وأشار إلى أن إطلاق وزارة التعاون الدولي، مع شبكة "سي إن إن،" حملة إعلامية دولية تركز على الشراكات الدولية لتحقيق التنمية المستدامة، يجسد شراكات مصر المستمرة مع شركاء التنمية مُتعددي الأطراف والثنائيين فضلاً عن المؤسسات المالية الدولية بهدف تعزيز الاقتصاد الشامل والتحول نحو الاقتصاد الأخضر والطاقة المتجددة. كيف تحمى مصانع الغزل البيئة باستخدام البوليستر الريسيكل.. فى 10 معلومات. وأضاف أن الحملة تهدف إلى الترويج لعدد من المشروعات التي يتم تنفيذها بهدف تحقيق أولويات الدولة التنموية، والركائز الثلاث للتنمية المستدامة (الاقتصادية والاجتماعية والبيئية) في إطار أجندة التنمية المستدامة رؤية مصر 2030 التي تم إطلاقها في عام ٢٠١٦. وأوضح أن الحملة تعرض قصصا من مصر حول التحول إلى الطاقة المتجددة، والتقدم المحرز في شبكات النقل المستدامة، وتحسين الموارد المائية، وريادة الأعمال، والتمكين الاقتصادي للمرأة، من بين قضايا أخرى. وتابع "كثفت مصر جهودها لحماية البيئة ومكافحة تغير المناخ، بالعديد من المبادرات، مثل إدخال الحافلات الكهربائية، وزيادة الطاقة المتجددة، والدعوة إلى حظر الأكياس البلاستيكية الضارة". ولفت إلى أن تلك الحملة تتماشى مع الاحتفال بيوم الأرض والذي يأتي هذا العام تحت شعار "استثمروا فى كوكبنا" ويركز على إيجاد حلول أسرع لمكافحة تغير المناخ، وتشجيع الحكومات والأفراد على الاعتراف بالمسئولية للمساعدة في تسريع الانتقال نحو الاقتصاد الأخضر، وزيادة الوعي حول المخاوف البيئية مثل التلوث والاحتباس الحراري.
وذكرت أن من بين أحد الاكتشافات الصادمة في المقبرة التي أذهلت الباحثين يتمثل في العثور على جثتين محنطتين لطفلتين داخل مقبرة توت عنخ آمون ضمن ما يقرب من 5398 قطعة أثرية دفنت مع الملك الشاب، وهو ما تناوله الفيلم الوثائقى لقناة سميثسونيان "الأسرار: مهمة توت الأخيرة" في عام ٢٠٢٠. وأوضحت أن الفيلم أظهر أنه بتحليل الحمض النووي للطفلتين، أشارت النتائج إلى أنه من المحتمل أن تكون بنات توت عنخ آمون، مضيفًا أن كلتيهما كانتا من حديثي الولادة، حيث يعتقد أن إحداهما توفيت عن عمر يناهز أربعة أشهر، والأخرى في عامها الأول تقريبا حيث كانت لديها حاجبان ورموش وشعر ناعم على رأسها. بالبلدي: ً#مصر في الصحف الدولية| التحول للاقتصاد الأخضر وأسرار اكتشافات مقبرة توت عنخ آمون الأبرز #رمضان_كريم #رمضان_مبارك. وفسّر الوثائقى وجود الطفلتين داخل المقبرة بأن المصريين القدماء كانوا يؤمنون بأن وجود الفتيات بجانب آبائهن في مقابرهم ربما يساعدهم لمواجهة الشياطين أو الأرواح المظلمة في الحياة الآخرة، مشيراً إلى أنه غالبًا ما كان يتم تصوير النساء والفتيات على أنهن يمثلن حضورًا وقائيًا في الشعائر المصرية القديمة ، حيث يقفن جنبًا إلى جنب مع آبائهن أو الآلهة. ونقلت الصحيفة عن عالمة المصريات البروفيسورة جويس تيلديسلي قولها إن بنات توت عنخ آمون كانت بمثابة "بوليصة التأمين في الحياة الأخرى"، مضيفة "لقد كان توت ثريًا للغاية وكان بإمكانه حفر مقبرة لبناته في أي وقت، ولكن ظهور جثثهن معه يشير إلى أن هناك سببًا شعائريًا لوجودهن فى المقبرة وليس سبب علمي".
