اقرأ من هنا عن: البواسير الخارجية وعلاجها الطبيعي في نهاية هذا المقال نكون قد ذكرنا علاج البواسير الخارجية المتجلطة، وما الأسباب التي تؤدي إلى ظهور هذه البواسير، وكيفية التعامل معها.
علاج البواسير الخارجية المتجلطة (تعليمات) قبل اعتماد أي نوع علاج سواء للبواسير المتجلطة أو أي نوع آخر من أنواع البواسير، يجب إتباع التعليمات التالية: علاج الإمساك. شرب الكثير من الماء والسوائل مثل عصير الخوخ أو منقوع الخوخ المجفف أو منقوع التين المجفف أو كوب من الماء الدافئ المحلي بالعسل علي معدة فارغة صباحاً (يعالج الإمساك ويعزز الجهاز الهضمي). تناول أطعمة غنية بالألياف بم في ذلك (الحبوب الكاملة مثل الشوفان والشعير والأرز البني والفاصوليا، والخضروات والفواكه). النقع أو الجلوس في "مغاطس" وتسمي أيضاً حمام المقعدة (ماء دافئ) مرتين علي الأقل يومياً لمدة دقيقة. عدم الجلوس لفترات طويلة، أو التحرك 10 دقائق علي الأقل كل ساعة. ممارسة نشاط رياضي معتدل. علاج البواسير الخارجية المتجلطة بالأعشاب هناك الكثير من الطرق المنزلية التي يمكنك الإعتماد عليها في علاج البواسير المتجلطة، ولكن قد يتطلب الأمر عملية جراحية، لذلك من المهم زيارة الطبيب: زيت الزيتون والفازلين للبواسير. يتم خلط ملعقة من زيت الزيتون علي علي الفازلين، ويستخدم المزيج كدهان موضعي للبواسير المتجلطة 3 مرات يومياً ( تعرف علي الطريقة). العسل والثوم وشمع العسل.
علاج البواسير الداخلية بالأعشاب أمر بسيط وأمن وفعال إلى حد كبير، هناك الكثير من الأعشاب والنباتات المستخدمة لذلك أهمها الصبار والذي يتم تقطيعه إلى شرائح وتبريدها ثم استخدامها وإدخالها في منطقة الشرج لعلاج البواسير، نبات القطيفة أيضاً يستخدم في علاج البواسير الداخلية وذلك بسبب احتوائه على مركبات مضادة للالتهاب وبالتالي تقليل التورم والاحمرار. علاج البواسير في المنزل يتم علاج البواسير في المنزل بأكثر من طريقة منها استخدام الثلج أو الكمادات الباردة، استخدام الفازلين الطبي وتغيير نمط الحياة وذلك عن طريق الحرص على تناول كميات كبيرة من الألياف الغذائية والتي تعمل كملين لتسهيل عملية التبرز وبالتالي تقليل الألم. شرب كميات كبيرة من الماء، الامتناع عن تناول الأطعمة الحارة وشرب الكحوليات، تناول الخضروات والفواكه بكميات كبيرة وأخيراً تناول كميات كبيرة من البرتقال والجوافه والليمون وغيرها من الفواكه والخضروات الغنية بفيتامين سي والذي يعمل على تقوية الأوعية الدموية ومن ثم علاج البواسير. هل تحتاج البواسير إلى جراحة؟ مدة علاج البواسير الخارجية في أغلب الأمر تستغرق أسبوع أو اثنين واذ لم تختفي ينبغي استشارة الطبيب المختص الذي يقوم بوصف الأدوية لعلاجها أو قد يضطر إلى إجراء عملية جراحية اذا لزم الأمر.
