اللهم في ليلة الجمعة أسألك يا الله يارب السموات السبع والأراضين، وأسألك يارب العرش العظيم، أن تقنا من شر ما قضيت، وأن تتولنا فيمن توليت، وأن تعافينا فيمن عافيت، تباركت يا ربنا وتعاليت. اللهم في ليلة الجمعة ارفع عنا البلاء والوباء، وانزل علينا السكينه والشفاء،اللهم احفظ بلادنا من شر هذا الوباء. اللهم في ليلة الجمعة اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير. اللهم في ليلة الجمعة إنا ندعوك أن ترزقنا لذّة النظر لوجهك الكريم، والشوق إلى لقائك غير ضالين، ولا مضلين، وغير مفتونين، اللهم ظلّنا تحت ظلّك يوم لا ظلّ إلّا ظلّك. اللهم لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت بعدهما. اللهم يارب في ليلة الجمعة إجعل لنا نصيباً من الرحَمة و المَغفرة والفرج والسعادة والرزق والهداية. اللهم في ليلة الجمعة أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم في ليلة الجمعة انقطع الرجاء إلا منك وأُغلقت الأبواب إلا بابك فلا تكلني إلى أحدٍ سواك في أمور ديني ودنياي طرفة عين ولا أقل من ذلك وانقلني من ذل المعصية إلى عز الطاعة ونَوِّر قلبي وقبري وأعذني من الشر كله واجمع لي الخير كله يا أكرم من سئل وأجود من أعطى.
اللهم ارحم فلان، ويمن كتابه وهون حسابه ولين ترابه وألهمه حسن الجواب وطيب ثراه. كما يا رب أكرم مثواه وأجعل الجنة مستقرة ومأواه. اللهم ارحم من حن له القلب وهو تحت التراب وانزل نورا من نورك عليه ونور له قبره ووسع مدخله وآنسه في وحشته وغربته. ندعوك في يوم الجمعة يا الله أن تفتح لأمواتنا بابك ويسر لهم أسبابك واصرف عنهم عذابك. كما ادخلهم جنتك وثوابك واجمعهم مع نبيك في جناتك. اللهم أنزل على قبور من فقدناهم ضياء يؤنس وحشتهم وينور مضجعهم وسعة في قبورهم وأرحمهم برحمتك. رب يوم الجمعة وكل يوم أرحم من لا شمس تشرق عليهم ولا قمر يضيء عتمتهم. في نهاية الدعاء يا رب اللهم أنر قبور الموتى وأسقهم بفيض من جنتك. كما أدعوك للتعرف على: دعاء يوم الجمعة المستجاب مكتوب أحسن دعاء للمتوفي ليلة الجمعة عندما يتوفى شخص من الأهل والأصحاب يحزن القلب، وبهذه الكلمات البسيطة نهدي للمتوفي الأجر وننال الحسنات: يا رب العالمين ارحم من تركوا خلفهم قلوب حزينة وبيوت ناقصة، اللهم أجعلهم أصحاب جنة لا دموع فيها ولا فراق. رحم الله فقيد قلبي ونور قبره بعدد ما اشتاق قلبي إليه في ليلة الجمعة. إنها ليلة الجمعة يا رب ارحم من أصبحوا في ودائعك، وبرد على قبورهم.
