١٦-السؤال: ماهو حكم ذرق وبول طيور الكاسكو- المكاو- الامزون؟ الجواب: طاهر. ١٧-السؤال: هل بامكانكم تعريف اجناس الحيوانات؟ الجواب: الضأن والمعز جنس واحد والبقر والجاموس جنس واحد والإبل العراب والبخاتي جنس واحد، والطيور كل صنف يختص باسم فهو جنس واحد في مقابل غيره، فالعصفور غير الحمام وكل ما يختص باسم من الحمام جنس في مقابل غيره فالفاختة والحمام المتعارف جنسان، والسمك أجناس مختلفة بحسب اختلاف أصنافه في الاسم. الوحشي من كل حيوان مخالف للأهلي فالبقر الأهلي يخالف الوحشي فيجوز التفاضل بين لحميهما نقداً، وكذا الحمار الأهلي والوحشي، والغنم الأهلي والوحشي. ١٨-السؤال: هل يجوز تربية الارنب؟ وكذلك هل يجوز بيعه علي من يستحل اكله مع علمي انه سوف ياكله؟ الجواب: لا باس بهما. ١٩-السؤال: راس الخروف التي تطبخ احيانا وفيها المخ الذي ياكله بعض الناس هل اكل المخ واللسان والعين حلال ام حرام؟ الجواب: كل ذلك حلال ولكن في المخ خرزة بمقدار الحمصة رمادي اللون وهي حرام. السید السیستاني يحدد الحكم الشرعي لتربية القطط والأرانب وبيع وشراء الحيوانات - شفقنا العراق. ٢٠-السؤال: نحن مجموعة من الصيادين نستعمل كلاب الصيد (اجلكم الله) المدربة لغرض الصيد واثناء الصيد يتم تماس مع الكلب بعلم او بغير علم فهل هذه الكلاب نجسة وما حكم لمسها من غير علم لغرض اخذ الطريدة من فمها وما حكم تربيتها في البيت؟ فهل هذا جائز؟ الجواب: لا فرق في نجاسة الكلب بين تلك الكلاب التي تدرب للصيد وغيرها فما لامس لعابها او بدنها برطوبة يتنجس، والأولي ترك تربية الكلاب في البيت حيث يؤدي الي نجاسة الامكنة والامتعة فيتساهل في الاجتناب الشرعي الواجب عن النجس في الصلاة والطعام والشراب وغيرها كما يكون له اداب تربوية سيئة علي الاولاد.
الاحابة الجواب:اقتناءها في البيت لا بأس به، هي من الطوافين عليكم كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم، حتى إنها يتوضأ من سؤرها الباقي منها الذي شربت منه يتوضأ منه لأنه ريقها طاهر، ويوكل ما أكلت منه أيضا هذا تخفيف عن العباد بحكم القطط تخلطهم حتى ولو لم يرضوا تسور الجدران وتأتي غصبا عليهم، فالقطط لا بأس باقتنائه، إنما بيع القطط حرام لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن السنور: وهو الهر، وعن ثمن الكلب فهو حرام، ما تباع القطط ولا الكلاب.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد: فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... القول الراجح في حكم بيع القطط - إسلام ويب - مركز الفتوى. ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. من هـــــــــــنا
السؤال: ما حُكْمُ بَيْع القِطط والكلاب، وما حُكْمُ بَيْع طعامها، وما حُكْمُ تربيتها في البيوت؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، ثم أما بعد: فلا يَحِلُّ بَيْعُ القِطط، كما نَصَّ غيرُ واحدٍ من أهل العلم ؛ منهم: أبو هُرَيْرَة، ومُجاهد، وجابر بن زيْدٍ، وأهلُ الظَّاهِر. وحكاهُ المُنْذِرِيُّ عن طاوسٍ، وهو الرَّاجِحُ الذي يَدُلُّ عليه النَّصُّ؛ فقد روى مُسْلِمٌ، عن أبي الزُّبَيْر قال: " سألتُ جابرًا عن ثَمَن الكَلْب والسِّنَّوْر؛ قال: زَجَرَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن ذلك ". وعند أبي داود عنه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم نهى عن ثَمَن الكَلْب والسِّنَّوْر. وعند البَيْهَقِيِّ عنه أيضًا: نهى رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم عن أَكْلِ الهِرَّة، وأَكْلِ ثَمَنِهَا. وجَزَمَ ابنُ القيِّم بتحريم بَيْعِه في (زاد المَعاد)؛ حيث قال: "وكذلك أفتى أبو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه وهو مذهب طاووس ومُجاهدٍ وجابرٍ بنِ زيْدٍ، وجميعِ أهل الظَّاهِر، وإحدى الرِّوايتَيْن عن أحمد، وهو اختيار أبي بكر، وهو الصَّوَابُ؛ لصحَّة الحديث بذلك، وعدمِ ما يُعارِضُه؛ فوَجَبَ القَوْلُ به".
