03-02-2011, 12:56 PM # 6 مشرفة قسم الصور والرسومآت رقم العضوية: 21640 تاريخ التسجيل: Jul 2010 مجموع المشاركات: 9, 209 الإقامة: الكـويت قوة التقييم: 92 ح ـيآك الرحمن يآ نآيف الشوق وان شآء الله تفيد وتستفيد وتلقى اللي يسرك التوقيع: مهـرة مـطير * * [ اللهـم إني أســألك الأنـس ب قربـك] رحِمَ اللهُ جسداً تحتَ الثّرى: لايفارِقُني... الحنينُ إليه. 03-02-2011, 01:54 PM # 7 مشرف رقم العضوية: 18240 تاريخ التسجيل: Aug 2009 مجموع المشاركات: 8, 452 قوة التقييم: 32 [align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"] [align=center] " يآهلآ ومرحبآ بـ نآيف آلشوق.. حيآك آلله ، وآتمنى لك آلفآئدة وآلمُتعة.. على آلرحب وآلسعة.. *، [/align] [/cell][/tabletext][/align] التوقيع:. *إنـْسَـآن عَـآدِي*. اكتشف أشهر فيديوهات اغاني مسوي نفسك ما دريت | TikTok. غداً نَلقى الأحِبة.. مُحمدٌ وَصحبه ،، 03-06-2011, 05:59 PM # 8 رقم العضوية: 22323 تاريخ التسجيل: Dec 2010 مجموع المشاركات: 677 الإقامة: الريـآآض فديت ترآآبهـآ. قوة التقييم: 15 جْنآَئِنْ اليِآسميِنْ {تْنآثرَتْ} فرحَآً بِقدوُمكـَ وَ قلوُبْنْآ قَبْل كفَوُفنْآ مفْتْوٌحةً لكـَ جميِلً لقآئُكـَـ..!
O (عضو مآسي) O. o°".......... رقم العضوية: 4466 تاريخ التسجيل: Feb 2010 15, 724 [ التقييم: 37 لوني المفضل: Black # 10 الصور المرفقة
Abdel Hadi Hussain - Bosni عبد الهادي حسين - بوسني - YouTube
02-28-2011, 11:13 PM # 1 معلومات العضو رقم العضوية: 22698 تاريخ التسجيل: Feb 2011 مجموع المشاركات: 22 الإقامة: الشمــــال.....! قوة التقييم: 0 ســـو نفســــك مــــادريت... واضغط هنــــيـــــا صَبَآحڪِـِـِمْ.. مَسَآئِڪَـَـَمْ سَسٍسُكرْ.. سوي نفسك مادريت - YouTube. ڪِـِيفڪَـَمْ أخبَـآإرڪُمْ!, إטּ شآللهْ تًمآَمً.. أنَآ عٌضـﯜ ِجدييُـد ﯛإنْ شَـآللهْ مَآ أڪُِـِﯜטּ ثقِيلـَ عَلِيڪمْ.. ﯛيـآإ رَبْ تِستفِيدُﯛטּ مِنِـِـِيْ ﯛأستفِيدْ مِنڪِمْ. ﯛمَـآإ أﯛصِيڪمْ, أطلقِـﯜآ العَنـَِـَِـَِآטּ للڪيبٌـﯜردْ ﯛرحِبٌـﯜآ فِينِيْ:).. 03-01-2011, 03:04 PM # 3 رقم العضوية: 17385 تاريخ التسجيل: May 2009 مجموع المشاركات: 2, 803 قوة التقييم: 19 يْ هلآـآ والله وغلآـآ الله يحيك بننآ خيو: نآيف آلششوق 03-01-2011, 04:27 PM # 4 رقم العضوية: 22110 تاريخ التسجيل: Oct 2010 مجموع المشاركات: 71 الإقامة: في عيون محبوبي. ّ قوة التقييم: 13 سويت نفسي مادريت ودخلت وش السالفه:) امزح يآهلا ياهلا ومرحبا فيك بين اخوانك وخواتك نورت المنتدى اختك: العنود السبيعي التوقيع: آڸعـنـِود «●• خفوقي عاف دقاته رحتْ و تًركْت محبتِّك عندنًّآ ديِّن!..... علمتنًّآ معنىً" فرًآقْ الآ كًآبِّر " |بنت سبيع ●.
فأقول: إذا كان الباطل المتمثل بهذه العبارة، فهل يحسن بك أن تصرف هذا في سوق أهل النباهة والدهاء؟ والفطنة والذكاء؟ فإن قال: يحسن ذلك فقد خالف قوله وتنظيره، وإن قال: لا يحسن فقد خالف فعله وتطبيقه. الوقفة الرابعة: قوله: (ناقشوهم في رأيهم هم في مسائل التكفير: كالإعذار بالجهل وقيام الحجة، وكمناطات التكفير في مسائل التكفير عندهم، وغيرها مما ستأتي الإشارة إلى بعضه: فستجدونهم يكررون تكفير "الدرر السنية" فلا تحتاجون ساعتئذٍ إلى استخراج نصوص التكفير منها). فأقول: لم هذا التطويل ومطالبة غيرك بمناقشتهم؟ أكمل إحسانك واستخرج لنا تلك النصوص ووضح لنا مناطاتك وتنقيحاتك؛ لأن تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز. لبس الطيار السعودي الفرنسي. الوقفة الخامسة: قوله (فإما أن تكون هذه التقريرات صواباً، وعندها يجب الاعتراف بأن «داعش» تنفذ ما نقرره، وتعمل بما عجزنا عن العمل به. وإما أن تكون هذه التقريرات خطأ، فيجب التصريح بذلك، وبيان البراءة من تلك الفتاوى القديمة التي ما زال بعضنا يستصحبها على المعاصرين). فأقول: ما اللازم بين كون هذه التقريرات صواباً وبين ما تنفذه داعش؟ فالتقريرات صحيحةٌ، وما تقوم به داعشٌ خطأ، فإن قال: كيف يكون التقرير صواباً وتنفيذه خطأً؟ قلت له: يكون كذلك، وإيضاح ذلك كما يلي: أولاً: من جهة صفة المنفذ: حيث يمكن أن يكون التقرير صواباً، ولا يصح تنفيذه إلاَّ من ذي صفة، كولي الأمر أو من ينيبه.
