يُشترط لاحتساب السنوات الدراسية خبرة عامة ألا تكون أُحتسبت كبرنامج تدريب او مؤهلاً مستقلاً للتعيين على مرتبة معينة او عُوملت بقواعد التعيين فى غير اول مربوط المرتبة او احتسبت برنامجا اعداديا مُنح بموجبه درجة اضافية فى مرتبة التعيين. كيف يتم احتساب سنوات الخبرة الخدمة المدنية ؟. يقتصر احتساب السنوات الدراسية على مابعد المؤهل العلمى المحتسب للوظيفة. من استفاد من سنوات دراسية فى مرتبة سابقة فإنه يستمر فى احتسابها له فى للمراتب التالية. يتم تحديد السنوات الدراسية المعادلة للخبره من قبل وزارة الخدمة المدنية. مصادر
إجراء عملية حساب مكافأة نهاية الخدمة يدويًا: إذا قضى العامل مدة خدمة طويلة أو حتى سن المعاش يتم حساب مكافأة نهاية الخدمة على أساس أن يكون مرتب نصف شهر (على حسب مرتبه الأساسي) عن كل سنة خلال الخمس سنوات الأولى ثم مرتب شهر كامل للسنوات الإضافية حتى انتهاء مدة الخدمة، بعد حساب مجموع هذه الأجور يكون هو القيمة النهائية لمكافأة نهاية الخدمة. العاملين الذين لم تتجاوز مدة خدمتهم العامين لا يستحق لهم الحصول على مكافأة نهاية خدمة. المرأة العاملة التي أنهت خدمتها بعد زواجها بستة أشهر أو بعد إنجابها بثلاثة أشهر يمكنها الحصول على مكافأة نهاية خدمة كاملة. العاملين المحرومين من مكافأة نهاية الخدمة هم الذين لا يملكوا حسن سير وسلوك أثناء فترة الخدمة. العاملين الذين ثبت عليهم التزوير خلال فترة العمل ليس لهم أي أحقية في الحصول على مكافأة نهاية خدمة [2]. اقرأ أيضًا: احسب مكافأة نهاية الخدمة بكل سهولة. في النهاية يجب التنويه على ضرورة احترام قوانين العمل للحصول على المكافأة كاملة لأنها في حد ذاتها ليست مجرد مبلغ مالي يمكن الحصول عليه، إنما هي وسام شكر من المملكة السعودية للعامل السعودي وردًا للجميل لما قام به من مساهمة في بناء وتطوير المجتمع السعودي.
[1]. المعايير الأساسية التي يعتمد عليها برنامج حساب نهاية الخدمة السعودي المرتب الشهري: عندما يحصل العامل على مرتبه كل نهاية شهر يكون مضافًا إليه بعض الحوافز الأخرى مثل بدل سكن أو بدل مواصلات أو عدوى بالنسبة للعاملين في مؤسسات المكافحة، لكن عندما يتم حساب قيمة نهاية الخدمة يُحسب الأجر الشهرى فقط مجردًا من الإضافيات. المدة الكاملة التي قضاها العامل في الخدمة: يتم حسابها بدءًا من تاريخ التعيين حتى تاريخ انتهاء الخدمة أو بلوغ سن التعاقد، ويجب التنويه على أن الإجازات الرسمية والمرضية وغيرها يتم تجريدها من مدة الخدمة عند حساب المكافأة النهائية. اقرأ أيضًا: مستحقات وحقوق العسكري عند التعاقد بحسب قانون التعاقد العسكري. حالات انتهاء مدة الخدمة فسخ عقد العمل: قد يلجأ بعض العاملين إلى الاستقالة النهائية وذلك بسبب بعض الظروف الخاصة مثل السفر أو الحالة الصحية الغير مستقرة أو الإنجاب بالنسبة للسيدات، يمكنه الحصول على المكافأة الخاصة بنهاية الخدمة في هذه الحالة بناءًا على مجموعة من الشروط، على سبيل المثال إذا كان العامل قضى مدة عمل أقل من خمس سنوات فإنه مستحقاته تقتصر على ثلث مرتبه أما إذا كان أكثر من ذلك فإنه يحصل على نصف مرتبه وإذا قضى مدة أكثر من عشر سنوات يستحق مرتبه كاملًا.
