سورة يوسف كامله بصوت القارئ ماهر المعيقلي. سورة يوسف مكتوبة / ماهر المعيقلي سورة يوسف بصوت الشيخ ماهر المعيقلي - جوده عاليه الشيخ ماهر المعيقلي - سورة يوسف (النسخة الأصلية) | ( Surat Yusuf (Official Audio Surat Yusuf Maher Al Muaiqly سورة يوسف ماهر المعيقلي سـورة يُوسُف كاملة | وكأنك تسمعها لأول مرة من الشيخ د. ماهر المعيقلي بتدبُر وتنقل أسر | رمضان ١٤٤٠هـ ما تيسّر من سـورتي يوسف والرعد | لفضيلة الشيخ د.
استمع الى "ماهر المعيقلي حالات واتس سورة يوسف" علي انغامي الشيخ ماهر المعيقلي سورة يوسف {فصبر جميل} حالات واتس آب آيات قصيرة مدة الفيديو: 0:17 حالات واتس دينيه سورة يوسف للقارئ ماهر المعيقلي مدة الفيديو: 0:30 سورة يوسف كامله بصوت القارئ ماهر المعيقلي.
نرجو أن نفيدكم بهذه المعلومات عن سورة يوسف وعن الشيخ ماهر المعيقلي وأن يعجبكم التطبيق إن شاء الله. المرجو تقييم التطبيق بخمسة نجوم (*****) فضلا وليس أمرا لأن تقييمكم للتطبيق يساوي خدمة أفضل.
المعجم الغني: (ن ز ع) فعل خماسي متعدٍ بحرف (انتزعت، انتزع) مصدر انتزاع، ( انتزعت الشجرة) انقلعت، (انتزع النقود) سلبها، (انتزع إعجاب الناس) جلبه فيقال لم يكن من السهل أن ينتزع إعجاب الجمهور. معجم الأصوات: فكلمة انتزع مصدرها نزع، (انتزاع إعجاب الجمهور) أي الحصول عليه، (انتزاع المال) أخذه غصبًا، (انتزاع جذور الشجرة) أي اقتلاعها من مكانها. أمثلة لكلمة النازعات في القرآن الكريم كلمة النازعات لم ترد في القرآن الكريم بتلك الصورة إلا مرة واحدة في الآية الأولى من سورة النازعات( وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا)، بينما ورد معناها وهو النزع في العديد من الآيات نذكر منها: آل عمران_الآية 26 (تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النازعات - الآية 3. الأعراف_ الآية 43 (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ). الأعراف الآية 108 (وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ). أما الناشطات الواردة في سورة النازعات الآية الثانية (وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا) قيل أنها تعني النجوم التي تطلع ثم تغيب متنقلة من برج إلى برج والخارجات من الشرق إلى المغرب تسبح في الفلك.
معنى كلمة نكال في سورة النازعات التي وردت في الآية الخامسة والعشرين، حيث أن سورة النازعات ورد بها الكثير من الكلمات التي يصعب فهم معناها، ومن المعروف فجميع السور القرآنية لها أهمية وفضل عظيم وسورة النازعات تتميز بجمالها وقوة المعاني التي تحملها حيث أن آياتها بها الكثير من المعاني العظيمة وذات العبرة. معنى كلمة نكال في سورة النازعات المراد بكلمة نكال في سورة النازعات العقوبة والجزاء من الله سبحانه وتعالى ، ونكل ويقال نكل عن الشيء أي ضعف وعجز، ونكلته معناها قيدته والنكل المقصود به تقييد الدابة، وحديدة اللجام؛ لكونهما مانعين، والجمع الأنكال، وتختلف معاني كلمة نكالًا وفقًا لموضع ورودها حيث وردت في القرآن الكريم في أكثر من موضع بأكثر من معنى. [1] تفسير أية فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْءَاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ توجد العديد من التفسيرات لهذه الآية الكريمة ومن هذه التفسيرات ما يلي: التفسير الميسر ومعناه أنه قام بجمع أهل مملكته وناداهم، فقال لهم: أنا ربكم الذي لا ربَّ فوقه، فانتقم الله منه بالعذاب في الدنيا والآخرة، وجعله عبرة ونكالًا لأمثاله من المتمردين، كما أن في فرعون وما نزل به من العذاب لموعظةً لمن يتعظ وينزجر.
و { يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى} في الدنيا، من خير وشر، فيتمنى زيادة مثقال ذرة في حسناته، ويغمه ويحزن لزيادة مثقال ذرة في سيئاته. ويعلم إذ ذاك أن مادة ربحه وخسرانه ما سعاه في الدنيا، وينقطع كل سبب ووصلة كانت في الدنيا سوى الأعمال. ما معني كلمه النازعات. وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى} أي: جعلت في البراز، ظاهرة لكل أحد، قد برزت لأهلها، واستعدت لأخذهم، منتظرة لأمر ربها. فَأَمَّا مَنْ طَغَى} أي: جاوز الحد، بأن تجرأ على المعاصي الكبار، ولم يقتصر على ما حده الله. وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} على الآخرة فصار سعيه لها، ووقته مستغرقا في حظوظها وشهواتها، ونسي الآخرة وترك العمل لها. { فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى} [له] أي: المقر والمسكن لمن هذه حاله، { وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ} أي: خاف القيام عليه ومجازاته بالعدل، فأثر هذا الخوف في قلبه فنهى نفسه عن هواها الذي يقيدها عن طاعة الله، وصار هواه تبعا لما جاء به الرسول، وجاهد الهوى والشهوة الصادين عن الخير، { فَإِنَّ الْجَنَّةَ} [المشتملة على كل خير وسرور ونعيم] { هِيَ الْمَأْوَى} لمن هذا وصفه.
وهناك قول آخر لابن عباس أوضحه ابن كثير أن المقصود بالنازعات هي أرواح الكفار التي يتم نزعها ثم نشطها ثم تفريقها في النار، ولكن القول الأول هو الأرجح. ويفسر القرطبي كلمة غرقا في القرآن بأنها تعني نزع ملك الموت لروح كل كافر من أسفل كل شعرة فيه وكل ظفر ومن القدمين ثم إغراقها أي إعادتها قبل إلقائها في النار. ويقول المفسر الجلالين أن المقصود بكلمة غرقًا أي نزع الروح بقوة وقسوة وبألم لا يمكن تحمله. معنى النازعات في معاجم اللغة العربية ورد معنى النازعات في المعاجم اللغوية على النحو التالي: معجم لسان العرب: انتزع الشيء أي أقتلعه، (نزع المدير العامل من عمله) أزاله، (فلان في النزع) أي في قلع الحياة في حالة احتضار. القاموس المحيط: (نزعه من مكانه) قلعه، (نزع يده) أخرجها مكن جيبه، (نزع إلى أهله) أشتاق، (نزع عن الأمور) انتهى عنها، (نزع أباه) أشبهه، (نزع في القوس) مدها، (نزع الدلو) استقى بها. القران الكريم |فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ. اللغة العربية المعاصرة: (انتزع الشيء) أنقلع فيقال انتزعت الشجرة من شدة الريح وانتزع الباب (انتزعه من منصبه) أقتلعه. المعجم الوسيط: (أستنزع فلاناً في الشيء) سأله أن ينزع عنه، (النزع) احتضار المريض،(انتزع للصيد سهماً) رماه به.
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا (1) القول في تأويل قوله تعالى: وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا (1) أقسم ربنا جلّ جلاله بالنازعات، واختلف أهل التأويل فيها، وما هي، وما تنـزع؟ فقال بعضهم: هم الملائكة التي تنـزع نفوس بني آدم، والمنـزوع نفوس الآدميين. * ذكر من قال ذلك: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: ثنا النضر بن شُمَيل، قال: أخبرنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت أبا الضحى، عن مسروق، عن عبد الله وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا قال: الملائكة. حدثني أبو السائب، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق أنه كان يقول في النازعات: هي الملائكة. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يوسف بن يعقوب، قال: ثنا شعبة، عن السُّدِّي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في النازعات قال: حين تنـزع نفسه. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا قال: تنـزع الأنفس. حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا ابن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد، في قوله: وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا قال: نـزعت أرواحهم، ثم غرقت، ثم قذف بها في النار. وقال آخرون: بل هو الموت ينـزع النفوس. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا قال: الموت.
فضل سورة النازعات من فضل الله جل وعلا على عباده أن جعل في كل آية من آيات القرآن الكريم فضل عظيم وأجر كبير حيث جعل لقراءة كل حرف من أحرفه حسنة والحسنة بعشر أمثالها، وهو الأمر فيمكا يتعلق بقراءة سورة النازعات حيث بكل حرف من أحرفها عشر حسنات، وهو ما ورد فيه حديث رواه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قرَأ حَرفًا من كِتابِ اللهِ فلَه به حسَنةٌ، والحَسنةُ بعشْرِ أمثالِها، لا أقولُ {ألم} حرفٌ، ولكن ألفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ". إلى جانب فضل قراءتها فإن في سورة النازعات عظات وعبر كثيرة حيث تطرقت للعديد من الموضوعات وهو ما ورد بعبارات غاية في الدقة مشتملة على الحجج والبراهين والألدة المنطقية والعلمية والعقلية، وفي ذلك رداً حاسماً حازماً على كل من يشكك في مقدرة الله تعالى سبحانه في خلقه، وما توعد به الكافرين من عقاب، وما يكافئ به المتقين من جنات النعيم في الآخرة والرضا والراحة في الحياة الدنيا. وفي فضل سورة النازعات ورد حديث عن الصحابي الجليل اابن مسعود رضي الله عنه أنَّ رجلًا أتاه فقال له "إني أقرأ المفصل في ركعة فقال أهذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ النظائر السورتين في ركعة النجم والرحمن في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة وإذا وقعت ونون في ركعة وسأل سائل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل أتى ولا أقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان وإذا الشمس كورت في ركعة".