باب يوم يكشف عن ساق 4635 حدثنا آدم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة فيبقى كل من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا
Oct-18-2019, 12:43 PM #1 مشرفة المنتدى الإسلامي تفسير قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ﴾ [القلم: 42] تفسير قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ﴾ [القلم: 42] أي: اذكر يوم القيامة حين تظهر الشدائد، وتبدو الحقائق. يُنظر: [(تفسير ابن جرير) (23/ 186)، (تفسير السمعاني) (6/ 28)، (تفسير ابن كثير) (8/ 198، 199)، (تفسير ابن عادل) (7/ 134)، (تفسير الألوسي) (15/ 39)، (تفسير ابن عاشور) (29/ 97، 98)]. قال ابن قتيبة رحمه الله: "من الاستعارة في كتاب الله قوله عز وجل: ﴿ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ﴾؛ أي: عن شدة من الأمر... إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة ن والقلم - باب يوم يكشف عن ساق- الجزء رقم3. وأصل هذا: أن الرجل إذا وقع في أمر عظيم يحتاج إلى معاناته والجد فيه - شمَّر عن ساقه، فاستعيرت الساق في موضع الشدة"؛ [(تأويل مشكل القرآن) (ص: 89)، ويُنظر: (معاني القرآن) للزجاج (5/ 210)].
كذا قال ولكن هذا ليس بشيء إذ يمكن أن يجمع بين معظمها فيقال بأنه يُكشف عن أمر عظيم وكرب شديد وذلك يكون يوم القيامة حين تبلى السرائر وتنشر أعمال الناس على الملأ، فلا تنافي بين الروايات إذن، وهذا أصلا مصرح به تقريبا في رواية "يريد يوم القيامة والساعة لشدتها"، ومع ذلك يتعالم الهلالي ويرد على الحافظ تصحيحه وتحسينه لآثار ابن عباس في الباب بزعم اضطرابها، والاضطراب إنما هو في عقل الهلالي!!! على كل نحن حتى لو سلمنا بضعف كل الآثار التي رويت في تأويل الساق فهذا لا يضرنا بل هذا أحظّ لنا … إذغايته أن السلف لم يثبت عنهم أنهم تكلموا في الآية بتأويل ولا تفسير وهذا هو التفويض الذي نسبناه للسلف وأنكرتموه.. يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود. بل هو أشد عندكم من التأويل "فتبين أن قول أهل التفويض الذين يزعمون أنهم متبعون للسنة والسلف من شر أقوال أهل البدع والإلحاد"[41]!! وبالتالي فماذا جنيتم من تضعيف آثار تأويل الساق كما فعل الهلالي سوى أنكم هدمتم أكبر صرح وحجة على تفسير السلف للصفات وهو أثر مجاهد… وهكذا يفعل الجاهل بنفسه ما لا يفعله عدوه به.. إذ أني لو قدحت – وفعلا قدحت كما تقدم – في أثر مجاهد في الاستواء لأقاموا الدنيا علي وقالوا كيف تضعّفه مع تعليق البخاري له بصيغة الجزم؟!!
؛ فإذا كانت ذات الله ليست كذواتنا ، وحياة الله ليست كحياتنا ، وقوة الله ليست كقوتنا ، وعلم الله ليس كعلمنا … طبيعى أن تكون " ساق الله " ليست كسيقان البشر. 👈فكل ما دار ببالك فالله بخلاف ذلك ؛ فأنت لم تر الخالق لكى تتخيل صفاته. == 〽️ ثانيا: صفة " الساق " من الصفات الثبوتية الخبرية ؛ التي لا مجال فيها للعقل بأى حال من الأحوال وإنما هي سمعية… فالصفات الأزلية الأبدية العقل يثبتها ويقبلها -وإن كانت توقيفية- ، فالعقل يثبتها ولا يعارضها كاثبات الحياة والعلم والحكمة والقدرة للخالق سبحانه. و إنما أثبتنا هذه الصفة الخبرية " لله " سبحانه لأن الله أخبرنا بها فى قوله تعالى: { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ} [القلم:42]. شبهة:يوم يكشف عن ساق – دليل الحيارى. كما أثبتناها لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا بها فى قوله: " يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ " 👈 فنحن نُثبت الصفة للخالق … ونؤمن أنها لا تُشابه صفة المخلوق. فحقيقة معانى أسماء الله وصفاته غير حقيقة أسماء وصفات المخلوقين ؛ حتى إن اشتركت في اللفظ والمعنى العام. كمثال … إن الله سمى نفسه بأسماء وصفات ، وسمى بعض عباده بنفس مسمى الأسماء والصفات …. فاشتركوا فى الاسم … وليس فى حقيقة الصفة.
