لا فرق عندك أن ضحكنا هكذا – كذبا – وإن وحدي بكيت! فأنا تركت أحبتي ولديك أحباب وبيت وأنا هجرت مدينتي وإليك – يا بعضي – أتيت وأنا اعتزلت الناس والدنيا فما أنفقت لي من اجل أن نبقى ؟!! وماذا قد جنيت ؟؟!! وأنا وهبتك مهجتي جهرا فهل سرا نويت ؟؟!!! دعني أوقع عنك ميثاق الرحيل مرني بشيء مستحيل قل لي شروطك كلها.. إلا التي فيها قضيت إن قلت أو إن لم تقل أنا قد مضيت …!!!
* والوقت يكرب من شقانا حزامه طابت خواطرنا من الوقت والناس. * ما عاد نبغى ألا الستر والسلامه تِدري وش أقسى مِن دموع الضرير ؟* ( دمعة الرجآل) لاَ طَآحت قهر وتدري وش أقسَى من الجرح الكبير ؟* طَعَنة اللي تعشقه.. وسط الظَهر *تدري آني آحبك / وترآني مسآمحك عن كل جرحِ */ آزعلني ، عليك! شعر عن الجرح تويتر. * لآآ صآر جرحك مآخذِ من ملآآمحك* ي مرحبآ ب آلجرح ويآمرحبآ فيك! " *كل ماصمتي بعد جرحك يطول.. كنت افكر حزني شلون اشرحه ؟ وبكثر ما كنت تجرحني اقول.. انت اخر شخص افكر اجرحه لآ صار جرحك ماتداويه يمناك.. * محدن مداوي بهالزمن جرح غيره. " وش فيك خايف تلمس الجرح بيديك تعال عادي ،، ما به إلا جروحـك
أَبٌ بِعَيْنَيْهِ مِلْءَ البُؤْسِ أَسْئِلَةً مِنْ أَيْنَ يَجْنِي لأَطْفَالٍ وَيَكْتَسِبُ؟! شعر عن الصديق - موضوع. تُرَاهُ حِينَ انْكِسَارٍ وَهْوَ يَرْمُقُهُمْ يَشْرِي الفَنَاءَ وَلا يُعْصَى لَهُ الأَرَبُ يَا غَزَّةَ الجُرْحِ مَنْسِيًّا أَلا اعْتَبِرِي مَنْ بَعْدُ يَهْتَمُّ؟ هُمْ أَوْفَوا وَقَدْ شَجَبُوا! هُمُ الَّذِينَ تَعَزَّوْا فِيكِ نَافِلَةً مَا قَصَّرُوا أَبَدًا! لا عَادَهُمْ تَعَبُ! يَا طَالَمَا أَنْتِ بِالجُبِّ الَّذِي انْبَثَقَتْ مِنْهُ النُّبُوَّةُ وَالإِحْسَانُ وَالرُّتَبُ لأَنْتِ يُوسُفُ أَوْدَى الظُّلْمُ إِخْوَتَهُ وَشَاءَ رَبِّي لَهُ العَلْيَاءَ يَصْطَحِبُ لا تَرْتَجِي الدَّلْوَ لَنْ تلْقي بِنَا أَحَدًا مِنْكِ الخَلاصُ وَفِيكِ الجِدُّ لا اللَّعِبُ
أوقع أدناه. لا أريد أن تنتهي هذه الآية. مختارات من لغتي بعدي. حان الوقت للعودة. في حضور الغياب. لا تعتذر عما فعلته. لماذا تركت الحصان وشأنه؟ يمر بالكلمة. أحد عشر كوكبًا. في النهاية ، تم الاعتراف به من هو شاعر الجرح الفلسطيني؟ وأهم المعلومات عن الشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش ، أهم وأشهر أعماله ، إلى جانب تفاصيل عن ولادته ووفاته. المراجع ^ جمال بدران شاعر الصمود والمقاومة
