فكم من صديق عادى صديقه بسبب كلمة نقلها حاقد أو جاهل أو حسود فأوغرت الصدور وتباعدت القلوب، وكم من زميل عمل فقد الثقة بزميله نتيجة لهذه العادة السيئة. وهناك بعض المسؤولين من يكوّن خلايا نائمة حوله لتجسس على الموظفين و نقل الكلام له ، وبذلك يسهم في تدمير مؤسسته ، وفي نشر عادة ذميمة في دائرته. أن عملية نقل الكلام بحد ذاتها لها أثرها السلبي بغض النظر عن النية!! إن الشخص ناقل الكلام هو شخص ينقصه الثقة الكافية في نفسه، وهو يحتاج إلى تطوير أهدافه ومواضيع تتعلق به، وليس بالآخرين، وكذلك يستمد شعوره بالكفاءة والثقة من خلال الغير وليس من خلاله ، وفي الدين الحنيف إن السكوت فضيلة، والكلام الكثير منقصة من الإنسان وقد يدخله في إحراجات، وخصوصاً إذا كان هذا الكلام نقل حديث بين الأشخاص. كما أن مثل هذه السلوكات تعد مرضاً إجتماعياً أو نفسياً، خصوصاً أن الناس يجاملون المتحدث ويشجعونه ويستقبلون منه، مما يجعله يتمادى بالمزيد من الكلام، و الأصل هو وزن هذا الكلام ونصح المتحدث بالإبتعاد عن نقل الكلام. تجربة حية لخطورة نقل الكلام بين الناس(رائعة جدا) - YouTube. صحيفة الانتباهة
منى أبو صبح عمان – نشبت خلافات عدة بين الثلاثينية أم عامر وجاراتها في العمارة بسبب تناقل الكلام بينهما، حيث قامت إحداهن بذم أم عامر دون وجودها في إحدى الجلسات، فلم يكن من جارة أخرى سوى نقل الكلام وتهويله لها. تناقل الكلام بين الناس وتهويله متعة لدى الكثيرين - جريدة الغد. تقول أم عامر، "أصبت بدهشة كبيرة لحظة سماعي الحديث الذي جرى في ذلك اليوم، وعليه غضبت جدا، فلم يكن مني سوى مواجهة السيدة التي تحدثت بالسوء مع من نقلت الكلام، وتبين أن الأخيرة هولت في سرد ما حصل، مما دفعني لمقاطعة الجارتين". وتعد ظاهرة نقل الكلام لدى بعض أفراد وشرائح المجتمع عادة يومية لا يمكنهم التخلي عنها، فلا تكاد تخلو جلساتهم من نقل الكلام، والطعن والسخرية، ومنهم من يبالغ ويهول في نقل الكلام بدافع الحقد أو إشاعة الفتن بين الآخرين. لهذه الظاهرة أثار سلبية كبيرة منها نهش جسد العلاقات الأسرية وهدم النسيج الاجتماعي وزعزعة المجتمع، كما في معظم الخلافات العائلية والعداوات والكراهية تكون بسبب (نقل الكلام) الذي يفرق بين الأفراد وبين الأقارب وصلات الرحم، وعلاقات الجيران والأصدقاء والمعارف. ويروي الموظف حاتم عبد العال ما وقع معه إثر تناقل الكلام في العمل، ويقول، "استغاب الزملاء زميلنا بكلام لا يليق به أبدا، ولم يرق لي ما قيل بحقه، وعليه أخبرته بكافة ما جرى، وحدث ما لم يكن بالحسبان".
innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 1019 && betterads_screen_width < 1140) { tElementById('tokw-14330-345257688-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) { tElementById('tokw-14330-345257688-place'). النميمة ونقل الكلام بين الناس. innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) { tElementById('tokw-14330-345257688-place'). innerHTML = '';} إقرأ أيضاً: كلمات من القلب بين الأصدقاء والأحباء اقوال نقلت عن نقل الكلام واليوم نتحدث عن أبشع الأفعال التي يمكن للإنسان القيام بها ، وهي نقل الأقوال والنميمة بين الناس ، لأنها تعتبر من الأعمال المشينة التي تدل على قبح مرتكبها. في شأن انتقال الكلام بين الناس من خلال النقاط التالية: "إذا كان العقل بقدر كلام الرجل ، فإن الثرثار سيكون أكثر الناس ذكاءً ، وإذا كانت المعرفة إلى حد الحفظ ، فسيكون الطالب أكثر دراية من معلمه ، وإذا كانت المكانة مساوية لـ الفضائل ، لن يكون للأشرار تأثير ، ولو كان المال مثل العقل ، لكان أغنى الحكماء. وأفقر الناس هم الحمقى ، ولو كانت الخلود إلى حد نفع الناس ، لما خلد البلطجية والطغاة ومعظم الملوك والقادة ".
