رئيس قسم الدراسات الإسلاميّة الدكتورة حنان البدور عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. أنشئ قسم الدراسات الإسلامية بقرار مجلس العمداء في جلسته رقم 1/ 2000 بتاريخ 8/1/2001 ليضم تحت جناحيه تخصصات ثلاثة: أولاً: تخصص التربية الإسلامية. ثانياً: تخصص الدعوة والإعلام الإسلامي. ثالثاً: تخصص الدراسات الأسرية. هذا وجاء فتح هذه التخصصات الجديدة تلبية للحاجة الماسة إليها محلياً وعربياً وعالمياً وتطبيقاً لهذا يمنح القسم درجة البكالوريوس في الدراسات الإسلامية في ثلاثة مسارات هي: التربية الإسلامية، الدراسات الأسرية والدعوة والإعلام الإسلامي. كما يمنح درجة الماجستير والدكتوراه في التربية الإسلامية. اهداف الدراسات الاسلامية | Majmaah University. يطرح القسم مساقين ضمن متطلبات الجامعة الاختيارية هما مساق نظام الأسرة في الإسلام ومساق مفاهيم إسلامية أساسية هاتف: 00962 27211111 فرعي: 5264 عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
أهداف وكالة الكلية للشؤون الطلابية رؤية ورسالة وكالة الكلية لشؤون الطلاب كلمة وكيل شؤون الطلاب مهام الوكيل وكالة الكلية للتطوير والجودة وكالة الكلية للدراسات العليا والبحث العلمي. وكالة الكلية للشؤون التعليمية سفراء الكلية قسم إدارة الاعمال قسم اللغة الإنجليزية قائمة أسماء أعضاء هيئة التدريس للتواصل مع الكلية دليل الطالب المستجد لجان الأنشطة الطلابية بكلية العلوم والدراسات الإنسانية برماح اللجنة الثقافية: اللجنة الإجتماعية: اللجنة التوعوية لجنة العلاقات العامة والإعلام:
انقر هنا للتواصل معنا ولضمان مقعدك. تخصص الدراسات الاسلامية. الخدمة مجانية للطلاب. احصل على خصم جامعة عمان العربية من موقع طموحي قد يصل إلى 25% إضغط على الرقم للدردشة 9913 9103 7 962+ فقط من خلال موقع طموحي* + أضف لقائمتي لتحصل على معلومات منح وخصومات الدراسات الإسلامية هي عبارة تصف كل الدراسات المتعلقة بالإسلام، وهذا يتضمن: العلوم الشرعية وهي: علم الحديث وعلم التفسير وعلم الفقه الإسلامي، وعلم الكلام (علم التوحيد)، وعلوم أخرى مثل السيرة النبوية وعلوم القرآن والتاريخ الإسلامي، وغيرها من العلوم الإسلامية، مثل: الاقتصاد الإسلامي. قد تصبح عبارة "الدراسات الإسلامية" عبارة جامعة، تصف كل الدراسات الأكاديمية المبحوثة، وتمنح الجامعات حول العالم شهادات في الدراسات الإسلامية.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي علَّم بالقلم، علَّم الإنسان ما لم يعلم، والصلاة والسلام على النبي الأمِّي الذي أوتي جوامع الكلم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: نرحب بكم أيها الأكارم في صفحة قسم الدراسات الإسلامية المعاصرة، ونسعد بكم. وبلمحةٍ سريعة فإن قسم الدراسات الإسلامية بكلية العلوم في حوطة سدير تأسس عام: 1423هـ بقسم الطالبات، ثمَّ في عام 1434هـ تمَّ افتتاح شطر الطلاب، وهو بفضل الله تعالى وعونه منذ تأسيسه يسير على رؤيةٍ ورسالةٍ واضحةِ المعالم، متماشيةٍ مع الرؤية الاستراتيجية الثالثة للجامعة، المبنية على رؤية المملكة العربية السعودية 2030. وهذا القسم المبارك يحوي بين جنباته تخصصات الدراسات الإسلامية كافَّة: (القرآن الكريم وعلومه، والحديث الشريف وعلومه، والعقيدة، والفقه وأصوله، والدعوة والثقافة الإسلامية، واللغة العربية) وفق خطةٍ تعليميةٍ مرسومة، يتفيأُ الطالب ظلالها، ويشربُ من معينها المؤصل، الذي يكون بعد الله تعالى درعًا منيعًا ضد الجهل والانحراف الفكري. وفيه أيضًا أكارم نذروا أنفسهم لخدمة العلم وطالبيه، من الكفاءات العلمية المتميزة، التي تقدم كل ما بوسعها من مبادرات ومقترحات ومعرفة لخدمة الفرد والمجتمع.
