من العناصر الفنية للمقال تعتبر المقالة من اهم الجوانب الأدبية ، التي يتم من خلالها التعبير عن موضوع معين ، بطريقة أدبية ونثرية ، تعبيرا عن حالة عاشها الكاتب ، ويتم تداولها عبر المقالة بشكل نثري وعفوي ، سلس للوصول الي إيضاح الفكرة ، او الغرض من كتابة المقالة ، حيث تتكون المقالة من عدة عناصر تتمثل في التالي: المقدمة حيث تتميز بانها: قصيرة وموجزة. مشوقة. تمهد الي الموضوع. تعتمد أسلوب التشويق ، من خلال سرد القصة او اقتباس مقولة. العرض حيث يتكون من: فقرات. تأتي الأفكار متسلسلة ومترابطة. يستدل علي الأفكار بالأدلة النقلية والعقلية تظهر فيها وجهة نظر الكاتب. العناصر الفنية للمقال - كنز الحلول. يعتمد علي الأدلة والشروحات. الخاتمة حيث تتميز بانها: القصر والايجاز. يتم فيها ذكر راي الكاتب النهائي. تلخص ما ورد في الموضوع او المقالة. تقدم نتائج ومقترحات او توجيهات. من العناصر الفنية للمقال، وضعنا بين ايديكم سرد للعناصر، التي يحتوي عليها المقال، حيث يتكون من ثلاثة عناصر رئيسية، المقدمة، والعرض، والخاتمة، التي تعمل علي بناء المقالة الادبية بشكل جيد، مع تمنياتنا التوفيق والنجاح لكافة الطلبة والطالبات.
المقدمة. اعرض الأفكار. ملخص. المحتويات هي العناصر الفنية للمقال، المحتوى هو كل ما يريد المؤلف ذكره في المقال ، فهو عبارة عن عدد من الفقرات التي تشرح بالتفصيل أفكار المؤلف. اللغة يهتم الكاتب الناجح باختيار الكلمات المناسبة لمقاله مع مراعاة النقاط التالية:الابتعاد عن الكلمات والكلمات الوقحة. احذف الكلمات غير المهمة. اذكر العناصر الفنية للمقال - إسألنا. لا تستخدم جمل طويلة. استخدم ألقاب مناسبة بدلاً من الأسماء المتكررة. لا تستخدم جملة أو شبه جملة كبديل لكلمة واحدة. استخدم الصوت المبني للمجهول فقط عند الضرورة ،الاستنتاج هو آخر فقرة في المقال ، يذكر فيها المؤلف الاستنتاجات التي توصل إليها ، أو الاقتراحات التي يوصي بها ، أو قد تحتوي على فكرة محددة تتعلق بفكرة المقال الرئيسي. أنواع المقالة هي العناصر الفنية للمقال ،هناك أنواع عديدة من المقالات ، من بينها: مقال فلسفي: مقال فلسفي يفسر ويحلل المسائل الفلسفية. الورقة العلمية: تعرض بشكل موضوعي نظرية أو مشكلة علمية معينة. مقال نقدي: في المجال الأدبي والفني. مقال تاريخي: يعرض الأخبار والحقائق بعد جمعها والتحقق منها. مادة العلوم الاجتماعية: تعرض الأمور الاقتصادية والاجتماعية والسياسية بموضوعية بناءً على التحليل والإحصاءات والمقارنات.
