وكالة ستيب الإخبارية - Step News Agency @stepnews 6. 98K subscribers 4. 98K photos 71 videos 40 files 65K links وكالة اخبارية تُعنى بالشأن العربي وقضايا الشعوب العربية بمختلف جوانبها وتسلط الضوء على التاريخ العربي القديم والمعاصر بعيداً عن أي ايديولوجيات سياسية أو عرقية أو دينية. Download Telegram About Blog Apps Platform
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث هذه الصفحة صفحة نقاش مخصصة للتحاور بخصوص وكالة ستيب الإخبارية إذا كان لديك سؤال محدد عن موضوع الصفحة وليس عن الصفحة نفسها، توجه إلى ويكيبيديا أسئلة عامة. إذا كنت تريد مناقشة شيء عن ويكيبيديا نفسها بشكل عام وليس هذه الصفحة، توجه إلى ميدان ويكيبيديا. وقع عند الانتهاء من كل مداخلة بكتابة أربع مدات ~~~~ مواضيع النقاش الجديدة تكون أسفل صفحة النقاش؛ اضغط هنا لبداية موضوع جديد. مشاهدات الصفحة اليومية المقالة ضمن مجال اهتمام مشاريع الويكي التالية: مشروع ويكي سوريا (مقيّمة بذات صنف بذرة) بوابة سوريا المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي سوريا ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بسوريا في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. بذرة المقالة قد قُيّمت بذات صنف بذرة حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع. ؟؟؟ المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. هذه المقالة قد قُيّمت آليًّا بواسطة بوت أو أداةٍ أخرى بأنها ذات صنف بذرة لأنها تستخدم قالب بذرة.
وفي التفاصيل، قالت وكالة "رويترز"، نقلاً عن خبير استراتيجي: "الرئيس سيعين رئيس وزراء قبل الانتخابات التشريعية في يونيو". ===== اضغط لتكملة الخبر ==== في إجراء حازم وتنفيذاً لتهديدات سابقة، روسيا تقطع الغاز عن دولتين أوروبيتين، لم يدفعا لها بالروبل، وذلك حسبما أعلنته مجموعة غازبروم الروسية العملاقة للطاقة، اليوم الأربعاء. أصدرت غازبروم، صباح اليوم، بياناً أعلنت فيه عن قطع كامل إمدادات الغاز عن بولندا وبلغاريا، حيث قالت: "إنها أبلغت شركة (بولغار غاز) البلغارية والشركة البولندية لتعدين النفط والغاز بـ(إيقاف إمدادات الغاز اعتباراً من 27 أبريل إلى حين إتمام عمليات الدفع) بالروبل". ===== اضغط لتكملة الخبر ==== فيديوغراف اليوم 👇👇 هل تخيلت يوما أن يتوقف الزمن! السودان بلد فعلها وتوقف الزمن فيه، وهنا آخر أخباره تعتبر هذه هي أهم أخبار اليوم التي شهدها الوطن العربي و الحرب الروسية الأوكرانية والتي استطاعت وكالة ستيب الإخبارية توثيقها فيما يمكنكم متابعة الأخبار العاجلة عبر منصاتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇👇 -منصة التوتير: 👇👇 – منصة التلغرام: 👇👇 – منصة الفيسبوك: 👇👇 لمشاهدة جميع فيديوغرافات وكالة ستيب الإخبارية تابعنا على قناة اليوتيوب: 👇👇 لمشاهدة التصاميم والريلزات تابعنا على منصة الانستغرام:👇👇
شهد الوطن العربي والعالم أحداث كثيرة كما أن الحرب الروسية الأوكرانية شهدت خلال الساعات الأخيرة، أحداثاً متسارعة ،، إليكم أهم أخبار اليوم: أخبار اليوم في الوطن العربي 👇👇 حكم قضائي وأسرار تُكشف من طاقم السفينة الغارقة بتونس التي كادت تسبب كارثة في المتوسط جاءت حادثة السفينة الغارقة بتونس التي كادت تتسبب بكارثة في البحر المتوسط، لتشغل الرأي العام في البلاد، لا سيما بعد كشف مفاجآت من معلومات طاقمها وتضارب الاعترافات بينهم، حيث صدر حكم قضائي في وقت متأخر من مساء أمس الثلاثاء بحق الطاقم. وفي القضية التي حملت دعوى "من أجل تكوين وفاق بقصد ارتكاب جرائم وإغراق سفينة عمدا والإضرار بملك الغير"، أصدر القضاء 7 بطاقات إيداع بالسجن في حق طاقم السفينة التجارية التي غرقت في سواحل قابس جنوب شرقي البلاد. ==== اضغط لتكملة الخبر ==== بينها قميص النبي محمد (ص).. السيسي في حجرة مقتنيات الرسول الكريم فماذا شاهد فيها؟ تفقد الرئيس المصري، عبدالفتاح السيسي، اليوم الأربعاء، حجرة مقتنيات الرسول عليه الصلاة والسلام في مسجد الإمام الحسين، واستمع إلى شرح حول تاريخ هذه المقتنيات النادرة. وقالت وسائل إعلام مصرية إن السيسي اطلع خلال جولته على المقتنيات الموجودة داخل المسجد، ومن بينها جزءاً من قميص الرسول عليه الصلاة والسلام، المصنوع من الكتان، بالإضافة إلى فانوس بداخله 4 خصلات من شعر الرسول.
