهم لم يقولوا: سبحان اسم ربك الأعلى. وقيل: إن أول من قال سبحان ربي الأعلى ميكائيل - عليه السلام -. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لجبريل: " يا جبريل أخبرني بثواب من قال: سبحان ربي الأعلى في صلاته أو في غير صلاته ". فقال: " يا محمد ، ما من مؤمن ولا مؤمنة يقولها في سجوده أو في غير سجوده ، إلا كانت له في ميزانه أثقل من العرش والكرسي وجبال الدنيا ، ويقول الله تعالى: صدق عبدي ، أنا فوق كل شيء ، وليس فوقي شيء ، اشهدوا يا ملائكتي أني قد غفرت له ، وأدخلته الجنة فإذا مات زاره ميكائيل كل [ ص: 15] يوم ، فإذا كان يوم القيامة حمله على جناحه ، فأوقفه بين يدي الله تعالى ، فيقول: يا رب شفعني فيه ، فيقول قد شفعتك فيه ، فاذهب به إلى الجنة ".
ويمكن أن يكون التسبيح هنا بمعنى الذكر والتعبد، كالتحميد والتهليل والتكبير، وفي السنة ما يشير لذلك، فقد روى الطبري وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها لما نزلت، – أي سورة الأعلى – قال صلى الله عليه وسلم بعد أن قرأها: « سبحان ربي الأعلى »، وكذلك أمْره أن تكون في الصلاة بقوله: « اجعلوها في ركوعكم »، وقوله: « اجعلوها في سجودكم »، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « تسبحون دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، وتكبرون ثلاثًا وثلاثين، وتختمون المائة بلا إله إلا الله » [14]. وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: « ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة بعد أن نزلت عليه ﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ﴾ [15] ، إلا يقول: «سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي » [16] ، وقالت: ( يتأول القرآن) [17] ، وقالت أم سلمة رضي الله عنها: « إنه كان يقولها في قيامه وقعوده، ومجيئه وذهابه صلى الله عليه وسلم » فيكون " سبح اسم ربك ": أي اذكر ربك، فوضع الذكر موضع التسبيح. أي نَزِّه ربك ومَجِّدهُ تعالى عمَّا لا يَليق به. وقل: سبحان ربي الأعلى، ومن ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزلت: ( اجعلوها في سجودكم).
وقال ابن عباس والسدي: معنى سبح اسم ربك الأعلى أي عظم ربك الأعلى. والاسم صلة ، قصد بها تعظيم المسمى كما قال لبيد: إلى الحول ثم اسم السلام عليكما [ ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر] [ ص: 14] وقيل: نزه ربك عن السوء ، وعما يقول فيه الملحدون. وذكر الطبري أن المعنى نزه اسم ربك عن أن تسمي به أحدا سواه. وقيل: نزه تسمية ربك وذكرك إياه ، أن تذكره إلا وأنت خاشع معظم ، ولذكره محترم. وجعلوا الاسم بمعنى التسمية ، والأولى أن يكون الاسم هو المسمى. روى نافع عن ابن عمر قال: لا تقل علا اسم الله فإن اسم الله هو الأعلى. وروى أبو صالح عن ابن عباس: صل بأمر ربك الأعلى. قال: وهو أن تقول سبحان ربي الأعلى. وروي عن علي - رضي الله عنه - وابن عباس وابن عمرو وابن الزبير وأبي موسى وعبد الله بن مسعود - رضي الله عنهم - أنهم كانوا إذا افتتحوا قراءة هذه السورة قالوا: سبحان ربي الأعلى امتثالا لأمره في ابتدائها. فيختار الاقتداء بهم في قراءتهم لا أن سبحان ربي الأعلى من القرآن كما قاله بعض أهل الزيغ. وقيل: إنها في قراءة أبي: سبحان ربي الأعلى. وكان ابن عمر يقرؤها كذلك. وفي الحديث: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قرأها قال: " سبحان ربي الأعلى ".
تسبيح الله على نوعين: 1 – تسبيح اسم الله تعالى: وهذا ملاك التفرقة بين تعلق لفظ التسبيح بلفظ اسم الله نحو ﴿ وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ﴾ [8] ، ونحو ﴿ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ ﴾ [9]. فإذا قلنا: ﴿ الله أحد ﴾ أو قلنا: ﴿ هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ ﴾ [10] ، إلى آخر السورة، كان ذلك تسبيحا لاسمه تعالى. 2 – تسبيح ذات الله تعالى: تفكر العبد في عظمة الله تعالى، وترديد تنزيهه في ذهنه، هو تسبيح لذات الله، وليس تسبيحًا لاسمه. فإذا نفينا الإلهية عن الأصنام، لأنها لا تخلق، كما في قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ﴾ [11] ، كان ذلك تسبيحا لذات الله لا لاسمه؛ لأن اسمه لم يجر عليه في هذا الكلام إخبار ولا توصيف. ومآل الإطلاقين في المعنى واحد؛ لأن كلا الإطلاقين مراد به الإرشاد إلى معرفة أن الله منزه عن النقائص، ومما يدل على إرادة التسبيح بالقول، وجود قرينة في الكلام تقتضيه، مثل التوقيت بالوقت في قوله تعالى: ﴿ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴾ [12] ، فإن الذي يكلف بتوقيته هو الأقوال والأفعال دون العقائد، ومثل تعدية الفعل بالباء مثل قوله تعالى: ﴿ وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ﴾ [13] ، فإن الحمد قول، فلا يصاحب إلا قولا مثله.
[1] من قوله تعالى: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} إلى قوله تعالى: {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى} الآية:9 ولكن كثير من أهل العلم حملوا هذا قالوا: إِلَّا مَا شَاء اللَّهُ يعني ما شاء أن تنساه مما نسخ ورفع، فهذا لا حكم له، وهذا الذي اختاره ابن جرير -رحمه الله، وقريب من هذا قول من قال: سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى إِلَّا مَا شَاء اللَّهُ: لا تترك العمل به إلا ما شاء الله مما نسخ، فسروه هنا بالعمل، ولكن هذا الذي استُثني يكون من قبيل ما نسخ. 27 القرآن الكريم/سورة الأعلى فَصَلَّى: الفاء: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، صَلَّى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و الفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو. 5