المادة: مجموعة الأفكار، والآراء، والحقائق، والمعارف والنظريات، والتأملات، والتصورات، والمشاهد، والتجارب والأحاسيس، والمشاعر، والخبرات التي تنطوي عليها المقالة. من العناصر الفنية للمقال. ويجب أن تكون المادة واضحة، لا لبس فيها ولا غموض، وأن تكون صحيحة بعيدة عن التناقض بين المقدمات والنتائج، فيها من العمق ما يجتذب القارئ، وفيها من التركيز ما لا يجعل من قراءتها هدراً للوقت، وفيها وفاء بالغرض، بحيث لا يُصاب قارئها بخيبة أمل، وأن يكون فيها من الطرافة والجدة بحيث تبتعد عن الهزيل من الرأي، والشائع من المعرفة، والسوقي من الفكر، وفيها من الإمتاع، بحيث تكون مطالعتها ترويحاً للنفس، وليس عبئاً عليها. الأسلوب: هو الصياغة اللغوية والأدبية لمادة المقالة أو هو القالب الأدبي الذي تُصَبُّ فيه أفكارها، ومع أن الكتَّاب تختلف أساليبهم، بحسب تنوع ثقافاتهم، وتباين أمزجتهم، وتعدد طرائق تفكيرهم، وتفاوتهم في قدراتهم التعبيرية، وأساليبهم التصويرية، ومع ذلك فلا بد من حدٍّ أدنى من الخصائص الأسلوبية، حتى يصح انتماء المقالة إلى فنون الأدب. فلا بد في أسلوب المقالة من الوضوح لقصد الإفهام، والقوة لقصد التأثير، والجمال لقصد الإمتاع. فالوضوح في التفكير يفضي إلى الوضوح في التعبير، ومعرفة الفروق الدقيقة، بين المترادفات، ثم استعمال الكلمة ذات المعنى الدقيق في مكانها المناسب، سبب من أسباب وضوح التعبير ودقته (لمح ـ لاح ـ حدَّج ـ حملق ـ شخص ـ رنا ـ استشف ـ استشرف) ووضوح العلاقات وتحديدها في التراكيب سبب في وضوح التركيب ودقته، فهناك فرق شاسع بين الصياغتين (يُسمح ببيع العلف لفلان ـ يسمح لفلان ببيع العلف).
رأى النور في عصر النهضة الأوروبية ، واتخذ مفهومه من محاولات التي أطلق عليها اسم Essais، و"الفصل" ( صيد الخاطر) كما عرفه العرب أقدم رائد للمقالة في الآداب العالمية، ذلك أن الفصل في الأدب العربي قد ظهر قبل ظهور مقالات مونتاني إمام هذا الفن غير مدافع بين الأوروبيين، فقد ظهر فن المقالة لأول مرة في فرنسا سنة 1571م ، ثم ظهر بعد ذلك ببضع عشرة سنة في كتابات فرانسيس بيكون ، ثم أصبحت المقالة منذ ذلك الحين فناً إنكليزياً شائعاً بين قراء الإنكليزية مع سبق الفرنسيين إليه.
كما أثبتت السنوات أن من يسب الرسول ويقلل منه هو الأبتر، فبالرغم من تعدد أبناء العاص بن وائل السهمي، ولكن لا يعلمه أحد وقد انقطعت سيرته وذكره. نوصيكم بالتعرف على المزيد من خلال: تفسير سورة النبأ للأطفال بالتفصيل مكتوبة وأهم معلومات عنها فضل سورة الكوثر تعتبر من السور المبشرة، وذلك بسبب استبشار الرسول بها والصحابة كما ورد عن سيدنا أنس بن مالك. لها فضل عظيم لمن يداوم على قراءتها، وتكتب له الكثير من الحسنات والثواب. كما أن ثواب قارئ هذه السورة هو أن يشرب من أنهار الجنة. وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، أن من قرأ سورة الكوثر واستبشر بها، سوف يسيقه الله من أنهار الجنة. وعندما يقوم الشخص بالنحر للأضحية وتقديم الهدايا، يكتب له العديد من الحسنات. سورة الكوثر مكررة للاطفال. العبرة المستفادة من سورة الكوثر الله تعالى هو الحق ولا يترك حق المظلوم سواء في الدنيا أو يوم يبعثون. يدافع الله عز وجل دائما عن عباده المؤمنين ضد المشركين الذين يتربصون بهم ويحاولون إيذائهم بدنيا ونفسيا. تأكد أن الله يستجيب لدعائك فلا تكن من القانطين، وكن صبورا متحملا ومتأملا في رحمه الله وإنصافه للمظلوم. ويمكن التعرف على المزيد عبر: تفسير سورة القلم للأطفال وما الدروس المستفادة منها طريقة تحفيظ القرآن للأطفال بالتكرار يتم التحفيظ بطريقة التسلسل، حيث نقوم فيها باختيار آيات محددة للحفظ ويفضل أن نبدأ بقصار السور وأسهلهم، حتى لا نصعب الأمر على الطفل.
