و أبو حيان -وهو من علماء العربية- يقول: "أما عود الضمائر مثناة ومجموعة على مفرد في اللفظ يراد به المثنى، والمجموع فمسموع معروف في لسان العرب". مفرد مثنى جمع - موقع المعلمة نجاة هيجا. أما ابن عاشور فيقول: "وأكثر استعمال العرب وأفصحه في ذلك أن يعبروا بلفظ الجمع مضافاً إلى اسم المثنى؛ لأن صيغة الجمع قد تطلق على الاثنين في الكلام فهما يتعاوران. ويقل أن يؤتى بلفظ المفرد مضافاً إلى الاسم المثنى". وقد ذكر ابن عاشور شرط العدول عن صيغة التثنية، وعلل السبب الذي لأجله يُعدل به عن هذه الصيغة، فقال: "والعرب يعدلون عن صيغة التثنية إلى صيغة الجمع، إذا كانت هناك قرينة؛ لأن في صيغة التثنية ثقلاً لندرة استعمالها". صيغة التثنية في القرآن الكريم لو تتبعنا مجيء صيغة التثنية في القرآن الكريم، لوجدناها وردت بما ظاهره عدم التطابق بين المسند والمسند إليه، لكن هذا لا يسوغ القول: إن صيغة التثنية في القرآن الكريم جاءت على خلاف الأصل؛ لأنه قد تقدم أن هذا الأسلوب معهود في كلام العرب، وبالتالي ما جاء من الآيات التي ظاهرها عدمُ التطابق بين المسند والمسند إليه يحتمل التأويل، وهو يجري وفق سنن العرب في الكلام، ويكون الخروج عن الأصل لمعنى يراد، كما نوضح ذلك تالياً.
وردت صيغة المثنى في القرآن الكريم في مواضع عديدة، وجاءت بصيغة التذكير والتأنيث، وجاءت في مواضع متوافقة بين المسند والمسند إليه، وهو الأصل في هذه الصيغة، وجاءت في مواضع مخالفة بين المسند والمسند إليه، وبيان ذلك نوضحه فيما يأتي: الأصل في صيغة التثنية الأصل في صيغة التثنية موافقة المسند المسند إليه، سواء أكانا مبتدأ وخبراً، أو فعلاً وفاعلاً، تقول في الأول: الطالبان مجتهدان، فقد وافق الخبر المبتدأ في صيغة التثنية. وتقول في الثاني: رأيت الطالبين يعبران الشارع، وقد وافق الفاعل الفعل في التثنية. تقسيم الاسم إلى مفرد، ومثنى، وجمع، والأسماء التي تصلح للتثنية والجمع قياسًا – – منصة قلم. بيد أن العرب قد تخرج على هذا الأصل لاعتبارات معينة، كما في قول امرئ القيس: قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل فقد خاطب بصيغة المثنى، فقال: قفا، والمخاطب واحد. ومن هذا الباب أيضاً قول لبيد: إن للخير وللشر مدى وكلا ذلك وجه وقبل قيل: أراد وكلا ذينك، فأطلق المفرد (ذلك)، وأراد به المثنى. أقوال العلماء في صيغة التثنية ذكر أهل العلم أقوالاً تتعلق بمجيء صيغة التثنية مخالفة لأصل وضعها، وتبين سبب مجيئها في كلام العرب على خلاف ما يقتضيه الأصل، ف الفراء يقول في هذا الصدد: "والعرب توقع ضمير الجمع على المثنى".
والثاني كل رباعي مؤنث ثالثه حرف علة مثل: ذِراع وأَذرُع، يمين وأَيْمُن. شهاب وأَشهب، وأَغرُب، وعَتاد وأَعْتُد. أَفعال: يجمع هذا الجمع الأَسماء الثلاثية مثل: عضد أَعضاد ، عنق أعناق ، قفل أَقفال ، وقت أوقات ، ثوب أَثواب ، بيت أَبيات،فرخ أَفراخ،فرد أفراد،نجد أَنجاد، نهر أَنهار أَفعِلة: يجمع هذا الجمع كل اسم رباعي ثالثه حرف مد زائد مثل: عمود وأَعمدة، ونصاب وأَنصبة، وطعام وأَطعمة، وحمار وأحمرة، ورغيف وأرغفة، فِعْلة: مثل: فتى فتية وشيخ شِيخة جمع الكثرة: سبعة عشر وزناً فُعْل: على وزن (أَفعل) ولمؤنثها الذي على وزن (فعلاءَ) مثل أَخضر خضراء: خُضْر، وأَعرج عرجاء: عُرْج، وأَحْور حوراء: حُور. فُعَل: لمثل غرفة وغُرف وحُجة وحُجج. ما مفرد كلمة طرائق – المنصة. فِعَل: مفردها فِعْلة مثل قِطْعة وقِطَع، وحِجّة وحِجَج. فَعَلة: لاسم الفاعل لمذكر عاقل من الصحيح: ساحر وسحرة، وقاتل وقتلة. فَعْلى: جمع لصفة على وزن فعيل مثل: مَرْضى أَو جَرْحى وتكون أحياناً جمعاً لفاعل مثل هلْكى جمع هالك، أَو أَفعل مثل أحمق وحمقى. فِعَلة: جمع لاسم ثلاثي على (فُعْل) أَو (فِعْل) مثل دُبّ دِبَبة، وقِرد وقِرَدَة. فُعَّل: جمع لفاعلٍ وفاعلة في الصحيح اللام مثل: راكع ورُكَّع ساجد وسُجّد.