من أكثر التطبيقات العملية التي تعتمد على القانون الثالث في الحركة هي عملية إطلاق الصواريخ والمركبات الفضائية حيث تحتاج إلى قوة أعلى من قوة الجاذبية لتتمكن من الإنطلاق إلى الفضاء، بالإضافة الى الممارسات اليوميّة سواءً في الرياضات المختلفة مثل: كرة القدم وألعاب القوى، كما تستخدم في الحسابات الخاصة بحركة القطارات والسيارات وغيرها. ملاحظات مهمة لدراسة قانون نيوتن الثالث وجود جسمين على الأقل أحدهما مصدر قوة الفعل والآخرمصدر قوّة ردّ الفعل. أن هذا القانون يختص بمقدار القوة وليس قانون للحركة بمعنى أنّه يختص بدراسة القوة المؤثرة على الجسم ولا يحدد الحالة الحركية. أنّ الفعل وردّ الفعل قوتان تؤثران على جسمين مختلفين وبالتالي لا تحسب محصّلة القوى، لذلك فإنّ التطبيق الصحيح لقانون نيوتن الثالث هو لحساب قوة الفعل وقوّة ردّ الفعل. المصدر:
قانون نيوتن الثالث للحركة يعرض القانون الثالث من قوانين الحركة لنيوتن العلاقة بين الفعل و رد الفعل وينص القانون على أنّ لكل قوة فعل قوة رد فعل مساوية لها في المقدار ومعاكسة لها في الاتجاه ، وبناء على ذلك فإنّ قوة ردّ الفعل الناتجة من دفع عربة للأمام مساوية لتلك القوة الفعل الدافعة ولكنها تكون باتجاه معاكس لتلك القوة، ويجب التأكيد على أنّ الصيغة الصحيحة للقانون تخص القوى وليس الفعل حيث إن القانون يختص بدراسة تأثير القوة وليس اتجاه الحركة.
محتويات ١ قانون نيوتن الثالث ١. ١ الصيغة الرياضيّة ١. ٢ أمثلة توضيحيّة ١. ٣ نتائج قانون نيوتن الثالث قانون نيوتن الثالث قانون نيوتن الثالث هو أحد قوانين الحركة الأساسية التي وضعها عالم الفيزياء إسحق نيوتن، يطلق عليه اسم قانون الفعل ورد الفعل أيضاً، ينصّ على أن لكل فعل رد فعل، مساوٍ له في المقدار ومعاكس له في الاتجاه، أي إنه إذا أثرَّ جسم على جسم آخر بقوّة معيّنة تسمّى قوّة الفعل فإنّ الجسم الآخر يؤثر على الجسم الأول بقوّة تسمّى قوّة ردّ الفعل تساوي قوّة الفعل في المقدار، وتعاكسها في الاتجاه. الصيغة الرياضيّة الصيغة الرياضية لقانون نيوتن الثالث في حالة السكون هي: ق1= - ق2 حيث إن ق1 هي القوة الأولى الناتجة من الجسم الأول وتؤثر على الجسم الثاني، وق2 هي القوة الثانية الناتجة من الجسم الثاني والتي تؤثر على الجسم الأول، بحيث إنّ ق1 و ق2 متساويتان في المقدار ومتعاكستان في الاتجاه. أمثلة توضيحيّة مثال 1: إذا أرادت دولة إطلاق صاروخ إلى الفضاء، فإنها لا تستطيع إطلاقه إلا بسرعة ينتج عنها قوة للصاروخ تتحدى قوة الجاذبية الأرضية، وبالتالي تنتج عنه قوة فعل هي ق1 تعاكس قوة ردّ فعل الجاذبية الأرضية ق2 وتساويها في المقدار، لذلك يتمكّن الصاروخ الإقلاع نحو الأعلى.