مجلة العلوم الاجتماعية Volume 11, Numéro 5, Pages 234-256 2017-06-15 أنماط القيادة الإدارية ونظرياتها الكاتب: زرقط بولرباح. حران العربي. الملخص إن القيادة الإدارية الناجحة تمثل سلعة نادرة في الوقت الحاضر ، وان استقطاب المنظمة للقيادات يساهم في تحقيق أهدافها والاستمرار في نموها وتقدميا ، من خلال استغلال موارد المنظمة بكفاءة وجعلها ذات قيمة أعلى ، فالنجاح الأكبر للقيادة الإدارية هو في الحصول على تعاون العاملين وجعلهم يعملون كفريق عمل واحد ومتماسك. تعريف الإدارة وأنواعها - موضوع. إن لسلوك القائد وطريقة تصرفه وتعاونه مع أفراد المنظمة دورا مهما في الحصول على المزيد من جهودهم واندفاعهم للعمل و هذا ما يتحقق من خلال النمط الديموقراطي بخلاف النمطين الآخرين التسيبي الذي يغيب فيه دور القائد و تغلب عليه اللامبالاة في التسيير ، و النمط الدكتاتوري الذي يظهر فيه التشدد و التسلط الذين يحدان من جهود المرؤوسين، و هذا ما تناولته نظريات القيادة بالدراسة. الكلمات المفتاحية الانماط ، الادارية ، سلعة.........
3- حيث أصبحت القيادة في وضع يحتم عليه الإقدام على تفويض السلطة دون خوف من الفهم الخاطئ الذي يدور حول أن التفويض يعني التخوف من ممارسة السلطة، وحلت محل هذا الفهم الخاطئ عوامل الثقة القائمة على ضرورة إقامة علاقات إنسانية سليمة بين القائد ومرؤوسيه، وإشراكهم في صنع قراراته. خصائص النمط الديمقراطي: يتميز نمط القيادة الديمقراطية من حيث الاهتمام بالعمل بعدة خصائص أهمها: 1- يشرك المرؤوسين في وضع الخطط وصناعة القرارات. 2- يناقش المرؤوسين في أمور العمل ويبحث ما يرد منهم من مقترحات. 3- يفوض بعض السلطات الإدارية للمرؤوسين. ان القائد الذي يطبق اللوائح والأنظمة الإدارية بطريقة مرنة. يعمل على رفع مستوى أداء المرؤوسين. ويتميز نمط القيادة الديمقراطي من حيث الاهتمام بالمرؤوسين بعدة خصائص أهمها: 1- يهتم بحل الخلافات التي تحدث بين المرؤوسين. 2- يحقق الثقة المتبادلة بينه وبين المرؤوسين. 3- يتجنب مواجهة المرؤوس بأخطائه أمام الآخرين. ما هي أنماط القيادة الإدارية؟ – e3arabi – إي عربي. ان النمط الديمقراطي يركز على الجوانب الإنسانية، ويهتم بمصالح المرؤوسين، ويعمل على إشباع حاجاتهما المختلفة. تقويم النمط الديمقراطي: سنعرض فيما يلي أهم المزايا والمآخذ على هذا النمط: (1) مزايا النمط الديمقراطي: 1- يصنع الجو الديمقراطي إشباع الحاجات المرؤوسين الإنسانية نتيحة فهم للرئيس لمشاعر المرؤوسين ومعرفة مشاكلهم والعمل على القيام بمعالجتها ، لذا ينتج جماعة عاملة تكون أكثر تعاونا وإيجابية وانسجاما، ويؤدي بالتالي إلى رفع الروح المعنوية لمثل هذه الجماعة وبالتالي رفع كفاءتها الإنتاجية.