فهو سورة عظيمة يرد بها الله على المشرك العاص بن وائل، لتكريم نبي الله وحمايته من الاعتداء عليه بسوء الكلام وفواحشه. وذلك بسبب وصف المشرك للنبي بالأبتر، لعدم وجود ابن له يحمل اسمه ويمد نسله وسيرته بعد وفاته، فهو لا يعلم أن الرسول لا يحتاج لذلك فهو مكرم وسوف تظل سيرته بين أمته حتى يوم القيامة. لذلك قد وهبه الله حوض الكوثر يوم القيامة، ليكرم به أمته ويسقيهم بيده، ومن يشرب منه لا يظمأ بعدها أبدا، ويتوجب له الشفاعة من نبينا الكريم. كما وصف الله تعالى الذي سب الرسول وقال عليه فواحش الكلام، بأنه هو الأبتر وليس النبي صلى الله عليه وسلم. كما طلب الله عز وجل من الرسول وقال له " فصل لربك وانحر"، ومعناها أن أعبد الله وأخلص في عبادتك له وصلى له طمعا في رضاه ورحمته، وابتعد عن الشرك وعبادة الأصنام. معلومات عن سورة الكوثر هناك من يقول إنها سورة مكية، وأخرين يقولون إنها مدنية. ترتيبها في المصحف السورة 108 من عدد 114 سورة بالمصحف الشريف. سورة الكوثر مكررة - علوم. تتكون من ثلاث آيات، لذلك تعتبر أقصر السور. تضم هذه السورة حوالي 10 كلمات، و42 حرفا. يقع ترتيبها في القرآن الكريم ما بين سورة الماعون، وسورة الكافرون. ترتيبها السورة 15 من حيث النزول.
سورة الكوثر للأطفال مكررة نقدمه لكم اليوم عبر موقعنا شقاوة حيث أنه لم تنزل سور القرآن لمجرد النصيحة والإرشاد أو لطاعة الله فقط، ولكن كل سورة لها الأحداث والوقائع المرتبطة بها، وكانت السبب في نزولها، حيث تمثل السور القرآنية كلام الله تعالى للرد على الكافرين وإنصاف الرسل وحمايتهم، وهذه الأمور الهامة لابد من تأسيس الأطفال ونشأتهم عليها لمعرفة دينهم وأحداثه، فالقرآن الكريم ليس للتلاوة والحفظ فقط، ولكن لابد أيضا من تفسيره وتدبره لمعرفة حكمة وعظمه الله عز وجل. سورة الكوثر للأطفال سورة الكوثر للأطفال مكررة تعتبر سورة الكوثر من السور البسيطة وسهلة الحفظ على الأطفال، حيث يمكن حفظها بمجرد قراءتها أكثر من مرة. ولكن يجب على الأهل والمعلمين عدم الاكتفاء بحفظ السورة فقط، ولكن من الأفضل شرحها للأطفال حتى ترسخ في قلوبهم، وذلك لأن فهم معنى الأشياء يسهل من حفظها. وفي البداية يجب معرفة سبب تسميتها بالكوثر وما هو الكوثر. أسم الكوثر يدل على وفرة الرزق وكثرة الخير، ويقصد بها هنا نعم الله على الرسول صلى الله عليه وسلم. سوره الكوثر مكرره مشاري راشد. ومن أفضل هذه النعم، هي نهر الكوثر الذي سوف يقف عليه النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ويسقي منه عباد الله الصالحين.
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال: «من كانت قراءته: { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1] في فرائضه ونوافله ، سقاه اللّه من الكوثر يوم القيامة ، وكان محدّثه عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في أصل طوبى» «1». ومن خواص القرآن: روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أنّه قال: «من قرأ هذه السورة سقاه اللّه تعالى من نهر الكوثر ، ومن كلّ نهر في الجنّة وكتب له عشر حسنات بعدد كلّ من قرّب قربانا من الناس يوم النحر ، ومن قرأها ليلة الجمعة مائة مرّة رأى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في منامه رأي العين ، لا يتمثّل بغيره من الناس إلّا كما يراه» «2». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من قرأها سقاه اللّه من نهر الكوثر ومن كلّ نهر في الجنّة ، ومن قرأها ليلة الجمعة مائة مرّة مكملة رأى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في منامه بإذن اللّه تعالى» «3». سورة الكوثر للأطفال مكررة لإجادة حفظها بسهولة والتدبر فيها – شقاوة. وقال الصادق عليه السّلام: «من قرأها بعد صلاة يصلّيها نصف الليل سرّا من ليلة الجمعة ألف مرّة مكملة رأى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في منامه بإذن اللّه تعالى» «4». وفي جنة الكفعمي عن كتاب خواص القرآن أنه من قرأ ليلة الجمعة بعد صلاة يصليها من الليل الكوثر ألف مرة ، وصلى على محمد وآل محمد ألف مرة رأى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في نومه.
___________________ (1) ثواب الأعمال ، ص 156. (2-4) تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 398.