فضلًا تأكد أن التقييم صحيحٌ قبل أن تزيل وسيط |آلي=. مجلوبة من « قاش:وكالة_ستيب_الإخبارية&oldid=57471626 » تصنيفات: مقالات سوريا ذات صنف بذرة مقالات سوريا غير معروفة الأهمية مقالات مشروع ويكي سوريا تصنيفات مخفية: مقالات سوريا ذات صنف بذرة غير معروفة الأهمية مقالات سوريا مقيمة آليا صفحات بها مخططات
﴿ تفسير الوسيط ﴾ ( لاَّ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا.. ) أى لا يصيبهم صداع أو تعب بسبب شرب هذه الخمر. فعن هنا بمعنى باء السببية. قوله: ( وَلاَ يُنزِفُونَ) أى: ولا تذهب الخمر عقولهم ، كما تفعل خمر الدنيا بشاربيها ، مأخوذ من النزف ، بمعنى اختلاط العقل. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ وقوله: ( لا يصدعون عنها ولا ينزفون) أي: لا تصدع رءوسهم ولا تنزف عقولهم ، بل هي ثابتة مع الشدة المطربة واللذة الحاصلة. القرآن الكريم - جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - تفسير سورة الواقعة - الآية 19. وروى الضحاك ، عن ابن عباس ، أنه قال: في الخمر أربع خصال: السكر ، والصداع ، والقيء ، والبول. فذكر الله خمر الجنة ونزهها عن هذه الخصال. وقال مجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وعطية ، وقتادة ، والسدي: ( لا يصدعون عنها) يقول: ليس لهم فيها صداع رأس. وقالوا في قوله: ( ولا ينزفون) أي: لا تذهب بعقولهم. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: لا يصدعون عنها أي لا تنصدع رءوسهم من شربها ، أي أنها لذة بلا أذى بخلاف شراب الدنيا. ولا ينزفون تقدم في ( والصافات) أي لا يسكرون فتذهب عقولهم. وقرأ مجاهد: " لا يصدعون " بمعنى لا يتصدعون أي لا يتفرقون ، كقوله تعالى: يومئذ يصدعون. وقرأ أهل الكوفة " ينزفون " بكسر الزاي ، أي لا ينفد شرابهم ولا تفنى خمرهم ، ومنه قول الشاعر:لعمري لئن أنزفتم أو صحوتم لبئس الندامى كنتم آل أبجراوروى الضحاك عن ابن عباس قال: في الخمر أربع خصال: السكر والصداع والقيء والبول ، وقد ذكر الله تعالى خمر الجنة فنزهها عن هذه الخصال.
فنقول: أيضا إن كان ( لا يصدعون) بمعنى لا يصيبهم صداع فالترتيب في غاية الحسن ، وذلك لأن قوله: ( لا يصدعون) لا يكون بيان أمر عجيب إن كان شرابهم قليلا فقال: ( لا يصدعون عنها) مع أنهم لا يفقدون الشراب ولا ينزفون الشراب ، وإن كان بمعنى لا ينزفون عنها فالترتيب حسن ؛ لأن معناه لا ينزفون عنها بمعنى لا يخرجون عما هم فيه ولا يؤخذ منهم ما أعطوا من الشراب ، ثم إذا أفنوها بالشراب يعطون.