ومن مواقفه مع التابعين: "أن شرحبيل بن حسنة أغار على ساسمة مصبحًا، فقال لمن معه من المسلمين: صلوا على الظهر. فمر بالأشتر يصلي على الأرض. فقال: مخالف خالف الله به. ترجمة الصحابي شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه. ومضى شرحبيل ومن معه، فاستحوذ على ساسمة فخربها، فهي خراب إلى اليوم" (ابن منظور؛ مختصر تاريخ دمشق: [1/3192]). استشهاد شرحبيل بن حسنة: قيل: "مات شرحبيل بن حسنة يوم اليرموك" (ابن منظور؛ مختصر تاريخ دمشق: [1/3192]). ويقال: "إنه طعن هو وأبو عبيدة بن الجراح في يوم واحد، ومات في طاعون عمواس وهو ابن سبع وستين، وحديثه في الطاعون ومنازعته لعمرو بن العاص في ذلك مشهورة" (ابن حجر؛ الإصابة في تمييز الصحابة: [3/328]). 0 6, 274
((هاجر إِلى الحبشة هو وأَخواه، فلما قدموا من الحبشة نزلوا بني زُرَيق في رَبْعِهم، ونزل شرحبيل مع إِخوته لأُمه، ثم هلك سفيان وابناه في خلافة عمر رضي الله عنه، ولم يتركوا عقبًا، فتحول شرحبيل بن حسنة إِلى بني زهرة، فحالفهم ونزل فيهم، فخاصمهم أَبو سعيد بن المُعَلَّى الزُّرَقِيّ إِلى عمر، وقال: حليفي ليس له أَن يتحول إِلى غيري، فقال شرحبيل: ما كنت حليفًا لهم، وإِنما نزلت مع أَخَوَيّ، فلما هلكا حالفت من أَردت، فقال عمر: يا أَبا سعيد، إِن جئت ببينة وإِلا فهو أَولى بنفسه، فلم يأْت ببينة، فثبت شرحبيل على حلفه. ((له رواية عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم عن ابن ماجة، وعن عُبَادة بن الصامت. روى عنه ابناه: ربيعة، وعبد الرحمن بن غَنْم، وأبو عبد الله الأشعريّ. شرحبيل بن حسنة| قصة الإسلام. ((كان أميرًا على ربع من أرباع الشّام لعمر بن الخطَّاب رضي الله عنه)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال ابْنُ زَبْرٍِ: الذي افتتح طبريّة)) ((قال ابن يونس: أرسله النبيُّ صَلَّى الله عليه وسلم إلى مصر فمات شرحبيل بها. ((قال أَبو عمر: كان شرحبيل من مُهَاجِرة الحبشة، ومن وجوه قريش. وسيره أَبو بكر وعمر على جيش إِلى الشام، ولم يزل واليًا على بعض نواحي الشام لعمر إِلى أَن هلك في طاعون عَمَوَاس، سنة ثمان عشرة، وله سبع وستون سنة، طُعِن هو وأَبو عبيدة بن الجراح في يوم واحد.
