تفسير الجلالين { إنهم} أي الكفار { يكيدون كيدا} يعملون المكايد للنبي صلى الله عليه وسلم. تفسير الطبري وَقَوْله: { إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: إِنَّ هَؤُلَاءِ الْمُكَذِّبِينَ بِاَللَّهِ وَرَسُوله وَالْوَعْد وَالْوَعِيد يَمْكُرُونَ مَكْرًا. وَقَوْله: { إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: إِنَّ هَؤُلَاءِ الْمُكَذِّبِينَ بِاَللَّهِ وَرَسُوله وَالْوَعْد وَالْوَعِيد يَمْكُرُونَ مَكْرًا. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { والسماء ذات الرجع} أي ذات المطر. ترجع كل سنة بمطر بعد مطر. كذا قاله عامة المفسرين. وقال أهل اللغة: الرجع: المطر، وأنشدوا للمتنخل يصف سيفا شبهه بالماء: أبيض كالرجع رسوب إذا ** ما ثاخ في محتفل يختلي [ثاخت قدمه في الوحل تثوخ وتثيخ: خاضت وغابت فيه؛ قاله الجوهري]. قال الخليل: الرجع: المطر نفسه، والرجع أيضا: نبات الربيع. انهم يكيدون كيدا. وقيل { ذات الرجع}. أي ذات النفع. وقد يسمى المطر أيضا أوبا، كما يسمى رجعا، قال: رباء شماء لا يأوي لقلتها ** إلا السحاب وإلا الأوب والسبل وقال عبدالرحمن بن زيد: الشمس والقمر والنجوم يرجعن في السماء؛ تطلع من ناحية وتغيب في أخرى.
أمَّا التديُّن: فهو كَسْبٌ بشري، يكشف مستوى تعاطي البشرِ مع هذه السلطة الإلهية بشكل إيجابيٍّ أو سلبيٍّ، يقول الدكتور عبدالمجيد النجار: "إن حقيقةَ الدين تختلفُ عن حقيقة التديُّن؛ إذ الدينُ هو ذات التعاليم التي هي شرعٌ إلهي، والتديُّن هو التشرُّع بتلك التعاليم، فهو كسبٌ إنساني، وهذا الفارقُ في الحقيقة بينهما يفضي إلى فارقٍ في الخصائص، واختلاف في الأحكام بالنسبة لكلٍّ منهما". ومهما ارتَقتِ البشريَّةُ سُلَّم العلم، وأبحرت في فضاءاته الفسيحةِ، وسَبَرت أسرارَ الكون الرَّحب - ستبقى حاجتُها للدين قائمةً، وإلا انتكست روحانيَّاتها، وحادت عن جادَّة الصوابِ، يقول محمد فريد وجدي: "يستحيلُ أن تتلاشى فكرةُ التدين؛ لأنها أرقى ميول النفسِ، وأكرم عواطفِها، ناهيك بميلٍ يرفعُ رأسَ الإنسان، بل إن هذا المَيْلَ سيزدادُ؛ ففطرةُ التديُّن ستُلاحِقُ الإنسانَ ما دام ذا عقلٍ يَعقِلُ به الجمال والقبح، وستَزدادُ فيه هذه الفطرة على نسبةِ علوِّ مداركِه، ونموِّ معارفِه". لكن طبيعةَ الإنسان المتمرِّدة تأبى إلا أن تخرِقَ ثوبَ الدين؛ فتُحدث في تديُّنِها بدعًا ليست منه في شيء، أو تنقلبُ على أحكامِه بدعوى انتهاء تاريخ صلاحيَّتها.