مياه صرف تضخ مباشرة في كورنيش جدة
طرحت وزارة البيئة السؤال الرابع من أسئلة مسابقة «صحتنا في كوكبنا» وهو السؤال الثالث خلال رمضان الذي يؤهل الفائزين للفوز بـ100 دراجة هوائية وتعتبر المسابقة إحدى الفعاليات التعريفية بمؤتمر الدول الأطراف أعضاء اتفاقية التغيرات المناخ cop27، الذي تستضيفه مصر في مدينة شرم الشيخ نوفمبر المقبل، وذلك في إطار اتفاقية تعاون مشترك مع إحدى شركات القطاع الخاص العاملة في القطاع الصحي، ومن المقرر أن تمنح المسابقة 2000 دراجة للرابحين من المتسابقين. شروط الحصول على الدراجات وعن شروط المرحلة الرابعة للاشتراك في المسابقة للحصول على الدراجات، قال محمد مصطفى، مدير الوعي البيئي بوزارة البيئة، إن المسابقة وضعت عددا من الشروط يجب توافرها في المشاركين، أبرزها أن يتراوح عمر المتسابق المشارك من 12 حتى 21 عاما، وأن يجيب على أحد الأسئلة المطروحة على موقع وزارة البيئة للمسابقة مصحوبا برقم الهاتف والرقم القومي والاسم وتاريخ الميلاد. وسؤال الثلث الأخير من رمضان عن الظواهر الناتجة عن التغيرات المناخية؛ ومنها التصحر والاحترار العالمي وارتفاع منسوب المياه بالبحار والسؤال عن الظاهرة التي لا تعتبر نتاج التغيرات المناخية، وسيتم اختيار 100 بنهاية رمضان، ويستلم الـ300 فائز خلال رمضان جوائزهم باحتفالية يوم البيئة العالمي الذي يوافق 5 يونيو القادم ليكون إجمالي الفائزين ألف بحلول مؤتمر المناخ في نوفمبر المقبل، وتعتبر جوائز شهر رمضان الـ300 استثنائية.
وصاحب غزو العراق للكويت عدد كبير من الرؤى والتفسيرات، لأن الإنسان أمام وضع جديد لا يدري عن أي شيء يتمخض، فيلجأ ويهرب أحياناً للرؤيا محاولة لاستشراف الأمور. التعبير ظن: {وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ}(يوسف:42. ( ومع أنه نبي لكنه عبر بالظن حينما بنى نتيجة على رؤيا, فلا يقطع الإنسان بأن التأويل أو التفسير صحيح على وجهه كما عبر. افتوني في رؤياي. والتعبير أيضاً فتوى: {قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ}(يوسف:41). وهذه مدعاة أن يتأنى المرء ولا يتسرع فيه، فكثيراً ما يضر ضرراً بالغاً, وقد غضب مالك حينما سمع من بعضهم عجلة وتسرعاً, وقال: أيلعب بالنبوة؟! وكثيراً ما نعطي الرؤيا أكثر من حجمها, وقد تكون الرؤيا حقاً من الله، لكن يذهب بها صاحبها بعيداً, وربما ربط مصير الأمة برؤياه فيتعاطى معها ويتعامل من خلالها, ويظنها إرهاصاً بتحولات كونية كبيرة, أو تغييرات سياسية, أو على الأقل تحولات شخصية ومفاجآت وفتوح, ولو سأل فقيهاً معبراً لأخبره بأن هذه الرؤيا لا تتعداه هو، كمن رأى الساعة وقيامها واعتبر رؤياه مخاضاً جديداً للأمة، وأن حدثاً هائلاً سوف يحدث وبدأ يتكلم ويكتب ثم عبرها له معبر أن ثمت خللاً في ساعة يده هو, والأمر لا يتعدى ذلك!