ثم إن الآية التي بين يديك، نظير قوله تعالى مخاطبًا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأمته من بعده: { فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى} (طـه:130) فأَمَرَ سبحانه نبيه في نوائبه كافة بالفزع إلى الصبر والصلاة، إذ بهما العون والثبات وكشف الهموم والكربات. والضمير في قوله تعالى: { وإنها لكبيرة} راجع - على أرجح الأقوال - إلى جميع المأمورات والوصايا السابقة التي خوطب بها بني إسرائيل. استعينوا بالصبر والصلاه. والمراد (بالكبيرة) هنا الصعبة التي تشق على النفوس؛ وإطلاق (الكِبَرُ)على الأمر الصعب والشاق أمر معهود في كلام العرب؛ لأن المشقة من لوازم الأمر الكبير، قال تعالى: { وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله} (البقرة:143) وقال سبحانه: { وإن كان كَبُرَ عليك إعراضهم} (الأنعام:35). وقوله تعالى: { إلا على الخاشعين} الخاشع هنا هو من ذلل نفسه وضبط شهوتها بضوابط الشرع الحنيف، فتصبح النفس حينئذ مطاوعة لأمر الله، راغبة في أمره وراهبة من نهيه، وهذا الوصف في الآية يشبه ما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم: ( لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه) رواه الترمذي و أحمد ؛ والمعنى على ما تقدم: أن الاستعانة بالصبر والصلاة ليس بالأمر اليسير على الأنفس، بل هو خاص بالنفوس الخاضعة لطاعته سبحانه، والمصدقة بوعده، والخائفة من وعيده.
نعم يا فاروقُ الأمةِ، لَا حَظَّ بالنصرِ والتمكينِ لأمةٍ لا تقيمُ الصلاةَ.. لَا حَظَّ بالنجاحِ والفلاحِ والتفوقِ والتوفيقِ لمن ضيعَ الصلاةَ.. لَا حَظَّ بالسعادةِ والراحةِ لمن تهاون بالصلاةِ {يَأَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا استَعِينُوا بالصَّبرِ وَالصَّلاةِ}. يُستعانُ على قضاءِ الديونِ بالصلاةِ.. يستعانُ على حل المشاكلِ بالصلاةِ.. استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين. يستعانُ على النجاحِ والتوفيقِ بالصلاةِ.. يستعان على التربية بالصلاة.. قال سَعِيد بْن جبير: إني لأزيد فِي صلاتي من أجل ابني هَذَا.. قال هشام: رجاء أن يُحفظ فيه. من لم تكنِ الصلاةُ أكبرَ همهِ وأعظمَ شيءٍ في قلبهِ فقد مَرِضَ قلبهُ ولم يكن من معالمِ الدينِ مستمسكا عندَه.
قال ابن كثير رحمه الله: فكل من قام بحق أو أمَرَ بمعروف، أو نَهَى عن منكر، فلا بد أن يُؤْذَى، فما له من دواء إلا الصبر في الله، والاستعانة به، والرجوع إليه،؛ ا. هـ. والصبر على المصائب يعني التسليم لأمر الله، والخضوع لقضاء الله وقدره؛ قال ابن كثير: قال سعيد بن جبير: الصبر اعتراف العبد لله بما أصاب فيه، واحتسابه عند الله رجاء ثوابه؛ ا. هـ. ومن الصبر على المصائب كذلك: الصبر على المرض والمِحَن، وهو مُكَفِّر للذنوب، وللجنة ثَمَن مُقَدَّمُه الصبر في جميع الحالات؛ قال تعالى: ﴿ وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ﴾ [الإنسان: 12] [16] ، وأجود ما يُستعان به على تحمُّل المصائب والقلق، وضِيق الصدر: الصبر والصلاة [17]. الصلاة لغة: الدعاء والاستغفار، والدعاء هو أصل معانيها، ومنه قوله تعالى: ﴿ وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ﴾ [التوبة: 103] [18] ؛ أي: ادْعُ لهم، والصلاة من الله: الرحمة وحسن الثَّناء، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ..... ﴾ [19] ، والصَّلاة من الإنْسِ والجِنِّ: القيام والركوع والسجود، والدعاء والتَّسبيح. { يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة }. وأصل الصلاة اللزوم، وصَلَّى؛ أي: لَزِمَ، فتكون الصلاة لُزُوم ما فَرَضَ اللهُ تعالى، وقيل: أصلها في اللغة التعظيم، وسُمِّيَت الصلاة المخصوصة صلاة؛ لِما فيها من تعظيم الرب تعالى، وقيل: مشتقة من الصلة؛ لأنها تَصِل الإنسانَ بِخالِقِه، وتُقَرِّبُه مِن رَحْمَة رَبِّهِ.