البواسير الخارجية المتجلطة هي أحد أنواع البواسير وتسمي أيضاً البواسير المتخثرة، وتحدث عندما يتجلط الدم داخل أنسجة البواسير، وبصفة عامة يعتمد علاج البواسير علي التخلص من الأسباب التي أدت إليها وعلاج الالتهاب والتورم كما سنوضح في هذا المقال. علاج البواسير الخارجية المتجلطة نظرة عامة البواسير هي عبارة عن أنسجة متورمة وملتهبة في منطقة الشرج يصاحبها ألم ونزيف أثناء قضاء الحاجة (التبرز)، وهي تنضج عن ضغط واقع علي منطقة الشرج وقد يكون هذا الضغط ناتج عن: الإمساك أو الإسهال المزمن. الحمل المتكرر والولادة المتعسرة. الجنس الشرجي. الجلوس لفترات طويلة جداً. قد ترجع البواسير أيضاً لأسباب أخري وراثية أو صحية، مثل ضعف عضلات الحوض السفلي، مرض كورون أو التهاب الأمعاء التقرحي. أعراض البواسير تتمثل أعراض وعلامات البواسير في: ألم وحرقان في منطقة الشرج وخاصة أثناء التبرز. وجود كتل ملتهبة في المستقيم أو حول فتحة الشرج. نزيف أحمر ساطع اللون علي سطح البراز أو في المرحاض وعلي الملابس الداخلية. عدم القدرة علي الجلوس أو المشي بالطريقة المعتادة. تسرب إفرازات مخاطية كريهة الرائحة من الشرج. تهيج للجلد والشعور بالحكة بفعل الإفرازات.
تحتاج البواسير المتجلطة إلى تصريف الدم المتخثر أولاً ، وقد يرى الطبيب استئصال كامل لأنسجة البواسير المصابة. إنها عملية بسيطة لا تستغرق الكثير من الوقت وعادة ما تعود إلى المنزل في نفس اليوم وتستغرق العملية أسبوعين للشفاء ، ومن شهر إلى شهرين للتعافي بعد جراحة البواسير.
حديث عن فضل بر الأم وصّى الله -سبحانه وتعالى- والرسول -صلى الله عليه وسلم- بالأمّ وبرّها ، وجعل لبرّ الأم منزلة عظيمة عنده، وهناك أحاديث كثيرة جاء فيها الحديث عن برّ الأم وفضله، ومنها ما يأتي: (رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ قيلَ: مَنْ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن أدْرَكَ والِدَيْهِ عِنْدَ الكِبَرِ، أحَدَهُما، أوْ كِلَيْهِما، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ). [١] (يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ أردتُ الجِهادَ معَكَ أبتغي بذلِكَ وجْهَ اللَّهِ والدَّارَ الآخرةَ قالَ ويحَكَ أحيَّةٌ أمُّكَ قُلتُ نعَم قالَ ارجَع فبِرَّها ثمَّ أتيتُهُ منَ الجانبِ الآخَرِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ أردتُ الجِهادَ معَكَ أبتغي بذلِكَ وجهَ اللَّهِ والدَّارَ الآخرَةَ قالَ وَيحَكَ أحيَّةٌ أمُّكَ قلتُ نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ فارجِع إليْها فبِرَّها ثمَّ أتيتُهُ من أمامِهِ فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ أردتُ الجِهادَ معَكَ أبتغي من بذلِكَ وجْهَ اللَّهِ والدَّارَ الآخرةَ قالَ ويحَكَ أحيَّةٌ أمُّكَ قُلتُ نعَم يا رَسولَ اللَّهِ قالَ ويحَكَ الزَم رِجلَها فثمَّ الجنَّةُ). [٢] حديث عن مراعاة مشاعر الأم راعت الشريعة الإسلامية مشاعر الأم حتى في الكلام، ونصّت الأحاديث النبوية الشريفة على ضرورة مراعاتها وتقديرها، ومن هذه الأحاديث ما يأتي: (إنِّي لَأَدْخُلُ في الصَّلَاةِ، فَأُرِيدُ إطَالَتَهَا، فأسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فأتَجَوَّزُ ممَّا أَعْلَمُ مِن شِدَّةِ وجْدِ أُمِّهِ مِن بُكَائِهِ).