الرفق بالحيوان في الإسلام الإحسان إلى الحيوانات من المسائل المطروحة في الشرع الحنيف، وهي من محاسِن هذا الدِّين العظيم الذي لم يترك جانبًا من جوانبِ الحياة إلا وأولاهُ اهمتامًا مناسبًا له، فقد قال رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم- في الحديث الذي رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- في صحيح البخاري: "في كلِّ كبدٍ رَطبةٍ أجر" [١] ، قال النووي -رحمه الله-: "فِي هذا الحدِيث الحثّ علَى الإِحسَان إلَى الحيَوَان المُحتَرَم، وهُوَ ما لا يؤمَر بقتْلِهِ، فيحصل الثَّواب بسَقيِهِ والإحْسَان إليْهِ أَيضًا بإطعَامِهِ"، وهذا المقال سيتحدث عن حكم شراء القطط وفوائد تربيتها.
معترف بالجميل لهند صبري وكشف ظافر العابدين في هذا اللقاء انّه مدين لهند صبري التّي كانتْ أوّل من فتحت له الباب في مصر، مُؤكداً انّه يعترف لها بالجميل ،فهي التّي اقترحته أوّل مرة لدور في مُسلسل مِصري وكان وقتها في تونس ولا حد يعرفه في مصر. كما كشف عن سرّ شخْصي و قال إنّ تشْخيصاً خاطئاً لطبيب فحصه وأخبره أنه مُصاب بالسّرطان وقد صدّقه. وبدأ الاستعداد لإجراء عمليّة جراحيّة مشيراً بأنّ في عائلته جِينات لهذا المرض الذي أصاب شقيقه ووالدته ،ولحُسن الحظ تبيّن أن تشخيص الطبيب كان خاطئاً. شائعات ومن جهة أخرى كذّب الشّائعة التّي تقول إنّه أصبح يشترط أجراً في المسلسلات المصرية بمبلغ تسعة مليون جنيه وأكّد انّه خبر كاذب. خفايا وأسرار ظافر العابدين يكشف عنها لأوّل مرّة | مجلة سيدتي. ومن جهة أخرى ذكر أن حلمه كان التمثيل مع الراحل محمود عبد العزيز لإعجابه به كما أنه يأمل أن يمثل مع عادل إمام. الزّوجة والإبنة ظافر العابدين مع زوجته وابنته *الصورة من حساب فيلم "غدوة"على انستغرام وعن ظهور زوجته مؤخراً معه وكانت لا تظهر من قبل، قال إنها هي التي تحب أن تبقى بعيدة عن الأضواء وذكر أنّها تخلت عن التمثيل وهي حاليّاً تغنّي في حفلات مؤكداً أنه بقي خاطباً زوجته 5 سنوات وأنه فاجأها بخطوبة رسميّة يوم كانت متواجدة في تونس ولم تكن على علم بما أعدّه لها.
وذكر ظافر العابدين أنّ ابنته الوحيدة ياسمين تتكلّم العربيّة وهي تعيش مع أمها في أنجلترا. وبكى ظافر تأثّراً ظافر العابدين بكى تأثّرا في برنامج "لاباس شو " *الصورة من قناة التاسعة وفي لقائه مع الاعلامي نوفل الورتاني في البرنامج المذكور بكى ظافر العابدين تاثراً لشهادة أخيه الأكبر فيه والتي تم بثها مُسجّلة،وقد ظهر شقيقه حاتم في لقاء قصير كشف فيه شذرات من طفولة ظافر العابدين وشبابه الباكر عندما كان لاعب كرة قدم بنادي الترجي الرياضي التونسي مؤكداً أنّه كان شديد الإنضباط ولم يغب يوماً عن التمارين. وعبّر شقيقه حاتم عن فخره بنجاح أخيه متمنياً له مزيداً من التألق والنجاح مضيفاً أنه فخور برأي الناس فيه. وأثناء استماع ظافر لشهادة شقيقه فيه غالبته دموعه فبكى تاثراً. وقال ظافر إنه يعتبر أخيه الأكبر بمثابة والده الذي توفي عام 2009 ولم يحضر جنازته وأنه يُهدي فيلمه الأول إلى روحه، مضيفا أنه حضر إلى تونس عند مرض أمّه ولازمها في أيّامها الأخيرة إلى أن توفاها الله. شهادة مُعلّماتِه ومن المُفاجآت استجواب البرنامج لثلاث مُعلمات درّسن ظافر في فترة تعليمه الابتدائي واعترف ظافر العابدين بأنه لم يكن تلميذاً نجيباً ولم يكن مغرماً بالدراسة مؤكداً أن المنهج التعليمي يعتمد الحفظ وهو ما لم يستهوه.