ولا يتغير المفرد حين جمعه كما رأيت –أَولون، أَرَضون، أَهلون، بنون، سنون، عالَمون، عِلِّيُّون، عشرون، ثلاثون، أربعون، خمسون، ستون، سبعون، ثمانون، تسعون، مئون مثل: (هذه أَرضون ساومت أَهليها فطلبوا ثمانين ألفاً ثمناً على أَن يسلموها بعد عشر سنين). -جمع المؤنث السالم- •ما دل على أَكثر من اثنين بزيادة أَلف وتاءِ مثل (قرأت طالبات مجتهدات) فلا تغيير في صور المفرد كما رأيت إِلا فيما يأْتي: 1. حذف تاءِ التأْنيث: (فتاة عالمة: فتيات عالمات). فاطمات ،ليليات ،حسناوات ،جُبَيْلات ،حُبيْبات ، دُرَيْهمات، معدودات ، حمّامات ، إِصطبلات ، جنرالات تعريفات، بنات، أُمهات ، سجلات ،سماوات - جمع التكسير - كل جمع تغيرت فيه صورة مفرده مثل (جبل: جبال، عندليب: عنادل) فهو جمع تكسير. وأَوزانه واحد وعشرون وزناً، وقد يكون للمفرد أكثر من جمع، وهو إما جمع قلة ويكون لما لا يزيد على العشرة وإما جمع كثرة وهو لما فوق العشرة. أ- جموع القلة أربعة أوزان جمعت في قول بعضهم: يعرف الأَدنى من العدد بأَفْعُلٍ وبأَفعالٍ وأَفْعِلةٍ وفِعْلةٍ أَفْعُل:الأَول الثلاثي السالم على وزن (فَعْل) مثل نفس: أَنفس، كَلْب: أَكلب. وشذَّ وجه: أَوجه، صكٌّ: أَصُكْ.
ومنه أيضاً قوله تعالى: { سنفرغ لكم أيها الثقلان} (الرحمن:31)، فـ { الثقلان} تثنية (ثَقَل)، وهذا المثنى اسم مفرد لمجموع الإنس والجن، وهو من باب إطلاق المثنى على المفرد، قال ابن عاشور ما حاصله: "الثَّقَل: هو الإِنسان؛ لأنه محمول على الأرض، فهو كالثقل على الدابة، وإطلاق هذا المثنى على الإنس والجن من باب التغليب... وقد عُدَّ هذا اللفظ بهذا المعنى مما لا يستعمل إلا بصيغة التثنية، فلا يطلق على نوع الإنسان بانفراده اسم الثقل؛ ولذلك فهو مثنى اللفظ مفرد الإطلاق". ثانياً: إطلاق لفظ التثنية والمراد الجمع، من ذلك قوله سبحانه: { ثم ارجع البصر كرتين} (الملك:4)، قال: { كرتين} أي: كرة بعد كرة، فإنه وإن كان لفظه لفظ التثنية، فهو جمع، والمعنى كرَّات؛ لأن البصر لا يُحْسَرُ إلا بالجمع. قال الآلوسي: "استعمال المثنى في هذا المعنى أكثر؛ لأنه أول مراتب التكرار". ومن هذه القبيل قوله تعالى: { والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما} (المائدة:38)، الأيدي جمع، والمراد هنا الأيمان، بدليل ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما وعامة التابعين رضوان الله عليهم أجمعين أنها المراد. ويؤيده قراءة ابن مسعود رضي الله عنه: (فاقطعوا أيمانهما).