قال سبحانه: (يوم يفر المرء من أخيه. وأمه وأبيه. وصاحبته وبنيه* لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه)، عبس:34-36. قال سبحانه: (ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم)، النور:61. قال سبحانه وتعالى: (فإن لم يكن له ولد ووَرِثه أبواه فلأمه الثلث، فإن كان له إخوة فلأمه السدس)، النساء:11. حديث عن عيد الام. قال سبحانه: (ولما رجع موسى إلى قومه غضبانَ أَسِفاً قال: بئسما خَلَفتموني من بعدي أَعَجِلتم أمر ربكم وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجرّه إليه قال ابنَ أمَّ إن القوم استضعفوني) الأعراف: 150. وفي موضع آخر قال: (يا بنَ أُم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي)، طه:94. شاهد أيضًا: موضوع تعبير عن بر الوالدين للصف السادس مقالات قد تعجبك: صور أحاديث عن الأم في السيرة النبوية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: (الصلاة على وقتها)، قلت ثم أي؟ قال (ثم بر الوالدين)، قلت ثم أي؟ قال (ثم الجهاد في سبيل الله) -قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني – صحيح ((الإرواء)). عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: (رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد).
↑ رواه ابن كثي، في جامع المسانيد والسنن، عن طلحة بن معاوية السلمي، الصفحة أو الرقم: 5529، حسن. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في التلخيص الحبير، عن المقدام بن معدي كرب، الصفحة أو الرقم: 4/1304، حسن. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أسماء بنت أبي بكر، الصفحة أو الرقم: 1003، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في مختصر الأحكام، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 3/274، حسن. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن سعد بن عبادة، الصفحة أو الرقم: 3663 ، إسناده صحيح. ↑ "بِرُّ الوالدين في مِشكاة النبوة" ، ، 06/08/2017، اطّلع عليه بتاريخ 8-4-2021. ↑ رواه الألباني ، في صحيح النسائي، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 609، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 1899، صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم: 425، أخرجه في صحيحه. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو ، الصفحة أو الرقم: 5972، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبو بكرة نفيع بن الحارث، الصفحة أو الرقم: 137، صحيح. 14 من أهم الأحاديث الصحيحة عن الأم. ↑ رواه ابن حبان ، في صحيح ابن حبان، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 3384 ، أخرجه في صحيحه.
[٧] فضل بر الوالدين إنّ لبرِّ الوالدين بركات عديدة، وفضائل كثيرة، فمن استطاع بعونِ الله تعالى البرَّ بوالديه فله في ذلك الخيرُ الكثيرُ والعظيمُ، وسارَ في مَسلك النجاة، ومن هذه الفضائل: [٨] بِرُّ الوالدين من أقرب الطرق إلى الجنة. ارتباطُ رضا الله تعالى برضا الوالدين. بِرُّ الوالدين سبيل لزيادة في العمر والرزق. الوصولُ إلى الله ببرِّ الوالدين. برُّ الوالدين من أسباب المغفرة. المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5971، صحيح. ↑ ابن هُبَيْرَة (1417 ه)، الإفصاح عن معاني الصحاح ، السعودية: دار الوطن، صفحة 449-450، جزء 6. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن معاوية بن جاهمة السلمي، الصفحة أو الرقم: 2259، صحيح. ↑ إبراهيم بن صالح العجلان (20-5-2008)، "إنها الأم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-8-2018. حديث الرسول عن الأم - مقال. بتصرّف. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، بر الوالدين ، الرياض: مطبعة سفير، صفحة 5-7، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2551، صحيح. ↑ أحمد حطيبة، شرح رياض الصالحين ، قطر: الشبكة الإسلامية، صفحة 19، جزء 13. بتصرّف. ↑ أزهري أحمد محمود، بر الوالدين ، الرياض: دار ابن خزيمة، صفحة 11-12.