وقال الصادق ( ع) للمنصور: لا تقبل في ذي رحمك ، وأهل الرعاية من أهل بيتك ، قول من حرم الله عليه الجنة ، وجعل مأواه النار ، فإن النمام شاهد زور، وشريك ابليس في الإغراء بين الناس ، فقد قال الله تعالى: " يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ". ( الحجرات 6) وللنميمة باعثان: 1- هتك المحكي عنه ، والوقيعة به 2 - التودد والتزلف للمحكي له بنم الأحاديث اليه. وقبل أن ندخل في مساوئ النميمة لا بد من الأشارة الى المحكي اليه وواجباته تجاه من حكى عنه ، حتى لا يصاب بجهالة ، وحتى يقطع دابر النم له ولغيره ،فيجب عليه ان يقف موقفاً اخلاقياً من الناقل اليه ، ويوقف النمام عند حده ، ولا يقبل منه اي كلام منقول ولو كان صحيحاً ، وهذا التصرف تجاه النمام يجعله يحسب الف حساب فيما لو فكر بالنم لشخص آخر غيره ، وعلى المنقول اليه الكلام ايضاً ان يفضح هذا النمام في كل مجلس او تجمع دون الأشارة الى ما نم به له والى المحكي عنه. واذا ما أخذ الفرد منا بالنميمة فأن مساوءها سترتد عليه وعلى المجتمع ومن هذه المساوئ: " النميمة تجمع بين رذيلتين خطيرتين: الغيبة والنم ، فكل نميمة غيبة ، وليس كل غيبة نميمة ، والنميمة أشد من القتل ( البقرة 191) وأشد فتكاً لأشتمالها على إذاعة الأسرار، وهتك المحكي عنه ، والوقيعة فيه، وقد تصل النميمة الى سفك الدماء ، واستباحة الأموال ، وانتهاك صنوف الحرمات وهدر الكرامات.
قاتل الله النميمة والنمامين ، فالنميمة أسوأ صفة في الإنسان ، والنمامين أسوأ خلق الله ، ويكفي ان نورد ما جاء في القرأن الكريم عن النميمة والنمام: النميمة: نقل الأحاديث من شخص الى آخر ، وهي من ابشع الجرائم الخلقية، وأخطرها في حياة الفرد والمجتمع. النمام: أخبث أهل الأرض والأمهم ، مما يتصف به بالغيبة ، والغدر والنفاق والأفساد بين الناس والتفريق بين الأهل والأحبة. لذلك جاء ذمه في القرأن الكريم والتنديد به في الآيات الكريمة وفي الأحاديث: " ولا تطع كل حلاف مهين ، هماز مشاء بنميم ، مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم " ( القلم 10- 13). وتفسير الآية الكريمة: الحلاف: الذي يكثر من الحلف بلا ضرورة ، لأنه يشعر من أعماقه بأتهام الناس له وارتيابهم بأقواله ، والهمز: تعني كثر الطعن في أعراض الناس. مشاء بنميم: اي يمشي بالنميمة ليفسد بين الأخوان والجيران من صلات. مناع للخير: لا يفعل الخير ويكرهه بطبعه ويصد الناس عن فعله. معتد أثيم. : اي يعتدي ويفتري على الأبرياء حقداً وطغياناً. عتل: فظ وغليظ. بعد ذلك زنيم: وفوق كل هذه القبائح والرذائل هو كافر زنديق. وفي الحديث عن ابي عبدالله ( ع) قال رسول الله ( ص): " ألا أنبئكم بشراركم ، قالوا: بلى يارسول الله ، قال: المشاؤون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة ، الباغون للبراء العيب ".
