الرئيسية إسلاميات مساجد لها تاريخ 03:13 م الثلاثاء 25 مارس 2014 LBM72461 جامع خالد بن الوليد هو جامع ومسجد خالد بن الوليد الواقع في مدينة حمص بسوريا ويقع في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة حمص الواقعة على نهر العاصي. ويضم الجامع ضريح القائد العربي الصحابي خالد بن الوليد الملقب بسيف الله المسلول، المتوفى في حمص سنة 641م. إنشــــــاؤه: يعود بناء جامع خالد بن الوليد إلى القرن 7 هجري (القرن: 13 ميلادي)، والبناء الحالي إلى العهد العثماني في القرن 19 الميلادي أيام السلطان عبد الحميد الثاني. حيث أقيم المسجد الجامع على أنقاض المسجد القديم الذي كان قائمًا في نفس المكان في مدينة حمص ومبني وفق الطراز المملوكي أيام السلطان الظاهر بيبرس في القرن السابع الهجري. ويتميز الجامع الحالي ببناء على الطراز العثماني المتصف بالتناوب بين اللونين الأبيض والأسود في حجارته ممزوجًا بطراز سوري جميل. أوصاف الجامع جامع خالد بن الوليد درة جوامع حمص له بناء أنيق يتصف بالجمال والزخارف الكثير، للجامع تسعة قباب بيضاء متباينة الحجم، وبناء متسع وحديقة خارجية تحيط بالجامع ويمتاز بمئذنتيه الرشيقتين العاليتين التي تجاور القباب التسع.
سمات جامع خالد بن الوليد التصميم المعماري لجامع خالد بن الوليد: سمات جامع خالد بن الوليد: يقع جامع خالد بن الوليد في الجهة الشمالية من الساحة الرئيسية في حمص، وهو من الجوامع القديمة والبسيطة جداً، كما أن الجامع ينسب إلى الصحابي الجليل خالد بن الوليد، وفي عام 664هجري /1265 ميلادي أنشأ الملك الظاهر بيبرس تربة لخالد بن الوليد وأقام بها ضريحاً خشبياً فوق قبره، وقد أرخت ذلك اللوحتان المكتوبتان بخط نسخي جميل وجدتان في تربة خالد. وفي عام 691 هجري/1291 ميلادي أمر الملك الأشرف صلاح الدين خليل بن الملك النصور قلاوون بتجديد شباك التربة، وخلد عمله بلوحة خشبية ثالثة، وذلك عندما توجه إلى فتح قلعة الروم وانتصاره على الصليبين، ثم أدخل الملك الناصر محمد بن الملك المنصور قلاوون بعض الإصلاحات على المشهد، ولم يصل من آثاره سوى قطعة مستطيلة أبعادها 215×15سم كتب عليها بخط ثلث بسطر واحد (سلطان الملك الناصر ناصر الدنيا والدين محمد بن الملك المنصور سيف الدين قلاوون). وفي عهد السلطان العثماني عبد الحميد أراد والي الشام ناظم باشا أن يجدد الجامع فهدم الجامع القديم وأقام مسجد حديث بدلاً عنه، وبناه على نسق جوامع إسطنبول، فجاء عند انتهائه عام 1331هجري/1912ميلادي آية في الروعة في قبابه البيضاء العالية وفي مئذنتيه الرشيقتين.