وقال ابن الشجري في (أماليه) الجزء الأول، الصفحتين: الرابعة عشرة، والخامسة عشرة: "فإن استعملت هذا -يريد إن استعملت التكرير بالعطف- في السعة -أي: في الاختيار- فإنما تستعمله لتفخيم الشيء، الذي تقصد تعظيمه، كقولك لمن تعنفه بقبيح تكرر منه، وتنبهه على تكرير عفوك عنه: قد صفحت لك عن جرم، وجرم، وجرم، وجرم، وكقولك لمن يحقر أيادي أسديتها إليه، أو ينكر ما أنعمت به عليه: قد أعطيتك ألفًا وألفًا، وألفًا، فهذا أفخم في اللفظ، وأوقع في النفس من قولك: قد صفحت لك عن أربعة أجرام، وقد أعطيتك ثلاثة آلاف". الأسماء التي تصلح للتثنية والجمع قياسًا: الأسماء التي تصلح للتثنية، اشترط لها الأكثرون توافر ثمانية شروط: الشرط الأول: الإفراد: فلا يثنى المثنى، ولا يثنى المجموع على حد المثنى، وهم يقصدون بالمجموع الذي على حد المثنى: جمع المذكر السالم؛ لأن كلًًا من المثنى وجمع المذكر السالم يُعرب بحرف علة بعدها نون تسقط للإضافة، أو للضرورة، أو لتأصيل صلة، كما لا يثنى أيضًا الجمع الذي لا نظير له في الآحاد، كمساجد، ومصابيح؛ ولا يثنى كذلك جمع المؤنث السالم. ويثنى غير ذلك من جمع التكسير الذي له نظير من الآحاد، كجمالين في تثنية جِمال؛ لأن جمالًا -مع أنه جمع: جمل- إلا أنه له نظيرًا من الآحاد ككتاب، ويثنى كذلك: اسم الجمع: كالرَّكْبَيْن، في تثنية الركب، واسم الجنس: كالغنمين، مثنى: الغنم.
تدريب: 1ـ عيِّن نوع كل جمع في كلٍّ مما يأتي: سجون ـ مهندسون ـ شياطين ـ أصوات ـ أبيات ـ قانتات. الأجابة: سجون: جمع تكسير ؛ لأن الواو والنون ليستا زائدتين على صورة المفرد, فالمفرد: سجن. مهندسون: جمع مذكر سالم ، فالمفرد: مهندس. شياطين: جمع تكسير ؛ لأن الياء و النون ليستا زائدتين على صورة المفرد ، فالمفرد: شيطان. أصوات: جمع تكسير ؛ لأن الألف و التاء ليستا زائدتين على صورة المفرد ، فالمفرد: صوت. أبيات: جمع تكسير ؛ لأن الألف و التاء ليستا زائدتين على صورة المفرد ، فالمفرد: بيت. قانتات: جمع مؤنث سالم ، فالمفرد: قانتة. 2ـ استخرج من البيتين التاليين كل اسمٍ ، وبين العلامة التي تميزه: قال الشاعر عبد الرحمن يوسف في ديوان ( في صحة الوطن): نقولُ: " أرواحُنا للهِ خالصةٌ " وأغلب الناسِ للزِّنديقِ قَدْ سَجَدوا نقول: " يارَبَّنَا ثَبِّت عَزَائمَنَا " لكنْ فَرَائِصُنا للوغْدِ ترتعدٌ 3ـ استخرج كل اسم واذكر نوعه من حيث التذكير و التأنيث ، ثم بين علامة التأنيث في كل اسم: رَضْوى ـ مِنّة ـ سلمى ـ هبة ـ علياء. 4ـ اجمع كل مفرد فيما يأتي ، واذكر نوع الجمع: شاعرة ـ شاعر ـ محمد ـ مسجد ـ مخلص ـ كتاب ـ خديجة. مواضيع مماثلة
رابط بلاك بورد فيصل الجديد kfu blackboard منوعات أنس إمام 26 نوفمبر 2021 بلاك بورد فيصل تعتمد جامعة الملك فيصل على نظام البلاك بورد في التعليم كغيرها من الجامعات السعودية، فيوفّر نظام بلاك بورد المقررات الدراسية للطلاب ويُمكن أعضاء هيئة التدريس من وضع الاختبارات وحلها من قِبل الطلاب والتواصل المباشر أيضًا بينهما وبعض ومع الإدارة التعليمية. جامعة الملك فيصل حصلت على جائزة (Blackboard spotlight Awards: Education Empowerment) المقدمة من نظام بلاك بورد لفئة التميز فيما يخص تمكين التعليم عبر المنصة التعليمية الأشهر، وذلك عن عام 2021. وبحسب المعلومات المتاحة، فإن تلك الجائزة يتم منحها كنوع من التقدير لشركاء النجاح مع بلاك بورد والذين تصفهم بالاستثنائيين الذين لديهم مساهمات مثالية بمجال التعليم من شركاء بلاك بورد على مستوى العالم، وبتلك الجائزة تعترف المنصة بعمل الشريك كمساهمة هامة ونموذجية بمجال