258 - باب النهي عن نَقْل الحديثِ وكلام الناس إِلَى ولاة الأمورِ إِذَا لَمْ تدْعُ إِلَيْهِ حاجةٌ كَخَوفِ مفسدةٍ ونحوها قَالَ الله تَعَالَى: وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2]. وفي الباب الأحاديث السابقة في الباب قبله. 1/1539- وعن ابن مَسْعُودٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لا يُبَلِّغْني أحدٌ مِنْ أصْحابي عنْ أحَدٍ شَيْئًا، فَإنِّي أُحِبُّ أنْ أَخْرُجَ إِليْكُمْ وأنَا سليمُ الصَّدْرِ رواه أَبُو داود والترمذي. 259 - باب ذمِّ ذِي الوَجْهَيْن قَالَ الله تَعَالَى: يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا [النساء:108]. 1/1540- وعن أَبي هُريرةَ قالَ: قالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: تَجدُونَ النَّاسَ معادِنَ: خِيارُهُم في الجاهِليَّةِ خيارُهُم في الإسْلامِ إِذَا فَقُهُوا، وتجدُونَ خِيارَ النَّاسِ في هذا الشَّأنِ أشدَّهُمْ لهُ كَراهِيةً، وتَجدُونَ شَرَّ النَّاسِ ذَا الوجْهيْنِ، الَّذِي يَأتِي هؤلاءِ بِوجْهِ وَهؤلاءِ بِوَجْهِ متفقٌ عَلَيْهِ. 2/1541- وعنْ محمدِ بن زَيْدٍ أنَّ نَاسًا قَالُوا لجَدِّهِ عبدِاللَّه بنِ عُمَر رضي اللَّه عنْهما: إنَّا نَدْخُلُ عَلَى سَلاطِيننا فنقولُ لهُمْ بِخلافِ مَا نتكلَّمُ إذَا خَرَجْنَا مِنْ عِندِهِمْ، قَالَ: كُنًا نعُدُّ هَذَا نِفَاقًا عَلى عَهْدِ رسولِ اللَّه ﷺ.
المزيد عن هذه المجموعة
إعلانات مشابهة
متوفر بلون جملي. اطلب المفرش الآن بعد تحديد (المقاس) والإطلاع على تفاصيل المنتج أدناه.
العلامات التجارية عرض 1 - 24 من 398 منتجات وفر 25% وفر 19% وفر 20% وفر 44% هذا المنتج يستغرق من 3 إلى 6 أشهر من تاريخ الطلب لتوصيله وفر 24% وفر 14% وفر 6% وفر 13% وفر 34% وفر 32% هذا المنتج يستغرق من 3 إلى 6 أشهر من تاريخ الطلب لتوصيله
هذا السرير المنخفض مثالي للأطفال الصغار، ولكنه ينمو معهم أيضًا. يمكنك قلبها رأساً على عقب عندما يكبر طفلك - مما ينشئ ركن للعب في أي وقت مع مساحة للعب وأوقات الراحة. رقم المنتج 802. 538. 09 تفاصيل المنتج قلب السرير رأساً على عقب يحوّله بسرعة من سرير منخفض إلى سرير عالي. يتضمن قاعدة سرير ذات شرائح. الحمولة القصوى تشير إلى الوزن الساكن، وبعبارة أخرى الحمولة التي يتحمّلها السرير إذا كنت مستلقياً أو جالساً عليه. يمكن إعادة تدويره المنتج أو استخدامه لاستخلاص الطاقة، إذا كانت هذه الخدمة متوفرة في منطقتك. المرتبة و شرشف السرير يباعان على حدة. سرير دورين 57754136 | شباك السعودية. قابل للدمج مع خيمة السرير KURA. 09 صنوبر صلب, لاصق, ورنيش أكريلك شفاف صنوبر صلب, لاصق لوح مضغوط, طلاء أكريليك, ورق فويل التنظيف بقطعة قماش مبللة. التنظيف بواسطة قطعة قماش جافة. ينبغي أن تكون هناك مسافة بين السرير والجدار لتفادي تعلّق رأس طفلك وتجنب الإصابات الخطيرة، بحيث لا تكون أقل من 6. 5 سم أو أكبر من 23 سم. الأسرّة العالية والسرير العلوي لسرير بطابقين ليست مناسبة لأطفال تحت 6 سنوات نظراً لمخاطر السقوط والتعرض لإصابة. عندما يستخدم الجزء العلوي من السرير، نوصي به لأعمار من 6 سنوات.