من صفات يحيى عليه السلام المذكوره في السوره نتشرف بزيارتكم على موقعنا الرائد منبع العلم حيث يسعدنا ان نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم على وصولهم الى اعلى الدرجات الدراسيه في جميع الاقسام. من هنا موقع منبع العلم نقدم لكم حلول جميع الاسئله الصحيحه والمفيده عبر موقعنا الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا ان نساعدكم بتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم حل السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عنه وتريدون معرفته والسؤال هو التالي: الاجابه هي التالي:
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم و ارحمنا بهم يا كريم,, السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين السلام عليك يامقطوع الكفوف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين (مَنْ جلس مجلساً يحيي فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)) عن -الإمام الصادق (عليه السلام) إنّه قال للفضيل بن يسار: (( تجلسون وتتحدّثون؟)) فقال: نعم. قال: (( إنّ تلك المجالس أحبّها ، أحيوا أمرنا ، فرحم الله مَنْ أحيا أمرنا ؛ فإنّ مَنْ جلس مجلساً يحيي فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب, " و معنى" لم يمت قلبه يوم تموت القلوب" انه يفرح قلبه بنصرة الله في الحين الدي يعتصر الما من لم يحيي ام ال البيت عندما يراجع الإنسان سيرة أهل البيت سلام الله عليهم العطرة ويتمعن في رواياتهم الشريفة يجد أنهم كانوا يؤكدون بشكل كبير على إحياء أمرهم ونشر فضائلهم ومناقبهم بشتى الطرق والوسائل، فعن الإمام الباقر سلام الله عليه قال: «تزاوروا في بيوتكم فإن ذلك حياة لأمرنا رحم الله عبداً أحيا أمرنا». بحار الأنوار ج 71 ص 352. وعن أبي عبد الله سلام الله عليه أنه قال للفضيل: تجلسون وتتحدثون ؟ فقال: نعم.
[٢] وجاء عن ابن إسحاق أنَّه ابنُ خالة أمُّ عيسى مريم -عليها السلام-، وَوُلِد قبل عيسى -عليه السلام- بثلاث سنين، وقيل: ستَّة أشهر، وقيل أنَّ يحيى هو من صبغه -عمَّده وغمسه في نهر الأردن-، [١٩] وكان أوّل من آمن بعيسى -عليه السلام-، [٢] وكانت ولادة يحيى -عليه السلام- من المُعجزات ؛ حيثُ وُلد من أُمٍّ عاقر، وأبٍ كبير، وذكر الله -تعالى- ذلك بقوله: (يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا* قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا). [٢٠] [٢١] ولما وُلد سمّاه أبوه يحيى؛ لأنَّ الله -تعالى- أحياه بالنبوّة والإيمان، وقيل لأنّ الله -تعالى- أحيا به الناس بالتديّن، [٢١] وقُتل يحيى في حياة أبيه، وكان ذلك على يد جُنود الملك الطاغية هيرودس وهو يُصلِّي في المحراب، بعد أن بيّن له حُرمة زواجه من ابنه أخيه. [٢٢] المراجع ↑ عبد الرحمن السيوطي، الدر المنثور ، بيروت:دار الفكر، صفحة 489، جزء 5. بتصرّف. ^ أ ب ت ث أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، صفحة 464. بتصرّف. ↑ مجد الدين الفيروزآبادي (1973)، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، القاهرة:المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، صفحة 95، جزء 6.
فأما آدم فبكى على الجنة حتى صار في خديه أمثال الأودية. وأما يعقوب فبكى على يوسف حتى ذهب بصره، وحتى قيل له (تالله تفتؤا تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين وأما يوسف فبكى على يعقوب حتى تأذى به أهل السجن، فقالوا: إما أن تبكي بالنهار وتسكت بالليل، وإما أنا تبكي بالليل وتسكت بالنهار، فصالحهم على واحد منهما. وأما فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله)، فبكت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى تأذى بها أهل المدينة، وقالوا لها: قد آذيتنا بكثرة بكائك! فكانت تخرج إلى المقابر مقابر الشهداء فتبكي حتى تقضي حاجتها ثم تنصرف وأما علي بن الحسين فبكى على الحسين (عليهما السلام) عشرين سنة أو أربعين سنة، وما وضع بين يديه طعام إلا بكى، حتى قال له مولى له: جعلت فداك يا بن رسول الله، إني أخاف عليك أن تكون من الهالكين! قال: إنما أشكو بثي وحزني إلى الله، وأعلم من الله مالا تعلمون، إني لم أذكر مصرع بني فاطمة إلا خنقتني لذلك عبرة (أمالي الصدوق ص204). هناك نصوص كثيرة تدل على مشروعية تحمل الأذى، حزناً على أولياء الله وأصفيائه، نذكر منها ما يلي: 1- إن النبي يعقوب ، بكى على ولده النبي يوسف ـ رغم أنه كان يعلم بأنه على قيد الحياة ـ حتـّى ابيضت عيناه من الحزن، وقد قال له أبناؤه أيضاً: {قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ} ( يوسف 85).