ورد ذكر الأم أيضًا في سورة لقمان في قوله تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} [6]. جاء ذكر الأم وبرها في سورة الإسراء في قول الله تعالى: {وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا} [7]. بر الوالدين عند السلف الصالح كثيرة هي القصص العظيمة التي وردت عن السلف الصالح والتي تتحدَّث عن بر الوالدين بوصفه عملًا عظيمًا داوم عليه قدوة المسلمين من الصحابة والتابعين والسلف الصالح، وفيما يأتي نذكر بعض الأقوال الواردة عن السلف الصالح -رضوان الله عليهم أجمعين- عن بر الوالدين: [8] قال كعب عن بر الوالدين: "إن الله ليعجل هلاك العبد إذا كان عاقًّا لوالديه ليعجل له العذاب، وإن الله ليزيد في عمر العبد إذا كان بارًّا ليزيد برًّا وخيرًا".
[٦] عن سعد بن عبادة رضي الله عنه قال: (ماتت أمي وعليها نذرٌ، فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ؟ فأمرني أن أقضيَه عنها). [٧] أحاديث شريفة عن بر الوالدين وردت العدين من الأحاديث النبوية التي تحثُّ على بر الوالدين ، وتبين فضله، ومنها [٨]: قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (أيُّ العمَلِ أحبُّ إلى اللَّهِ تَعالى؟ الصَّلاةُ علَى وقتِها، وبرُّ الوالدينِ، والجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ). [٩] قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (رضا الرَّبِّ في رضا الوالدِ وسخطُ الرَّبِّ في سخطِ الوالدِ). [١٠]. قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ( الوالدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ فحافِظْ على ذلك إنْ شِئْتَ أو دَعْ). حديث عن الإمارات العربية. [١١] عن عبد الله بن عمرو قالَ رَجُلٌ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُجَاهِدُ؟ قالَ: لكَ أبَوَانِ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَفِيهِما فَجَاهِدْ [١٢] أحاديث شريفة تحذر من عقوق الوالدين حذر النبي صلى الله عليه وسلم من عقوق الوالدين ، وبين سوء عاقبته في كثير من الأحاديث ومنها: قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (اثنانِ يُعجِّلُهما اللهُ في الدنيا: البغيُ ، و عقوقُ الوالدَينِ).
» [الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 3436 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] | التخريج: أخرجه البخاري (3436)، ومسلم (2550)] شرح الحديث: أقام اللهُ سُبحانَه الحياةَ على جُملةٍ مِن القَوانينِ الثَّابتةِ التي لا تَتغيَّرُ، وأحيانًا يَخرِقُ اللهُ عزَّ وجلَّ هذه القوانينَ؛ ليُعلِمَ الإنسانَ أنَّ مِن وَراءِ هذا الثَّباتِ ربًّا قادرًا يقولُ للشَّيءِ: كُن، فيكونُ، ومِن ذلك نُطْقُ بَعضِ الأطفالِ الرُّضَّعِ على غيرِ ما جَرَت به العادةِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لَمْ يَتكلَّمْ في المَهْدِ إلَّا ثَلاثةٌ، أي: لم يَتكلَّمْ في حالِ الصِّغَرِ التي لا يَتكلَّمُ فيها الأطفالُ إلَّا ثَلاثةٌ، والمهْدُ: الفِراشُ الَّذي يُهيَّأُ للرَّضيعِ أنْ يُربَّى فيه. وقد وَرَدَ في رِواياتٍ أُخرى كلامُ غيرِ هؤلاء الثَّلاثةِ، وأُجِيبَ عن الحصْرِ في هذا الحديثِ باحتمالِ أنْ يكونَ المعنى: لم يَتكلَّمْ في بَني إسرائيلَ، أو أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَه قبْل أنْ يَعلَمَ الزِّيادةَ.