وفي زاوية هذا الضريح، ضريح صغير لعبد الرحمن بن خالد بن الوليد. وصف البناء البناء الحالي من الحجر مساحته الإجمالية 4399 م2 و يتألف من ثلاثة مداخل رئيسية تعلو الأوسط منها لوحة رخامية دون عليها (لا اله إلا الله محمد رسول الله), و أبعاد الحرم (30. 5م * 30. 5م) تقريبا يتكون سقفه من خمس قباب نصف كروية, الوسطى منها مرتفعة قطرها 12م و ارتفاعها 30م تقريبا و أربعة أنصاف بيضوية الشكل تحملها جميعا أربعة دعائم مربعة و مقواة بعضائد و في الزاوية الجنوبية الغربية ضريح خالد ابن الوليد و ضريح ولده عبد الرحمن و في الزاوية الشمالية الغربية ضريح ثالث لعبد الله بن عمر بن الخطاب (رضي الله عنه). ويحتوي من الداخل على مسجد ضمنه ثلاثة محاريب للصلاة و منبر للخطابة ويحوي أيضا سدة لوقوف المصلين يصعد إليها بدرجين خشبيين, و غرفة لوضع أمتعة الجامع, و مئذنتين يصعد إليهما بدرجين حجريين و ثمانية غرف لإيواء الفقراء و مطبخ و بيت للحطب و ممر و بيت للخلاء و غرفة للوضوء و غرفة لتدريس طلبة العلم و غرفة بحالة الخراب. والمحراب مرصوف بفسيفساء رخامية ملونة بشكل هندسي و المنبر من الرخام بالإضافة إلى وجود منبر خشبي مزخرف و قد صنعت واجهته على طريقة الدهان العجمي الجميل و لها مقرنص لطيف, و قد أمر بصنعه إسماعيل السباعي في 1197 هجرية 1782م.
[2] يزعم البعض بأن خالد بن الوليد مدفون في الجامع، وقيل إن صاحب القبر هو خالد بن يزيد ابن معاوية. [2] قال ياقوت الحموي: « وإن هذا الذي يزار بحمص إنما هو قبر خالد بن يزيد ابن معاوية ». [3] وجاء في كتاب مجموع فتاوى ابن تميمة: « ومنها " قبر خالد " بحمص يقال: إنه قبر خالد بن يزيد بن معاوية أخو معاوية هذا; ولكن لما اشتهر أنه خالد والمشهور عند العامة خالد بن الوليد: ظنوا أنه خالد بن الوليد وقد اختلف في ذلك هل هو قبره أو قبر خالد بن يزيد. وذكر أبو عمر بن عبد البر في " الاستيعاب " أن خالد بن الوليد توفي بحمص. وقيل: بالمدينة - سنة إحدى وعشرين أو اثنين وعشرين في خلافة عمر بن الخطاب وأوصى إلى عمر والله أعلم. [3] وجاء في موقع إسلام ويب: « فإن قبر خالد بن الوليد بحمص، كما ذكر ابن كثير في البداية والنهاية، وهذا هو المشهور عند المؤرخين، وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى أن خالدا اختلف في محل موته، فقيل توفي بحمص وقيل بالمدينة، وبناء على القول بوفاته بالمدينة فهو مدفون بها. والله أعلم. [8] لوح رخامي منقوش عليه مقولة خالد بن الوليد قبل موته. ضريح خالد بن الوليد في المسجد الذي يحمل اسمه في حمص
إن هذه الآيات تقرر بجلاء عدة حقائق مهمة ليست مجالا لأي شك، منها: - أن يوسف (عليه السلام) رفض الاستسلام لرغبات امرأة العزيز، واجتهد في إثنائها عن ذلك. - أن يوسف (عليه السلام) أعلن رفضه طلبها مستعينا بالله تعالى، مؤكدا وفاءه الكامل وإخلاصه لزوجها الذي أحسن إليه منذ اشتراه طفلا، محذرا إياها بقوله: «إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ». - أن الله سبحانه وتعالى رعاه وحفظه من الوقوع في السوء. - أن يوسف عليه السلام حين رأى برهان ربه انطلق تجاه الباب فارا منها. - أن يوسف عليه السلام سبقها إلى الباب، وأن إصرارها على غوايته جعلها تجذبه من الخلف، الأمر الذي أدى إلى تمزق قميصه في يدها. اين يقع البئر الذي القي فيه يوسف عليه السلام - موقع محتويات. - أنهما تفاجآ بزوجها عند الباب. - أن «زليخا» بدأت الشكوى بتساؤل من شأنه إثارة زوجها ضد المشكو في حقه الذي لم تذكر اسمه. - أن «زليخا» حددت عقوبتين شديدتين للمشكو في حقه، هما: «أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ». - أن يوسف (عليه السلام) أكد براءته من ادعاء «زليخا» ضده بقولها مخاطبة زوجها «أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا». - أن الله تعالى أراد إظهار الحق، فشهد شاهد من أهلها: «إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ* وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ».