للأسف خيرنا لغيرنا. الى الى الى الى الى الى متى نشر مثل هذه الاخبار التي تستفز المواطن ( خافوا الله في الناس وساعدوا الناس ان يدعوا في هذا الشهر بالخير) الدوله تدعم متضرري الكوارث والمصايب من زلازل ولا يوجد لدينا زلازل تسونامي ولا يوجد لدينا بحمد الله احمدو ربكم يوجد في الغالب محتاجين ولكن لايوجد كوارث احمدو ربكم دعم فقراء الخارج!! اما فقراء الداخل فلهم الله ان شاء الله!! لاسيما وان الكثير من الدول يعتقدون ان كل مواطن سعودي هو مليونير!! تعريف الحديث المشهور | أمثلة على أحاديث مشهورة بين الناس | من الألف إلى الياء. ما دروا ان اكثرهم مديونير!! حياكم الله,,, تعالو وشوفو المواطن كيف عايش برخاااء ورفاهيه... ساكن في بيت ملك ومعه سياره اااخرموديل وفي رصيده الاااف مؤلفه!! ويابلادي واصلي برفاهية المواطن,, وهذا صحيح, نحن في المركز الأول,,, ماعندكم سلف ابي اشتري ملابس العيد لعيالي!!! iii 2012-08-01 01:43:56 المركز الاول لدعم الفقراء والشعب فقير ههه شكرا ياوطن الحمد لله هذا فضل من الله بس ابي اقول حاجة نسيتو الفقراء اللى بالمملكة بس والله الملك مايقصر فينا بس من تحت لتحت ولا لوكانو يدفعون الفلوس لنا بامانة كان الاعمدة اللي بالشوارع من ذهب بس حسبنا الله ونعم الوكيل cam 2012-08-01 00:39:22 والدعم الداخلي انسى وقضية البدون لسى ماحلت وميتتين من الجوع شاطرين بس في الدعم ومسلمي بورما وسوريه طيب الفقراء اللي في الداخل كانه مايشفون برناحج احمد الشقيري وخواطر بصراحة خبر مستفز جدا جدا.. ويبط التسبد!!!
التحذير من أحاديث موضوعة اشتهرت على الألسنة: حديث: « الأقربون أولى بالمعروف » « الأقربون أولى بالمعروف »: لا أصل له بهذا اللفظ، كما قال الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (376). وأورده السخاوي في "المقاصد الحسنة" (144)، وقال: « ما علمته بهذا اللفظ ». الأقربون أولى بالمعروف - صحيفة صدى بوك الإلكترونية. والعجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 161)، وابن الديبع الشيباني في "تمييز الطيب من الخبيث" (ص 28)، وعلي القاري في "الأسرار المرفوعة" (ص 124 رقم 51)، والقاوقجي في "اللؤلؤ المرصوع" (55)، والزرقاني في "مختصر المقاصد الحسنة" (127)، والشيخ الحوت في "أسنى المطالب" (436)، وقال: « لا يعرف بهذا اللفظ ». وقد نقل العجلوني هذه العبارة فقال: « وفي أسنى المطالب: اشتهر على الألسنة الأقربون أولى بالمعروف وليس بحديث خلافًا لمن زعمه ». فالحق أن هذا القول ليس بحديث ولا يوجد في شيء من كتب السنة لا بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا حتى موضوع، وأمَّا معناه فصحيح، لذلك قال الصفدي في "النوافح العطرة" (234): « لم يرد بلفظه، وهو بمعناه ». وقد جاء معناه في كتاب الله: قال تعالى: ﴿ كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 180].