فأقول: إذا كانت سلفية الدرر السنية تختلف عن سلفية السلف الصالح، وإذا كانت الأقوال فيها تخالف الدين والسلفية الحقة، فليت الدكتور حاتماً يتكرم علينا بتوضيح الدين الصحيح، وسلفية السلف الصالح الحقة التي جهلها شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله، وجهلها أئمة الدعوة وعلماؤها من أبنائه وتلامذته، لا سيما وهو يقول: (خيانةٌ للأمة وللوطن إنكار علاقة التكفير الباطل بسلفية "الدرر السنية"، لا بسلفية السلف الصالح؛ لأن هذا الإنكار هو ما يبقي هذا الفكر حيّاً بيننا مهدِّداً لنا في كل لحظة، يفتك بالعقول، ويجر أبناءنا إلى جحيم الغلو والتطرف، وهو ما يتيح الفرصة للاستجابة لهذا الفكر عند أول فرصة سانحة له).
كما تحتوي بدلة الطيار المقاتل على ثمانية جيوب، من بينها جيب ذراع بسحاب مع رفرف منفصل للأقلام). استخدام القفازات ويرتدي الطيارون المقاتلون قفازات من نوع خاص هي قفازات GS / FRP-2 الطويلة المقاومة للحريق التي يتم تغطية جزء منها تحت أكمام بدلة الطيران نوميكس. إلى ذلك يحتاج بعض الطيارين المقاتلين إلى استخدام نوع آخر من القفازات هو Wiley X Aries، الذي يسمح بقدرة أفضل على التعامل بأطراف الأصابع بانتظام على الشاشات باللمس وأدوات التحكم الحساسة في قمرة القيادة، لأن تصميمها يتميز بإصبع الإبهام المكشوف والوسطى والسبابة للحصول على دقة رقمية أكبر. أحذية أمان جلدية يشبه سطح حاملة الطائرات مواقع الإنشاءات والبناء، إذ يكون هناك دائماً خطر سقوط شيء ما أو تدحرجه فوق قدمي الطيار أثناء تواجده في الجزء العلوي من الحاملة. ويرتدي الطيارون أحذية أمان جلدية يوفرها الأسطول أو يتم شراؤها شخصياً (لكن معتمدة بحسب مواصفات قياسية لضباط البحرية) وتحمي أصابع القدمين بقطع فولاذية. لبس الطيار السعودي والعالمي. كما توفر الحماية الفولاذية للأحذية أصابع قدمي الطيار المقاتل من الاصطدام بأي أجسام حادة أو صلبة في قمرة القيادة أثناء أي عملية طرد منها نتيجة لحادث طارئ.
ثانياً: من جهة المحل: حيث يمكن أن يكون التقرير صواباً، ويأتي من ينزله على غير محله، فخطأ التنزيل لا يسلب التقرير صحته. ثالثاً: وجود مانع أو علة تمنع من ذلك: حيث يمكن أن يكون التقرير صواباً، وتوجد علة تمنع من تنفيذه، فمما تقرَّر في الشريعة صحة قتل عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين، فلم ينفذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عقوبة القتل فيه، بل نهى عمر رضي الله عن قتله لما أراد ذلك، لئلا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه، فلو على سبيل الافتراض أقدم أحدٌ على قتله، ثم جاء من يقول: يجب علينا الاعتراف بأن هذا القاتل نفَّذ ما قررته الشريعة، وعمل بما عجز عن العمل به فلانٌ وفلانٌ، فهل يستقيم هذا الإيراد والحالة هذه؟ وبالتالي لا تلازم بين صحة التقرير وبين تنفيذه. ثم من هو العاجز في نظر الدكتور حاتم عن تنفيذ هذه التقريرات؟ هل المشايخ أم الدولة؟ فإن قال: العاجز هم المشايخ، قلت له: يلزم من ذلك أن تنفيذ هذه التقريرات من صلاحية المشايخ لا من صلاحية الدولة، وبالتالي تطالبهم بالتنفيذ، وتصفهم بالعجز إن لم يفعلوا وتقول: انظروا إلى داعش نفذت ما قررتموه، وعملت بما عجزتم عن العمل به، فهل أنت تعتقد ذلك؟ وإن قال العاجز هي الدولة، قلت له: لم تطالب المشايخ بما ليس من صلاحيتهم؟ ولم تصفهم بالعجز فيما لا يخصهم؟ ثمَّ أراك تجعل داعشاً قسيمة لدولتنا!