[٤] ما هي مجريات قصة حياة النبي يوسف -عليه السلام- كاملة؟ لمعرفة ذلك قم بالاطلاع على هذا المقال: قصة يوسف عليه السلام إرسال الله تعالى برهانًا لإبعاد يوسف عن الفاحشة ما هو الذي منع يوسف عليه السلام من الميل إلى امرأة العزيز؟ امتنع يوسف الصديق عن امرأة العزيز أشد الامتناع، واستعاذ بالله تعالى من الأمر الذي تدعوه إليه، وتذكر إحسان زوجها العزيز إليه إذا احتواه وأكرم مثواه، فلم يقبل أن يكون جزاء ذلك هو خيانته في أهله وزوجته، ولقد كاد أن يميل إليها لولا أن الله تعالى عصمه وحفظه من الوقوع في الفاحشة، وهذه من عصمة الأنبياء عليهم السلام. [٥] فرار يوسف إلى الباب ليفتحه لماذا لحقت امرأة العزيز بيوسف عله السلام وهو يفر نحو الباب؟ ولم يكتفي يوسف -عليه السلام- بالامتناع عن امرأة العزيز بل حاول الفرار، وأسرع نحو الباب ليخرج، ولحقته امرأة العزيز لتمنعه من الخروج، وكانا يتسابقا نحو الباب، وكانت قد أمسكت بقميصه من الخلف لما سبقها نحو الباب، قتقطع القميص بين يديها. [٦] اتهام امرأة العزيز ليوسف أمام سيدها لماذا اتهمت امرأة العزيز يوسف عليه السلام بمراودتها عن نفسها؟ وكانت المفاجأة لزوجة العزيز بعدما لحقت بيوسف -عليه السلام-هو وجود زوجها على الباب، فاستخدمت المكر والحيلة لتبعد التهمة عن نفسها، وتلصقها في يوسف -عليه السلام- فقالت لزوجها: ما هو جزاء من أراد أن يفعل الفاحشة في أهلك إلا أن تحبسه أو تعذبه عذابًا شديدًا، وقد طلبت من زوجها معاقبته لتحافظ على سمعتها وتبرئ نفسها أمامه.
و شاهد أيضاً زوجة موسى عليه السلام وكيفية لقاءه بها وزواجه منها. قصة سيدنا يوسف عليه السلام.
[٨] ذهول النسوة بما رأينه!! زوجه يوسف عليه السلام pdf. ماذا قالت النسوة عن يوسف عليه السلام؟ لما خرج يوسف -عليه السلام- على النسوة أصابهنّ الذهول لما رأينه، وأعظمنه، حتى أنهنّ حسبنّ أنه ملاكًا وليس إنسانًا، ومن شدة انبهارهنّ بحسنه اشتغلنّ به عن أنفسهنّ وقطعنّ أيديهنّ بالسكاكين التي كانت معهنّ، من غير أن يشعرنّ بألم الجرح أو ما ألحقته السكين بهنّ، وقلنّ هذا ليس بشر وإنما هو ملك كريم، وعذرنّ امرأة العزيز لما بدر منها في مراودة يوسف عن نفسه. [٩] إخبار امرأة العزيز النسوة بحقيقة الأمر هل اعترفت امرأة العزيز بمراودتها ليوسف عن نفسه أمام النسوة؟ فلما رأت امرأة العزيز ما فعلنّه النسوة عند رؤية يوسف، ورأت الدهشة التي أصابتهنّ حتى أنهنّ قطعنّ أيديهنّ من شدة حسنه وجماله، فأخبرتهنّ بالحقيقة، وبأنه كان عفيفًا واستعصم عن الفاحشة، وألقت عليهن اللوم بحديثهنّ عن فعلتها، ثم أخبرتهنّ، بأنها راودته عن نفسه وإن لم يفعل ما تأمره به فإن مصيره هو السجن. [٩] دعاء يوسف ربّه بإبعاده عن هذه الفتنة ماذا كان دعاء يوسف عليه السلام؟ كانت النساء تحرض نبي الله يوسف عليه السلام، ليطيع سيدته ولا يعصيها فيما طلبت منه، إلا أنه أبى ذلك، وبقي على موقفه متمسكًا بعفته ودعا الله تعالى أن يصرف عنه كيدهنّ، حيث قال الله تعالى: {قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ}.