عِلْماً أنَّ الإمامَ هنا خَصَّصَ هذهِ الأسماءَ الثلاثةَ بالذِكْرِ (رسولُ اللهِ وعليٌ وفاطمة) لأنَّهم أئمةُ الأئمة. فإذا كاد أعداءُ أهلِ البيتِ أئمةَ الأئمة.. فقد كادوا الأئمةَ الباقين قطعاً. انهم يكيدون كيدا و اكيد كيدا. قولِهِ: {فمَهِّل الكافرين أمهلهُم رُويداً} أي: اصبر على كيدِ الكافرين يا محمّد، وأمهلْهِم رُويداً - أي أعطِهِم فُرصةً وأمهلْهُم قليلاً - لوقتِ بعثِ القائم. فمعنى "رويداً" يعني قليلاً.. يعني أنَّ فرصةَ الإمهالِ هذهِ لن تطول.. مع ملاحظةِ أنَّ إعطاءَ الفُرصةِ للكافرينِ هنا ليس لأنَّهم يستحِقُّونَها.. وإنِّما لأنَّ الظروفَ الموضوعيّةَ تُملي على المُؤمنينَ أن يصبروا.. فحينما يصبرُ المؤمنونَ ويُصابرونَ.. فإنَّ الفُرصةَ ستُعطى للكافرينَ الذين توفّرت لهم الظروفُ الموضعيّةُ المناسبةُ لتطبيقِ برنامجهِمِ الإبليسي (يعني تطبيقَ حِيَلِهِم وكيدهِم وضلالِهِم) والآيةُ هنا في سورةِ الطارقِ تُشيرُ إلى أنَّ حقيقةَ الكيدِ الإلهيِّ المُحَمَّديِّ هو أنّهُ برنامجُ عملٍ للتمهيدِ لظُهورِ إمامِ زمانِنا "صلواتُ اللهِ عليه". لأنَّ برنامجَ إبليسَ ونشاطَهُ وشُغلَهُ الشاغلَ هو في مُواجهةِ المشروعِ المهدويِّ الذي هو مشروعُ مُحمّدٍ وآلِ محمّدٍ (مشروعُ الخلافةِ الإلهيّة).
وهذا القول كفر من قائله!! • الهجوم على السنة والاستهزاء بها!! وهذا يحدث يومياً فى وسائل الإعلام وبخاصة من الماسونى المعروف المدعو مصطفى حسين بجريدة الأخبار!! • الاستهزاء بالعلماء وتشويه صورتهم كما فى بعض الأفلام التى تعرض الآن وفيها رجل عالم أزهرى يعمل إمام مسجد ويقع فى قصة حب مع امرأة ويقصد الماسونيون بذلك تشويه صورة العلماء حتى تنعدم ثقة الناس فيهم وينفضوا من حولهم. • طبع الكتب التى تهاجم الدين وتشكك فيه وتطعن فى الأنبياء! وتنكر الألوهية كما فعلت الهيئة المصرية للكتاب فى طبعها لكتابى " آية جيم " و " بهاء الجسد واكتمالات الدائرة " و.. وكذلك المجلات المتخصصة فى تدمير أخلاق المسلمين وعقيدتهم مثل " فصول " و " إبداع " و " روزاليوسف " و.. إلخ. • القسم الثالث: يعيشون من أجل الدنيا، ويؤمنون بالآخرة!! يصدقون كل ما يسمعون! وكل ما يقرءون! الْكَيْدُ لأعْدَائِه - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. وما لا يقرءون! يستوى عندهم الفتوى الصادرة عن دار الإفتاء مع الفتوى التى تصدر عن بعض الفنانين!! قد يقرأ حديثاً رواه البخارى ثم يقرأ كلاماً يخالفه فى آخر ساعة، فيتحير أو يقدم الثانى على الأول!! يتابع باهتمام غلاء الأسعار ولا يشغله مصيره إلى جنة أم نار!! يغادر على دنياه إن ضاع منها شىء ولا يغار على دينه وإن انتهكت محارمه!
الَّلهمَّ صلِّ على مُحمّدٍ وآلِ مُحمّدٍ الَّلهُمَّ العن أوَّل ظالمٍ ظَلَمَ حقَّ محمّدٍ وآلِ محمَّدٍ وآخِر تابعٍ لهُ على ذلك، الَّلهُمَّ العن العِصَابةَ التي جَاهدَت الحسينَ وشايعَت وَبَايَعت وَتابَعَت على قتلهِ الَّلهُمَّ العَنهُم جميعا.. إلهي نسألك بآلامِ فاطمةَ وبكُلِّ غليلٍ مُعتلجٍ بصدرِها لم تجدْ إلى بثِّهِ سبيلاً أن تُعجِّلَ إنتقامكَ وثأركَ مِمّن كاد فاطمةَ وأبيها وبعلِها وبنيها.. بحقِّ السِرِّ المُستودعِ فيها..
إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين أمهلهم رويدا إنهم يعني أهل مكة يعملون المكايد في إبطال أمر الله وإطفاء نور الحق، وأنا أقابلهم بكيدي: من استدراجي لهم وانتظاري بهم الميقات الذي وقته للانتصار منهم. فمهل الكافرين يعني: لا تدع بهلاكهم ولا تستعجل به أمهلهم رويدا أي: إمهالا يسيرا; وكرر وخالف بين اللفظين لزيادة التسكين منه والتصبير. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ [سورة الطارق] أعطاه الله بعدد كل نجم في السماء عشر حسنات ".
عن القدية الموقع تقع القدية على مساحة 367 كيلومترًا مربعًا على مشارف الرياض. تعرف إلى الموقع سيكون من السهل على الزوار الوصول إلى القدية، سواء بالسيارة أو المترو المخطط أن يربط العاصمة بمدينة القدية، نظرًا لقربها من الرياض. سهولة الوصول موقع استراتيجي مناظر طبيعية ساحرة منطقة تاريخية أراضٍ شاسعة مخصصة للمشروع
منتجع الترفيه ويقع منتجع الترفيه في الجهة الخلفية للجرف التي تُشكل خليجًا مركزيًا من خلال ما يسمى "جرف الأيقونة"، وهو الشكل الجيولوجي الذي استلهم منه شعار القدية؛ حيث أصبح المشهد الرأسي الدرامي لهذه الجيولوجيا تتخللها "فقاعات الإلهام"، وتم تقديمها بخمسة ألوان ترمز إلى الركائز الخمسة في القدية، ويمتد المنتجع، على مساحة بعرض ميل واحد وبطول ثلاثة أميال، ويشتمل على أربع مناطق جذب رئيسية تحيط بمنطقة خاصة بمحال التجزئة والترفيه والمطاعم، بالإضافة إلى مجموعة من العروض الفندقية المميزة. وتوجد إلى جوار منطقة المحلات التجارية والمطاعم والترفيه، التي تمتد على مساحة 15 هكتارًا، منطقة مخصصة للأنشطة الترفيهية في الهواء الطلق؛ حيث يمكن استضافة الفعاليات التي تستقطب ما بين 5 و40 ألف زائر، ويتخللها مرافق التزلج على الماء والجليد وركوب الدراجات. مدينة الألعاب الترفيهية وستضم المرحلة الأولى من المشروع مدينة للألعاب الترفيهية "6 فلاجز القدية"، وهي مدينة ترفيهية عائلية، توفر أنشطة المرح والترفيه موزعة على 6 مناطق مخصصة، أما الوجهة الترفيهية المسورة الثانية فهي عبارة عن حديقة الألعاب المائية؛ التي توفر مجموعة متنوعة من ألعاب الركوب، والمرافق الترفيهية المبتكرة، كما تشتمل أيضًا على منتجع فندقي متكامل؛ حيث يمكنك مواصلة الاستمتاع داخل الحديقة على مدار اليوم.
فرص للنمو ضمن مجتمع شاب واعد تأسست شركة القدية للاستثمار كشركة مساهمة مقفلة بتاريخ 10 مايو 2018. وهي مملوكة حاليًا بنسبة 100% لصندوق الاستثمارات العامة في المملكة. يشمل هيكل شركتنا: شركة القدية للتطوير (ذات مسؤولية محدودة – تم تأسيسها) وشركة القدية للتشغيل (ذات مسؤولية محدودة) ومؤسسة القدية. تقدم القدية العديد من الفرص للمستثمرين، ويشمل ذلك المقاولين، والموردين، وشركاء رأس المال الاستراتيجيين، وشركاء تطوير البنية التحتية، ومقدمي خدمات الرعاية الصحية. يتمثل هدفنا في ضمان إدراج المملكة العربية السعودية ضمن أفضل الوجهات السياحية في العالم، تماشيًا مع رؤية 2030، ونحن فخورون بالاهتمام الإعلامي المحلي والإقليمي والدولي الذي حظي به مشروعنا حتى الآن. القدية سترسم الملامح المستقبلية لمدينة الرياض، المستوحاة من تراث المملكة العريق تقع القدية على مشارف الرياض، وتعود قصتها إلى قرون من الزمن. فمنذ زمن بعيد، كانت القدية قرية تمتد بطول أحد طرق التجارة والحج التي تمر عبر شبه الجزيرة العربية. بدأ عصر القدية الحديث في 25 أبريل 2016، عندما أعلنت حكومة المملكة رؤية 2030، وهي عبارة عن برنامج مستدام للازدهار طويل الأجل.