فنقول: أيضا إن كان لا يصدعون بمعنى لا يصيبهم صداع فالترتيب في غاية الحسن ، وذلك لأن قوله: { لا يصدعون} لا يكون بيان أمر عجيب إن كان شرابهم قليلا فقال: { لا يصدعون عنها} مع أنهم لا يفقدون الشراب ولا ينزفون الشراب ، وإن كان بمعنى لا ينزفون عنها فالترتيب حسن لأن معناه لا ينزفون عنها بمعنى لا يخرجون عما هم فيه ولا يؤخذ منهم ما أعطوا من الشراب ، ثم إذا أفنوها بالشراب يعطون.
ويدورون عليهم بآنية شرابهم { { بِأَكْوَابٍ}} وهي التي لا عرى لها، { { وَأَبَارِيقَ}} الأواني التي لها عرى، { { وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ}} أي: من خمر لذيذ المشرب، لا آفة فيها. { { لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا}} أي: لا تصدعهم رءوسهم كما تصدع خمرة الدنيا رأس شاربها. ولا هم عنها ينزفون، أي: لا تنزف عقولهم، ولا تذهب أحلامهم منها، كما يكون لخمر الدنيا. من بديع الإيجاز والإطناب في القرآن الكريم – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. والحاصل: أن جميع ما في الجنة من أنواع النعيم الموجود جنسه في الدنيا، لا يوجد في الجنة فيه آفة، كما قال تعالى: { { فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى}} وذكر هنا خمر الجنة، ونفى عنها كل آفة توجد في الدنيا. { { وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ}} أي: مهما تخيروا، وراق في أعينهم، واشتهته نفوسهم، من أنواع الفواكه الشهية، والجنى اللذيذ، حصل لهم على أكمل وجه وأحسنه. { { وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ}} أي: من كل صنف من الطيور يشتهونه، ومن أي جنس من لحمه أرادوا، وإن شاءوا مشويا، أو طبيخا، أو غير ذلك. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 10 0 8, 476
﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا) يقول: لا تصدع رءوسهم عن شربها فتسكر. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني إسماعيل بن موسى السديّ، قال: أخبرنا شريك، عن سالم، عن سعيد، قوله: ( لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا) قال: لا تصدّع رءوسهم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا) ليس لها وجع رأس. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا أبو هلال، عن قتادة ( لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا) قال: لا تصدع رءوسهم. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا) يقول: لا تصدّع رءوسهم. معنى (لا يصدعون عنها ولا ينزفون)/ محمد بن صالح العثيمين - YouTube. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا) يعني: وجع الرأس. وقوله: ( وَلا يُنزفُونَ) اختلفت القرّاء في قراءته، فقرأت عامة قرّاء المدينة والبصرة ( يُنزفُونَ) بفتح الزاي، ووجهوا ذلك إلى أنه لا تنزف عقولهم. وقرأته عامة قرّاء الكوفة ( لا يُنزفُونَ) بكسر الزاي بمعنى: ولا ينفد شرابهم. والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان معروفتان صحيحتا المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب فيها الصواب.
وقال الأخفش: يجوز أن يكون محمولا على المعنى: لهم أكواب ولهم حور عين. وجاز أن يكون معطوفا على " ثلة " و " ثلة " ابتداء وخبره على سرر موضونة وكذلك وحور عين وابتدأ بالنكرة لتخصيصها بالصفة. كأمثال أي مثل أمثال اللؤلؤ المكنون أي: الذي لم تمسه الأيدي ولم يقع عليه الغبار فهو أشد ما يكون صفاء وتلألؤا ، أي هن في تشاكل أجسادهن في الحسن من جميع جوانبهن كما قال الشاعر: [ ص: 187] كأنما خلقت في قشر لؤلؤة فكل أكنافها وجه لمرصاد جزاء بما كانوا يعملون أي ثوابا ونصبه على المفعول له. ويجوز أن يكون على المصدر ، لأن معنى يطوف عليهم ولدان مخلدون يجازون. وقد مضى الكلام في الحور العين في ( والطور) وغيرها. وقال أنس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: خلق الله الحور العين من الزعفران وقال خالد بن الوليد: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن الرجل من أهل الجنة ليمسك التفاحة من تفاح الجنة فتنفلق في يده فتخرج منها حوراء لو نظرت للشمس لأخجلت الشمس من حسنها من غير أن ينقص من التفاحة فقال له رجل: يا أبا سليمان إن هذا لعجب ، ولا ينقص من التفاحة ؟ قال: نعم كالسراج الذي يوقد منه سراج آخر وسرج ولا ينقص ، والله على ما يشاء قدير.