وعندما يغيب الشكر والامتنان تغيب معه النعمة وتشحّ الحياة! هذا من ناحية الآخذ، أما من ناحية الذي يعطي فيتوهم أنه قام بواجبه، لأنه ـ بناءا على العرف السائد ـ قد نصر أخاه أو قريبه، ذلك الوهم الذي يقتل لاحقا انسانيته، وينصب جدار اسمنتيا بينه وبين ضميره! اعطِ قريبك المحتاج لأنه محتاج، وليس لأنه قريبك، فالمعروف يُعطى للمحتاجين بما فيهم الأقرباء! أهل الحاجة هم الأهم، والحاجة هي وحدها التي تحدد لمن تعطي، وبدون أي اعتبار آخر. من ناحية أخرى، جميل أن تشكر وتمتن لمن أعطاك، لكنك لست ملزما بأن ترد الجميل، وليس من حق الذي يعطي أن ينتظر شيئا بالمقابل، وإلا فالعطاء دين أو صفقة، وليس كرما أو لسد حاجة! …………………… كم مليون مرة رددنا في مراحل حياتنا بيت المتنبي: إن أنت أكرمت الكريم ملكته…. وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا وكم انتشينا فرحا من "الحكمة" في هذا البيت من الشعر، حتى صار جزءا لا يتجزأ من ثقافتنا القاحلة. هذا البيت يبرهن على أن من حق الذي أعطى أن يستعبد من أعطاه، نعم أن يستعبد، فأنت عندما تملك شخصا تستعبده! الإنسانية تقتضي أن لا يملك أحد أحدا، وأبشع أنواع العبودية أن تملك شخصا من خلال عطائك له. ويلغي أيضا حق الآخذ في أن يتمرد، فالعطاء الذي تلقاه قيّده إلى الأبد من رجليه ويديه!
ذكر عن بعض تجار العقار أنهم يتخوفون من كراهية الناس لهم بسبب تعاظم مشكلة السكن وغلاء الأراضي، ولو نجحت مبادرتنا هذه فإن فيها تخليصا للنفوس من هذا الشعور. عرفنا عن مجتمعنا مبادرته لعمل الخير كلما صارت جوائح خارجية ومشكلتنا في الإسكان ستكون فرصة لخلق نوع من ثقافة التكافل والتعاون بين أطراف المجتمع سيتولى كل متبرع الإشراف المباشر على الإجراءات واختيار الجهة التي يسلم لها أرضه لإقامة الوحدات السكنية حسبما هو موجود ومضمون رسميا وقانونيا، ودورنا نحن هو التحفيز ونشر الفكرة والدعوة لها بتوفيق من الله.
حافظوا على ادعية الاستوداع في هذه الأيام واحرصوا على الدعاء: اللهم إني استودعك قلبي فلا تجعل فيه احداً إلا انت. اللهم إني استودعتك نفسى وجسدى وروحى ومالي وأهلي وأولادي وما أملك وما يملكون فاحفظهم برعايتك واكلأهم بعنايتك. اللهم إني استودعتك لساني فاجعله رطبا بذكرك في كل آن وحين والجمه من ان يخوض فيما لا يرضيك. اللهم إني استودعتك نفسي فانزع عنها كل الحجب التي تحول بينها وبينك. اللهم إني استودعتك صحتي فاحفظها لي حتى ألقاك. اللهم إني استودعتك قلبي فانزع عنه كل خوف إلا الخوف منك واجعله وعاء لحبك وعلمك واكسه من خشيتك وخوفك. اللهم إني استودعتك سمعي وبصري وقلبي وجميع جوارحي فاملأهم نورا وزدهم نورا. اللهم إني استودعتك نيتي فصفها واحفظها من الرياء. اللهم إني استودعتك صدري فاجعله منشرحا بذكرك في كل آن وحين وانزع عنه وساوس الشياطين. اللهم إني استودعتك بصيرتي فنورها بنورك وألهمها رشدا. اللهم إني استودعتك خاتمتي فاحسنها. اللهم إني استودعتك قبري فلا تجعله حفرة من حفر النيران، وآنسني في وحشتي واجعل قبري روضة من رياض الجنة. اللهم إني استودعتك محشري فاجعله تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك. اللهم إني استودعتك ميزاني فثقله بما شئت.