وقد ذكر اختلافات عن انتسابه إلى كندة أو تميم. الصفات التي تميز بها هذا الصحابي من أكثر الصفات التي اشتهر بها الصحابي الجليل شرحبيل هو تميزه بالشجاعة والفروسية التي كان يحتاجها الإسلام في تلك الحقبة من الزمان، حيثُ أنه قد كان قائد الجيش الذي فتح الأردن، كما أنه قتل الروم في الشام في معارك متفرقة. ضريح شرحبيل بن حسنة - ويكيبيديا. كما أنه كان صريحًا لا يخشى في الحق لومة لائم، حتى أنه في وقت انتشار مرض الطاعون في الشام قد خطب عمرو بن العاص في الناس وقال: "إن هذا الطاعون رجس فتفرقوا في هذه الشعاب وفي هذه الأودية"، وعندما بلغ ذلك الصحابي شرحبيل وغضب غضبًا شديدًا، فقال ردًا على عمرو بن العاص: "إني قد صحبت رسول الله وعمرو أضل من جمل أهله وربما قال شعبة أضل من بعير أهله وإنه قال: إنها رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وموت الصالحين قبلكم، فاجتمعوا ولا تفرقوا عنه" وعندما وصل هذا الكلام إلى عمرو بن العاص قال أنه صدق، ويدل ذلك على صراحة شرحبيل وعدم خوفه من قول الحق لعمرو بن العاص. كما أنه يُعد من الصحابة الذين ساعدوا في كتابة الوحي، فقد كان يجيد القراءة والكتابة. علاقته بالرسول كان شرحبيل من أكثر الصحابة حبًا للنبي عليه الصلاة والسلام، فقد كان يؤثر النبي على ننفسه ويظهر ذلك في عدة مواقف.
سويبق بن حاطب: بن الحارث بن حاطب بن هيشة الأنصاري قتل يوم أحد شهيدًا قتله ضرار بن الخطاب.. سيابة بن عاصم السلمي: حديثه عند هشيم عن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده عن سيابة بن عاصم السلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين: «أنا ابن العواتك». فسئل هشيم عن العواتك فقال: أمهات كن له من قيس. قال أبو عمر: يعني جدات كن له لآبائه وأجداده. وقد روى في هذا الحديث عن سيابة بن عاصم عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنا ابن العواتك من سليم». ولا يصح ذكر سليم فيه. والعواتك جمع عاتكة. قال أبو عمر في ذلك قولان: أحدهما العواتك ثلاث من بني سليم إحداهن عاتكة بنت الأوقص بن مالك وهي جدة النبي صلى الله عليه وسلم من قبل بني زهرة والثانية عاتكة بنت هلال بن فالج أم عبد مناف والثالثة عاتكة أم هاشم. والقول الثاني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بنسوة أبكار من بني سليم فأخرجن ثديهن فوضعنها في في رسول الله صلى الله عليه وسلم فدرت.. سيار بن روح: أو روح بن سيار هكذا جاء الحديث فيه على الشك من حديث الشاميين رواه بقية عن مسلم بن زياد قال: رأيت أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أنس بن مالك وفضالة بن عبيد وأبا المسيب وروح بن سيار أو سيار بن روح يرخون العمائم من خلفهم وثيابهم إلى الكعبين.. سيف من ولد قيس: بن معد يكرب الكندي له صحبة.. سيمويه البلقاوي: روى عنه منصور بن صبيح أخو الربيع بن صبيح.. باب حرف الشين:.
قال: أجل يا خليفة رسول الله، إني رأيت فيما يرى النائم كأنك تمشي في الناس فوق حرشفة (الحرشفة: الأرض الغليظة) من الجبل، ثم أقبلت تمشي حتى صعدت قنة (قنة: القن بالضم الجبل الصغير) من القنان العالية، فأشرفت على الناس ومعك أصحابك، ثم إنك هبطت من تلك القنان إلى أرض سهلة دمثة (دمثة: دمث المكان وغيره كفرح سَهُل ولان، والدماثة سهولة الخلق) فيها الزرع والقرى والحصون، فقلت للمسلمين: شنوا الغارة على أعداء الله، وأنا ضامن لكم بالفتح والغنيمة. فشد المسلمون وأنا فيهم معي راية فتوجهت بها إلى أهل قرية فسألوني الأمان فأمنتهم، ثم جئت فأجدك قد جئت إلى حصن عظيم ففتح الله لك وألقوا إليك السلم، ووضع الله لك مجلسًا فجلست عليه، ثم قيل لك: يفتح الله عليك وتنصر فاشكر ربك واعمل بطاعته، ثم قرأ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1] إلى آخرها، ثم انتبهت فقال له أبو بكر: نامت عيناك، خيرًا رأيت، وخيرًا يكون إن شاء الله.