التعليم. الجامعة ظلت على مدار 12 عامًا تبذل من الجهد والعرق في مجال مواكبة التطورات التعليمية المدعمة باستخدام التقنيات الحديثة، لذا جاء وقت تكليل تلك الجهود والخبرات، هكذا علق محمد بن عبدالعزيز العوهلي، رئيس جامعة الملك فيصل على حصد تلك الجائزة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه كل عام والجميع بخير وراحة بال والتوفيق للجميع بإذن الله عندي مشكلة بالبلاك بورد مايقبل دخولي احط المستخدم والمرور ويرجعن لنفس الصفحة صار له فترة على هالحالة مدري هل المشكلة عند الجميع او بس انا مع اني مسدد وكل شي تمام ادخل الخدمات الطلابية عادي بس المشكلة بالبلاك سواء الافتراضي او العادي
نظام التسجيل للمحاضرات. نظام إدارة وتأليف المحتوى الإلكترونى. نظام الإمتحان الإلكترونى. مميزات بلاك بورد جامعة الملك فيصل الاطلاع على المواد التعليمية والمقررات الدراسية بكل سهولة. وجود عروض إلكترونية سهلة للتعلم. إمكانية سماع وتنزيل المحاضرات من الانترنت. مشاهدة البث الخاص بالمحاضرات مباشرة. التواصل المباشر بين الطلاب والاساتذه عبر الموقع الالكتروني الخاص بالجامعة. توفير أماكن مراكز الإمتحانات، وسهولة تلقي النظام للطلاب. إجراء المناقشات وطرح الاسئلة بين الطلاب والمعلمين، وتطبيق عملية التفاعل. يتم قبول الطلاب فى نظام البلاد بورد في جامعة الملك فيصل لعدد من الكليات وهي: ( بكالوريوس إدارة الاعمال تخصص إدارة الأعمال، وبكالوريوس الآداب فى الاقسام التالية ( الدراسات الاجتماعية بفروعها تاريخ وعلم الإجتماع والجغرافيا واللغة الانجليزية، واللغة العربية). شروط التسجيل فى جامعة الملك فيصل يشترط ان يكو نالمتقدم حاصل على شهادة الثانوية العامة. النجاح فى اختبار تحديد المستوي الخاص باللغة الإنجليزية. إجتياز المقابلة الشخصية والكشف الطبي. إجتياز الفحص الطبى للياقة، والمقابلة الشخصية. اولوية قبول الطلبة لخريجي العام الحالي، اما خريجي السنوات السابقة يتم قبولهم فى حالة وجود مقاعد شاغرة.
إمكانية استخراج شهادة حضور اختبار سواء في الجامعة أم إلكترونيًا. إمكانية تقديم طلب اعتذار عن حضور الاختبارات. إمكانية تقديم التظلمات. إمكانية التسجيل في أنشطة عمادة شئون الطلاب. إمكانية إرسال الأبحاث والتقارير. إمكانية تعديل بيانات الطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة. إمكانية إصدار شهادة إثبات طالب جامعي. ما تريد معرفته عن بلاك بورد جامعة الملك خالد خدمات طلابية لطلاب الانتظام: إمكانية الحصول على تقييم أداء طلاب الانتظام إلكترونيًا، والاطلاع على درجاتهم بالاختبارات بسهولة. يمكن لطلاب الانتظام تقديم طلب إخلاء طرف من الجامعة عن طريق الخدمات الإلكترونية دون الذهاب للفرع. يمكن لطلاب الانتظام أيضًا استخدام خدمة الاستعلام عن الجدول الدراسي للمناهج التعليمية المختلفة. إمكانية قيام طلاب الانتظام بمعرفة المعدلات الخاصة بالدرجات الفصلية عن طريق الموقع الإلكتروني للجامعة. تُتيح جامعة الملك فيصل لطلاب الانتظام إمكانية التسجيل في الخدمة الخاصة بالدراسات العليا والبكالوريوس. يمكن لطلاب الانتظام تسجيل المواد الدراسية. يمكن لطلاب الانتظام الاستعلام عن الجدول الدراسي. يمكن لطلاب الانتظام الاستعلام عن مكافآت الطلاب.
أرجو المسساعدده كيف أحل المناقشات في البلاك ؟! ؟! ؟ أرجو المسساعدده الي يعرف لا يبخل بلييزز 1) كيف طريقه حل المناقشات في البلاك ؟! 2) أستاذ الرياضيات يقول قسمه المقادير الجبرية محذوف (( فاي محاضره ذكر قسمه المقادير)) الله يحرم جلده عن النار الي يجاوب قادر يا كريم