2- يترك مرؤوسيه يحلون مشكلاتهم لوحدهم. تقويم النمط الترسلي: (1) مزايا النمط الترسلي: هناك عوامل وشروط تساعد على نجاح هذا النمط والتي من أهمها: 1- عندما يكون المرؤوسون على مستوى عال من التعليم وذلك لأن إعطاء الحرية التامة والتفويض يحتاج إلى كفاءات عالية. 2- عندما يحسن القائد اختيار من يفوضهم للسلطة من المرؤوسين. (۲) مآخذ النمط الترسلي: 1- يجعل المرؤوسين يفتقرون إلى الضبط والتنظيم، وهذا يجعل من الصعب على القائد قيادتهم وتوجيههم نحو الأهداف المطلوبة نتيجة الحرية الزائدة. أنماط القيادة الإدارية الفعالة - مقال. 2- يشعر المرؤوسون بالضياع، وعدم القدرة على التصرف، والاعتماد على أنفسهم في المواقف التي تتطلب المعونة. 3- تعرض هذا النمط للنقد الشديد والمساءلة من جانب السلطات الإدارية العليا، فيحدث بعض القلق والاضطراب الذي ينعكس بالتالي على العلاقات الإنسانية بين القائد ومرؤوسيه.
[١] التنظيم التنظيم هو عملية ترتيب وتطوير تلك المسارات التي رسمت من قبل المخطط وذلك للوصول إلى الأهداف بأفضل الطرق الكفائة، وتضم عملية التنظيم، واستغلال الموارد المتاحة للمنظمة وتسخيرها لسير العمل وبالتالي نجاحها، كما تقوم عملية التنظيم بتوزيع الوظائف داخل المنظمة وتنسيقها. [١] القيادة تعبر القيادة عن قدرة المدير على التأثير بالموظفين بشكل فعال، لا تقتصر على الأوامر الرسمية بل وتشمل ايضاً التنظيم غير الرسمي الذي يستخدمه القائد الناجح مع موظفيه، بحيث من يبذل المرؤوس الجهد قدر الإمكان لتنفيذ ما يطلب منه بكل فعالية من قبل المدير او القاعد الناجح وذلك بسبب التأثير الكبير في انفس المرؤوسين. أنماط القيادة الإدارية pdf. [١] المتابعة والمراقبة هي عملية المراقبة والتحكم بسير العمل، والتي تعتبر إحدى المبادئ المهمة في علم الإدارة بحيث تقوم على ضمان سير العمل كما هو مخطط له، وذلك عن طريق مجموعة من إجراءات والتي تصب في النهاية في تحقيق تلك الكفائة الإدارية والاقتصادية للمنظمة. [٢] مفهوم الإدارة يرتبط مصطلح التنظيم بمفهوم الإدارة بشكل كبير بحيث تعبر الإداره عن عملية التنظيم والتخطيط والتي تشمل وضع خطط للوصول إلى الأهداف المرجو منها وذلك عن طريق تسخير جميع الموارد المتاحة مثل المالية والبشرية وغيرها، كما تقوم عملية الإدارة بحفظ المعلومات والتجارب وذلك للإستفادة منها في عمليات إدارية اخرى، وتتواجد الإدارة في الكثير من الأعمال بغض النظر عن بساطتها في لا تقتصر فقط على المدراء والمشرفين.
2- توفير المناخ النفسي والاجتماعي الملائم لزيادة الإنتاج وتحسينه. 3- تنمي روح الابتكار والعطاء بين المرؤوسين، وإعطائهم فرصة للتعبير عن شخصياتهم وقدراتهم حيث تنفي السلبية التي توجد في النمط الأوتوقراطي، والفوضى التي توجد النمط الترسلي. (2) مآخذ على النمط الديمقراطي: من أبرز المآخذ على النمط الديمقراطي ما يلي: 1- أن محلولة القلائد تشجيع مرؤوسيه وبث روح الثقة والمسؤولية في نفوسهم عن طريق إشراكهم وتفويضهم السلطة، ومنحهم بعض الاستقلال في ممارسة بعض الأعمال كل ذلك لا يؤدي بالضرورة إلى جعلهم يؤدون الأعمال المطلوبة منهم على أحسن وجه. 2- صعوبة زيادة إشراك جميع المرؤوسين في صنع القرار، حيث تعتبر المشاركة في بعض الحالات علامة من علامات ضعف القائد وقد تفقده الدور القيادي. 3- تستلزم كثير من الوقت والجهد والتنظيم مما لا يتيسر للقائد، خصوصا في أوقات الأزمات التي يترتب عليه أن يصبح القرار أمر معقدة ومكلفة للجهد والمال. 4- قد يترتب على هذا النمط بعض الظواهر السلبية مثل عدم الانضباط في العمل بين المرؤوسين، وتأخرهم في الأداء، وصعوبة اتخاذ قرارات سريعة في المواقف السريعة وانخفاض كمية الإنتاج في بعض الحالات.
هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر ، يرجى إزالته أو تحميل صورة أخرى. اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر ، يرجى إزالته أو تحميل صورة أخرى.
- مما ناجى الله تعالى به موسى: كن خلق الثياب جديد القلب، تخفى على أهل الأرض، وتعرف في أهل السماء (15). - الإمام علي (عليه السلام) - في صفة المؤمنين -: إن شهدوا لم يعرفوا، وإن غابوا لم يفتقدوا، وإن مرضوا لم يعادوا (16). - رئي بعضهم يبكي عند قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: إن اليسير من الرياء شرك، وإن الله يحب الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفقدوا، وإن حضروا لم يعرفوا، قلوبهم مصابيح الهدى (17). (١) البحار: ٧٨ / ٢٥٤ / ١١٩. (٢) مطالب السؤل: ٥٦. (٣) غرر الحكم: ٩٧٥٨. (٤) الكافي: ٨ / ١٢٨ / ٩٨. (٥) كنز العمال: ٦٩٩٧. (٦) غرر الحكم: ٣٢٨، ٥٦٠٩، ٧٩٧٣، ٨١٥١، ٩٧٩٦. (٧) غرر الحكم: ٣٢٨، ٥٦٠٩، ٧٩٧٣، ٨١٥١، ٩٧٩٦. (٨) غرر الحكم: ٣٢٨، ٥٦٠٩، ٧٩٧٣، ٨١٥١، ٩٧٩٦. (٩) غرر الحكم: ٣٢٨، ٥٦٠٩، ٧٩٧٣، ٨١٥١، ٩٧٩٦. (١٠) غرر الحكم: ٣٢٨، ٥٦٠٩، ٧٩٧٣، ٨١٥١، ٩٧٩٦. ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٣ - الصفحة ١٩٦٥. (١١) في نقل " ذا حظ من صلاة " وفي نقل " ذا حظ من صلاح ". (١٢) راجع البحار: ٧٧ / ١٤١، ٧٠ / ١٠٩، ٦٩ / ٢٧٤، ٣١٦، ٧٢ / ٥٧، ٦٥ لتعرف ما ورد في هذا المعنى. (١٣) مشكاة الأنوار: ٢٢. (١٤) تنبيه الخواطر: ١ / ١٨٢.
مَن اعتزل الناس؛ سَلِمَ مِن شرّهم. - YouTube
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحديث المذكور ثابت في الصحيحين عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ أَىُّ النَّاسِ أَفْضَلُ فَقَالَ: رَجُلٌ يُجَاهِدُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ » قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ « مُؤْمِنٌ فِى شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَعْبُدُ اللَّهَ رَبَّهُ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَ رِّه ِ. وقد استدل بهذا الحديث من ذهب إلى استحباب العزلة وتفضيلها على مخالطة الناس، ولكن التحقيق أن الأصل هو تفضيل المخالطة على العزلة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم. مَن أعتزل الناَس سلِم من شَرهم..💔 الامير علي (ع) - YouTube. رواه الترمذي وابن ماجه. وفي مخالطة الناس من المصالح والأجور العظيمة ما لا يوجد مثله في العزلة، وقد تفضل العزلة ولكن في أحوال مخصوصة أو في حق أناس معينين، يقول أبو زكريا النووي رحمه الله: قوله صلى الله عليه وسلم: ( ثم مؤمن في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره). فيه: دليل لمن قال بتفضيل العزلة على الاختلاط ، وفي ذلك خلاف مشهور ، فمذهب الشافعي وأكثر العلماء أن الاختلاط أفضل بشرط رجاء السلامة من الفتن ، ومذهب طوائف: أن الاعتزال أفضل ، وأجاب الجمهور عن هذا الحديث بأنه محمول على الاعتزال في زمن الفتن والحروب ، أو هو فيمن لا يسلم الناس منه ، ولا يصبر عليهم ، أو نحو ذلك من الخصوص ، وقد كانت الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم وجماهير الصحابة والتابعين والعلماء والزهاد مختلطين ، فيحصلون منافع الاختلاط كشهود الجمعة والجماعة والجنائز وعيادة المرضى وحلق الذكر وغير ذلك.