من أقوى الرموز التي تدل على زوال الهموم في المنام رؤية البكاء من غير صوت في المنام، فرؤية البكاء في الحلم فرجٌ قريب وخروجٌ من المحنة وزوالٌ للهمّ والكرب، بشرط ألّا يكون مع البكاء نحيبٌ أو لطم، فهو آنذاك يدل على المصائب. شرب الماء في الحلم يدل على زوال الهموم خصوصاً إن كان الرائي عطشاً وشرب حتى ارتوى، وأفضله شرب الماء البارد اللذيذ في الحلم، وقيل كلّ شرابٍ باردٍ حلو المذاق يدل أيضاً على زوال الهموم، والله أعلم. الجلوس في الظل في المنام من رموز زوال الهمّ، ومن رأى أنه يستريح في ظل شجرة في المنام فهذه بشارة بذهاب همومه وزوال كربه بمساعدة رجلٍ جليل. كذلك زوال البرد والشعور بالدفء في الحلم من رموز زوال الهموم وذهاب الفقر عن الرائي، وإن كان مريضاً دلّت هذه الرؤيا على عودة الصحّة إليه. افتوني في رؤياي - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. حلم أكل الفاكهة في موسمها يدل على ذهاب الهمّ والغم وزوال الكرب، ومن رأى أنه يأكل الفاكهة الحلوة في المنام فهذه بشارة بالخير والفرج، وقال الشيخ النابلسي أن الفاكهة الحلوة في المنام أحسن من الحامضة، والفاكهة في موسمها خيرٌ دائماً، والله أعلم. قضاء الحاجة في الحلم من رموز زوال الهم، فمن رأى أنه يقضي حاجته في مكان يليق فهذا يرمز إلى نهاية همّه، خصوصاً إن كان في المنام متضايقاً ويبحث عن حمّام ثم وجده وقضى فيه حاجته، وقيل الاستفراغ والقيء في الحلم أيضاً يدل على زوال الهم.
وجاء في تاريخ الطبري " الحازة والقافة" ، كأنه جمع آخرها على غير القياس. وفي جمعه أيضًا " الحوازي". و " القافة" جمع " قائف" ، وهو الذي يتتبع الآثار ويعرفها ، ويعرف شبه الرجل بأخيه وأبيه. (22) الأثر: 19330 - رواه أبو جعفر في تاريخه 1: 177 ، مطولا.
فقيل له: كيف علمت أنه الشيطان؟ قال: بقوله لي: (حللت لك ما حرمت على غيرك)، وقد علمت أن شريعة محمد -صلى الله عليه وسلم- لا تنسخ ولا تبدل. والمعصوم من عصمه الله عز وجل. salman@islamtoday. net
18-07-2020, 01:59 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jan 2011 المشاركات: 317 اخواني انا مستثمر في بنك الانماء تقريبا لي الان 7 سنوات رايت اني ابيع بنك الانماء 34 وكاني شفت السهم وصل 38 رائيها صادق والله 18-07-2020, 02:02 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Mar 2012 المشاركات: 460 بتبيعه ب 8+3+4+3 =18.
وقال جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال: إن الرؤيا منها حق ، ومنها أضغاث أحلام ، يعني بها الكاذبة. وقال الهروي: قوله تعالى: أضغاث أحلام أي أخلاط أحلام. والضغث في اللغة الحزمة من الشيء كالبقل والكلأ وما أشبههما ، أي قالوا: ليست رؤياك ببينة ، والأحلام الرؤيا المختلطة. وقال مجاهد: أضغاث الرؤيا أهاويلها. وقال أبو عبيدة: الأضغاث ما لا تأويل له من الرؤيا. قوله تعالى: سبع بقرات سمان حذفت الهاء من " سبع " فرقا بين المذكر والمؤنث " سمان " من نعت البقرات ، ويجوز في غير القرآن سبع بقرات سمانا ، نعت للسبع ، وكذا خضرا ، قال الفراء: ومثله. افتوني في روياي وسيم يوسف. سبع سماوات طباقا. وقد مضى في سورة " البقرة " اشتقاقها ومعناها. وقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: المعز والبقر إذا دخلت المدينة فإن كانت سمانا فهي سني رخاء ، وإن كانت عجافا كانت شدادا ، وإن كانت المدينة مدينة بحر وإبان سفر قدمت سفن على عددها وحالها ، وإلا كانت فتنا مترادفة ، كأنها وجوه البقر ، كما في الخبر يشبه بعضها بعضا. وفي خبر آخر في الفتن كأنها صياصي البقر يريد لتشابهها ، إلا أن تكون صفرا كلها فإنها أمراض تدخل على الناس ، وإن كانت مختلفة الألوان ، شنيعة القرون وكان الناس ينفرون منها ، أو كأن النار والدخان يخرج من أفواهها فإنه عسكر أو غارة ، أو عدو يضرب عليهم ، وينزل بساحتهم.