و هذا كقوله تعالى {و من يَعْشُ عن ذكر الرحمن نُقيِّضْ لَهُ شيطاناً فهو له قرين[36] و إنَّهم ليصدُّنَهم عن السبيل و يحسبون أنَّهم مهتدون[37] حتى إذا جاءنا قال يا ليتَ بيني و بَينَكَ بُعدَ المشرقين فبئسَ القرين[38] و لن ينفعَكم اليومَ إذ ظلَمتُم أنكم في العذاب مُشتَركين[39] أفأنتَ تُسمعُ الصُّمَّ أو تهدي العُميَ و مَن كَانَ في ضَلالٍ مُبين[40]}[الزخرف]. تفسير: (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى). فالحـاصل: أن الله جل و علا توعد من أعرض عن كتابه و لم يعمل به في الحياة الدنيا بأن يعاقبه عقوبة عاجلةً في حياته في الدنيا و عقوبة آجلة في القبر و العياذ بالله و في المحشر ، و الله تعالى أعلم. [المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان: ج2/59] admin الراس الكبيرة هنا عدد المساهمات: 266 نقاط: 2761 تاريخ التسجيل: 09/06/2009 العمر: 26 الموقع: موضوع: رد سريع السبت يونيو 13, 2009 2:03 pm تفسير اكثر من رائع بسام ومنتظرين الجديد وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشّةً ضَنْكًا.. صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات مبدع الافضل لاحلى شباب كووووووووووووووووول:: اسلامى:: القران والسنة انتقل الى:
مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ.. ( ومن أعرض عن ذكري) أي: خالف أمري ، وما أنزلته على رسولي ، أعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هداه ( فإن له معيشة ضنكا) أي: في الدنيا ، فلا طمأنينة له ، ولا انشراح لصدره ، بل صدره [ ضيق] حرج لضلاله ، وإن تنعم ظاهره ، ولبس ما شاء وأكل ما شاء ، وسكن حيث شاء ، فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى ، فهو في قلق وحيرة وشك ، فلا يزال في ريبة يتردد. فهذا من ضنك المعيشة. قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( فإن له معيشة ضنكا) قال: الشقاء. وقال العوفي ، عن ابن عباس: ( فإن له معيشة ضنكا) قال: كل مال أعطيته عبدا من عبادي ، قل أو كثر ، لا يتقيني فيه ، فلا خير فيه ، وهو الضنك في المعيشة. تفسير قوله تعالى :{وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا}. ويقال: إن قوما ضلالا أعرضوا عن الحق ، وكانوا في سعة من الدنيا متكبرين ، فكانت معيشتهم ضنكا; [ و] ذلك أنهم كانوا يرون أن الله ليس مخلفا لهم معايشهم ، من سوء ظنهم بالله والتكذيب ، فإذا كان العبد يكذب بالله ، ويسيء الظن به والثقة به اشتدت عليه معيشته ، فذلك الضنك. وقال الضحاك: هو العمل السيئ ، والرزق الخبيث ، وكذا قال عكرمة ، ومالك بن دينار.
﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ﴾ [ طه: 124] سورة: طه - Ṭā-Hā - الجزء: ( 16) - الصفحة: ( 320) ﴿ "But whosoever turns away from My Reminder (i. e. neither believes in this Quran nor acts on its orders, etc. ) verily, for him is a life of hardship, and We shall raise him up blind on the Day of Resurrection. مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا | أقلام | وكالة جراسا الاخبارية. " ﴾ معيشة ضنكا: ضيّقة شديدة (في قبره) ومن تولَّى عن ذكري الذي أذكِّره به فإن له في الحياة الأولى معيشة ضيِّقة شاقة -وإن ظهر أنه من أهل الفضل واليسار-، ويُضيَّق قبره عليه ويعذَّب فيه، ونحشره يوم القيامة أعمى عن الرؤية وعن الحجة. الآية مشكولة تفسير الآية استماع mp3 الرسم العثماني تفسير الصفحة فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة طه Ṭā-Hā الآية رقم 124, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة: رقم الأية: ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة: الآية رقم 124 من سورة طه الآية 124 من سورة طه مكتوبة بالرسم العثماني ﴿ وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَعۡمَىٰ ﴾ [ طه: 124] ﴿ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى ﴾ [ طه: 124] تفسير الآية 124 - سورة طه وقوله: ضَنْكاً أى: شديدة الضيق.
( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) | أسامة شحادة تجاوز إلى المحتوى الرئيسي الرابط المختصر هذه هي الآية 124 من سورة طه، يقول الإمام ابن كثير في تفسيره: "(من أَعرَض عن ذكري) أَي خالف أمري وما أنزَلته على رسولي أَعرَض عنه وتناساه وأَخذ من غيره هداه فإِنَّ له معيشة ضَنْكًا أَي ضنك في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره بل صدره ضيق حرج لضلاله وإِن تنعم ظاهره ولبس ما شاء وأكل ما شاء وسكن حيث شاء فإنّ قلبه ما لم يخلص إِلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة". وهذه الآية تخبرنا عن قانون قرآني لواقع البشرية طيلة عصورها، وهي تعد من الآيات القرآنية التي تشكل إحدى مفاتيح الرؤية القرآنية لتاريخ البشرية الصحيح، وهو تاريخ للأسف لا يزال مغيبا عن مناهج التعليم والإعلام في ديار المسلمين فضلاً عن غيرهم.
5 مليون مدمن للخمر، أما ضحايا المخدرات فهم 27 مليون مدمن يقتل منهم حوالى 200 ألف سنويا. ومعلوم أن التدخين والخمر والمخدرات يعيش صاحبها هما وغماً في توفيرها وتمويلها وتحمل تبعاتها المالية والصحية والاجتماعية والقانونية، مما يحولها حقيقة إلى ضنك دائم باسم المتعة والسعادة! ومثل هذا ضحايا الأمراض الجنسية كالإيدز وغيره لمن يجترحون جريمة الزنا والشذوذ، أو ما يتسبب به العري من الإصابة بمرض سرطان الجلد، وبسبب هذا كله أصبح سكان الغرب يتناقصون مما جعل بعضهم يصرخ محذرا من (موت الغرب)، وهكذا فكلما اعرضوا عن ذكر الله جاءهم الضنك من داخل إعراضهم. وبسبب الإعراض عن ذكر الله نجد أن الاقتصاد الربوي أصبح يشكل خطراً على هذه الدول والحضارة، وأصبح هناك دعوات للاستفادة من الاقتصاد الإسلامي وفريضة الزكاة. وبسبب الإعراض عن ذكر الله وشرعه، نجد استفحال الظلم والاستبداد وإن كان في أشكال مقنعة، فتزدهر تجارة الرقيق الأبيض بشكل كبير، وتتوسع جريمة استغلال الأطفال من الشركات العابرة للقارات، وتشرعن الحروب للاستيلاء على ثروات الدول الضعيفة تحت شعارات مكافحة الإرهاب والتطرف ودعم الديمقراطية. وفي مقابل هذا نجد المسلمين - برغم ما يعانونه من فقر وحرمان وظلم واستبداد من الداخل والخارج-، إلا أنهم أكثر تراحما وتعاطفا وتماسكا أسريا، وتنخفض بينهم حالات الانتحار والقتل والقلق والأمراض النفسية، وحتى نسب ضحايا الخمر والمخدرات والأمراض الجنسية تقل بينهم بشكل ملحوظ عن بقية الأمم والأديان، وكل هذا بسبب الشريعة الإسلامية والتمسك بأحكامها، وكلما تمسك المسلمون بدينهم تحسنت أحوالهم.
وكلما قام المسؤول والمواطن بأداء الأمانة وإتقان العمل (وهذا جزء مهم من الشريعة الإسلامية) نهضت الأمة، وكلما عدل القاضي والخصوم (وهذا جزء مهم من الشريعة الإسلامية) زاد الأمن والسرور، وكلما حرص السياسي والناخب على تبني الحق (وهذا جزء مهم من الشريعة الإسلامية) دارت عجلة الإصلاح، وكلما تفانى المعلم والطالب في العملية التعليمية عمت المعرفة بأنوارها، وهذا أصل مهم في الشريعة الإسلامية، وكلما التزم المسلمون بأحكام الشريعة في حياتهم بشكل صحيح انعكس على حالة المجتمع نظافة ونظاما وصحة وتقوى وأخلاقا وعملا وتطوعا وبذلا. هذا كله هو المعنى الحقيقي للمطالبة بتطبيق الشريعة الإسلامية، وبغير هذا لن تنصلح أحوال أمتنا مهما جربنا من حلول واستوردنا من أفكار، فلا تطيلوا الطريق واختصروا، يرحمكم الله. أحدث المقالات