2- أمرهما بالمعروف ونهيهما عن المنكر: سأل الحسن البصري: الرجل يأمر والديه بالمعروف وينهاهما عن المنكر ؟ قال: يأمرهما إن قبلا ، وإن كرها سكت عنهما. 3- إذا لم يتعين الجهاد ألا يجاهد إلا بإذنهما: عن معاوية بن جاهمة السلمي أن جاهمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم: «يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئت استشيرك ، قال: هل لك من أم ؟ قال: نعم قال: فالزمها فإن الجنة عند رجليها» رواه أحمد والنسائي. - مقاطع ومنوعات - من أحق الناس بصحبتي - الطريق إلى الله - الطريق إلى الله. > قال الصنعاني: ذهب الجمهور من العلماء إلى أنه يحرم الجهاد على الولد إذا منعه الأبوان أو أحدهما بشرط أن يكونا مسلمين، إن برهما فرض عين والجهاد فرض كفاية، فإذا تعين الجهاد فلا. 4- لين الكلام لهما: قال تعالى: { وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً} أي: حسنا جميلا لينا سهلا 5- الدعاء لهما بعد موتهما والتصدق عنهما وقضاء الدين عنهما: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعوا له» متفق عليه. عن ابن عباس رضي الله عنهما أن سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إن أمي ماتت وعليها نذر، فقال: اقضه عنها» رواه البخاري.
وفي الحديثِ: فضلُ مَن سعَى في نَيلِ مَرْضاةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وأنَّ ذلك سَببٌ لكِفايَتِه مُؤنةَ النَّاسِ.
7- ترك الدعاء لهما والترحم عليهم. الـعـقــوق (حكم عقوق الوالدين) عن أنس قال: سئل النبي عن الكبائر قال: « أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور » [ رواه البخاري]. قال النووي: " أجمع العلماء على الأمر ببر الوالدين، وأن عقوقها حرام من الكبائر ". قال ابن الجوزي: " العقوق مخالفة الوالدين فيما يأمران به من المباح، وسوء الأدب في القول والفعل ". عن المغيرة بن شعبة عن النبي قال: « إن الله عز وجلّ حرّم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعاً وهات وكره لكم: قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال » [ رواه البخاري ومسلم]. من آثار العقوق 1- العقوبة في الدنيا: عن أنس قال: قال رسول الله: « بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا: البغي والعقوق » [ رواه الحاكم وصححه الألباني]. 2- لا تقبل أعماله: عن أبى أمامه قال: قال رسول الله: « ثلاث لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً عاق ومنان ومكٍذب بقدر » [ رواه الطبراني في الكبير]. 3- لا ينظر الله إليه: عن عبد الله بن عمر ما قال: قال رسول الله: « ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما أعطى » [ رواه أحمد والنسائي].
ما قاله أبو شبل في العام 2019 جرى "نبشه" مجدداً وتم تناقله بقوة. حتماً، الأمر هذا وصلت أصداؤه إلى قرى وبلدات الإقليم، واعتبرت أوساط مراقبة أن هذا الأمر سيدفع بالمزاج الشعبي لرسم صورة مفادها أن تلك اللائحة تضمّ مرشحين يؤمنون بنهج "متعاملين مع إسرائيل". وهنا، تقول أوساط سياسية أن لائحة "توحدنا للتغيير" تعرّضت "للخردقة" عبر التالي: أولاً أن التناحر كبير بين مرشحيها، وثانياً بمسألة سيف الدين وأخيراً بمسألة أبو شبل. وحتى الآن، فإن أقطاب اللائحة لم يتمكنوا من معالجة هذه الثغرات، في حين أن الجو العام بات يتضمن بعض النفور من تلك اللائحة بسبب ما يحصل ضمنها. ماذا اخذت الفتاه من بيت الجيران ؟ - حلول الكتاب. وهاب يكسرُ اللائحة؟ أكثر من أي وقتٍ مضى، يسعى وهاب لتعزيزِ وجوده في الإقليم وتحديداً في البلدات التي تتمثل ضمن لائحة "توحدنا للتغيير". بشكل أساسي، مكّن وهاب نفسه في بلدة برجا عبر مكتب انتخابي استحدثه فيها قبل فترة. كذلك، الأمر نفسه حصل في شحيم وفي بلدات البرجين وبعاصير. وفي الأخيرة تحديداً، حضر وهاب ضيفاً يوم الجمعة إلى دارة العميد المتقاعد في الجيش عماد القعقور، باعتبار أن الأخير يعدّ "سيد بعاصير" و "البيك" فيها، والامتداد لجدّه "حسن بيك القعقور" رفيق كمال جنبلاط.
مع الصدمة... لا تفقد الإتزان ويضيف الشيخ الدكتور محمد الدويش في مقال نشر له بموقعه الشخصي قائلاً: " غالباً ما يصاب الآباء حين اكتشاف الانحراف بالصدمة وقد تؤدي هذه الصدمة إلى فقدان التوازن في التعامل مع الموضوع، فتأخذ العاطفة أكثر من حجمها الطبيعي، وقد يتخذون ردود أفعال متسرعة، كرد الفعل العنيف أو الضرب أو المقاطعة، وتصل للطرد من المنزل للأولاد وهذا خطأ فادح.
القصة بدأت عند رفض الزعيم معاكسة تلك الفتاة التي فتحت شباكها الموجود أمام شباك معتز خفاجة صديق الزعيم، تقول هالة، "كلهم بدأوا يعاكسوني ويقولوا كلام إلا هو. ، وده لفت نظري جدا"، ليرد الزعيم على كلامها، "فجأة الشباك اتفتح، وخرج شيء له حضور، ومبهج، كلهم عاكسوها إلا أنا مش دي الطريقة اللي تعجبني".