أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. اللهم إنا قد أطعناك في أحب الأشياء إليك أن تطاع فيه. الإيمان بك، والإقرار بك، ولم نعصك في أبغض الأشياء أن تعصى فيه ؛ الكفر والجحود بك، اللهم فاغفر لنا ما بينهما. دعاء بعد صلاة قيام الليل - حياتكَ. اللهم إني أسألك يا الله. بأنك الواحد الأحد، الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ، أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم. اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني ، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك، وحب من يحبك، وحب كل عمل يقربني إلى حبك. اللهم رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي. اللهم الطف بنا في قضائك وقدرك لطفًا يليق بكرمك يا أكرم الأكرمين يا سميع الدعاء يا ذا المن والعطاء يا من لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء. الدعاء بعد ركعة الوتر صلاة الوتر صلاة محببة الى الله ورسوله، فالنبي عليه الصلاة والسلام واظب عليها دائمًا وقال عنها "إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا ياأهَلْ القرآن" كما ورد عن أبو هريرة أنه ذكر ثلاث وصايا أوصاهم به رسول الله من بينهم "أن أوتر قبل أن أنام" ووقت الوتر من بعد العشاء وحتى الفجر ، ويمكن الوتر بأي عدد ركعات فريدة من واحدة وحتى إحدى عشر، وفيما يلي الدعاء بعد ركعة الوتر.
دعاء الحزين بعد صلاة الليل - YouTube
اللهمّ رحمتك أرجو فلا ترحمني منها، وهب لي من فضلك، أستغفرك اللهمّ وأتوب إليك، وأبرأ إليك من ذنوبي وآثامي فاعفُ عنّي أنت العفوّ الغفور. اللهمّ إنّك عفو تحب العفو فاعف عني، وفرج عن الهم والغم، وأصلح شأني أنت من تدبر الأمر من السّماء إلى الأرض، اللهمّ احفظني وأعذني من شر الشّيطان وشر نفسي، آمين والحمد لله ربّ العالمين. شاهد أيضًا: ما يقال بعد صلاة قيام الليل في ليلة القدر أدعية قيام الليل في شهر رمضان سندرج فيما يأتي أدعية قيام الليل في شهر رمضان: "اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين".
اللهم يا مسبب الأسباب، اللهم يا مفتح الأبواب اللهم يا سامع الأصوات، يا مجيب الدعوات يا قاضي الحاجات اقضِ حاجتي وأغنني بفضلك عمن سواك. بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله خير الأسماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه أذى بسم الله الكافي بسم الله المعافي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم بسم الله على نفسي وديني بسم الله على أهلي ومالي بسم الله على كل شيء أعطانيه ربي الله أكبر الله أكبر الله أكبر أعوذ بالله مما أخاف وأحذر الله ربي لا أشرك به شيئًا: عز جارك وجل ثناؤك وتقدست أسماؤك ولا إله غيرك اللهم إني أعوذ بك من شر كل جبار عنيد وشيطان مريد ومن شر قضاء السوء وشر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن لا حول ولا قوة إلا العظيم العلى العظيم أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم.
صحة حديث خاب وخسر من ادرك رمضان ولم يغفر له ، هناك الكثير من الأحاديث التي تتحدث عن شهر رمضان الكريم، فمنها ما هو صحيح، وحسن، وضعيف، وموضوع، ومتروك، وكل هذا يندرج تحت مصطلحات علم الحديث الذي يعتمد على علم الجرح، والتعديل الذي يهتم بسلسلة السد، وصحة نسبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن الأحاديث المشهورة المنتشرة نتيجة لتداولها بين الناس في جميع أنحاء العالم، حديث"خاب، وخسر من أدرك رمضان، ولم يغفر له"، فهل هو صحيح، أم ينتمي لدرجة أخرى من درجات الحديث، هذا ما سوف نعرفه اليوم من خلال مقالنا من موسوعة فتابعونا. بين المغفرة والطرد. لقد جاء هذا الحديث في أكثر من رواية، ولكنه لم يأتِ لفظ "خاب، وخسر" فيهم ، فالحديث صحيح باختلاف رواياته، من تلك الروايات: الرواية الأولى عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة". حديث صحيح. الرواية الثانية عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فقال: "آمين آمين آمين قيل: يا رسول الله إنك حين صعدت المنبر قلت: آمين آمين آمين قال: إن جبريل أتاني فقال: من أدرك شهر رمضان ولم يغفر له فدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين ومن أدرك أبوية أو أحدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين".
أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3545 | خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح التخريج: أخرجه مسلم (2551) مختصراً بنحوه، والترمذي (3545) واللفظ له، وأحمد (7444) باختلاف يسير. كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَدُلُّ أُمَّتَه على جَوامِعِ الخيرِ وأبوابِه، ويُرغِّبُهم فيما يُقرِّبُهم مِن الجنَّةِ ويُباعِدُهم عن النَّارِ.
وثبت أيضاً في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ » (رواه الترمذي (3545) وصححه الألباني في صحيح الترمذي).
فأين المباسطة؟، فأين المحادثة؟، وأين أطايب الكلام؟، هذه أمور نغفل عنها كثيراً، وقد يذهب هذا الوالد أو تذهب هذه الوالدة، ثم بعد ذلك يتندم الإنسان ويفوته هذا الباب من أبواب الجنة، فيكون كما قال النبي ﷺ: رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف ، ثلاث مرات للتأكيد. رغم انف من ادرك رمضان في. فأسأل الله أن يرزقنا وإياكم البر، وأن يجعلنا هداة مهتدين، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا وأحوالنا وذرارينا، ويغفر لنا ولوالدينا ولإخواننا المسلمين، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما عند الكبر، فلم يدخل الجنة، (4/ 1978)، برقم: (2551). أخرجه الترمذي، أبواب البر والصلة عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء من الفضل في رضا الوالدين (4/ 311)، رقم: (1900)، وابن ماجه، كتاب الطلاق، باب الرجل يأمره أبوه بطلاق امرأته (1/ 675)، رقم: (2089). انظر: صحيح مسلم، كتاب الحج، باب بيان وجوه الإحرام، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران، وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه، (2/ 876)، برقم: (1211).