♦ قال الإمام ابن بطال رحمه الله: "هذا الحديث فيه دليلٌ على الحَضِّ والنَّدب على قصد المسجد النبوي والصلاة فيه"؛ شرح صحيح البخاري؛ لابن بطال، جـ4، ص557. (2) روى الشيخان عن عبدالله بن زيد المازني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما بين بيتي (أي: مَسكني) ومِنبري، رَوضةٌ من رياض الجنة))؛ البخاري، حديث: 1195، ومسلم حديث: 1390. ♦ قال الإمام النووي رحمه الله: "قوله: ((ما بين بيتي ومِنبري، رَوضةٌ من رياض الجنة)) ذكَروا في معناه قولين: أحدهما: أن ذلك الموضع بعينه ينقل إلى الجنةِ، والثاني: أن العبادة فيه تؤدِّي إلى الجنة"؛ مسلم بشرح النووي، جـ9، ص161. (3) روى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الإيمان ليَأْرِزُ (أي: يَلجَأُ) إلى المدينة، كما تَأْرِزُ الحيَّةُ إلى جُحرها))؛ البخاري، حديث: 1876، ومسلم حديث: 291. فضائل النبي محمد مختصرة - موقع المحيط. قوله: ((إن الإيمان ليَأْرِزُ إلى المدينة))؛ يعني: يجتمع أهلُ الإيمان في المدينة، قوله: (((جُحرها))؛ أي: مَسكنها؛ (فيض القدير؛ عبدالرؤوف المناوي، جـ2، ص324. قال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله: "هذا الحديث فيه إشارةٌ إلى الترغيب في سُكنى المدينة"؛ فتح الباري؛ لابن حجر العسقلاني، جـ4، ص 100.
الخطبة الثانية: الحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ اتَّبَعَ هُدَاهُ، وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الَّذِي أَرْسَلَهُ رَبُّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ. فَأُوصِيكُمْ –عِبَادَ اللهِ- وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ تَعَالَى، فَمَنِ اتَّقَى اللهَ وَقَاهُ، وَنَصَرَهُ وَكَفَاهُ. من حقوق أصحاب رسول الله ﷺ علينا: التَّرَحُّمُ عَلَيْهِمْ والترضي عنهم وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمْ؛ والكَفُّ عَنِ الخَوْضِ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ مِنْ خِلَافٍ، وَاعْتِقَادُ أَنَّهُمْ مُجْتَهِدُونَ مُثَابُونَ، فَالمُصِيبُ لَهُ أَجْرَانِ، وَالمُخْطِئُ لَهُ أَجْرٌ، وَخَطَؤُهُ مَغْفُورٌ لِاجْتِهَادِهِ، فلا نذكرهم إلا بالجميل، ونربي أنفسنا وأبناءنا على حبهم وتوليهم ونصرتهم.
تلاوة سورة الكهف حتى يظل لك نور ما بين الجمعتين. الاغتسال جيداً، والتطيب، واستخدام السواك، ولبس أفضل الملابس وأطهرها والذهاب إلى الصلاة. أداء صلاة تحية المسجد عند الدخول أولاً قبل تأدية صلاة الجمعة. التسبيح المستمر، والاستغفار طيلة اليوم. الاستماع للخطبة، والإنصات لها، والابتعاد عن الثرثرة والأحاديث الجانبية في المساجد.
وَإِنْ كَانَ مُنَافِقًا قَالَ: سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ فَقُلْتُ مِثْلَهُ لَا أَدْرِي ، فَيَقُولَانِ: قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ ذَلِكَ ، فَيُقَالُ لِلْأَرْضِ الْتَئِمِي عَلَيْهِ ، فَتَلْتَئِمُ عَلَيْهِ فَتَخْتَلِفُ فِيهَا أَضْلَاعُهُ ، فَلَا يَزَالُ فِيهَا مُعَذَّبًا حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ)) [4]. وقد أمر الله بطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم في أكثر من ثلاثين موضعاً من القرآن ، وقرن طاعته بطاعته ، وقرن بين مخالفته ومخالفته ، كما قرن بين اسمه واسمه ، قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} [الشرح:4]: لا أذكر إلا ذكرت معي ، وهذا كالتشهد والخطب والأذان يقال فيها: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، فلا يصحُّ الإسلام إلا بذكره والشهادة له بالرسالة ، وكذلك لا يصحُّ الأذان إلا بذكره والشهادة له بالرسالة ، ولا تصحُّ الصلاة إلا بذكره والشهادة له بالرسالة. وقد حذَّر الله سبحانه من مخالفته أشد التحذير فقال: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور:63] ، وكذلك ألبس الله سبحانه الذلة والصغار لمن خالف أمره.
يوجد مرونة وأكد د.
نظمته مدارس المنهل وحضره عدد من الجامعات والكليات أقيم مؤخرا في الرياض، ملتقى الجامعات الثاني الذي نظمته مدارس المنهل الأهلية للتعرف على طرق تحسين مستوى تحصيل الطالبات في اختبارات القدرات ورفع نسبتهن لتمكينهن من الالتحاق بأفضل التخصصات الجامعية، وكان ذلك بحضور عدد من الجامعات والكليات المتخصصة كجامعة الملك سعود، وجامعة الإمام محمد بن سعود، وجامعة الفيصل، وجامعة اليمامة، وكليات المعرفة، وكلية العناية الطبية، وكلية الغد، واستهدف الملتقى منسقات لجنة القدرات والتحصيلي في المدارس الثانوية وطالبات الصف الثاني والثالث ثانوي. وقدمت قائدة مدارس المنهل الأستاذة تهاني بنت عبدالله الطويلي شكرها للمشاركات في هذا الملتقى وأكدت على أهمية هذه الشراكة والتعاون المثمر بين مكتب شمال الرياض الذي يمثله لجنة القدرات والتحصيلي في المكتب، والجامعات المعنية التي ستسهم بإذن الله بما يتضمنه الملتقى من أنشطة وبرامج مثرية في الوصول إلى نتائج رائعة جميعنا نطمح إلى تحقيقها من هذا المنطلق.
مشكلة رغبة أولياء أمور الطلبة بإرسال أبنائهم للمدارس الأهلية لغرض النجاح فقط، واستدرك "حتى أكون منصفا توجد مدارس أهلية يشار إليها بالبنان، وحققت نتائج لم تحققها المدارس الحكومية من كفاءة الكوادر التدريسية ومعيارية اختيار الطلبة فيها، ومساحاتها الواسعة وطرق التدريس الحديثة". تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط صفا فؤاد الكبيسي