على أية حال. يقول علي: (ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا). توضيحي عن ما سطر أعلاه: لو إنك بحق وحقيقة من أتباع القرآن والدين والأئمة تنقل كلام القرآن وكلامهم كما هو في باطن القرآن أو الكتب. الكلام الذي جاء في القرآن أعمى وليس اعمى؟ الآخرة وليست الاخرة؟ وأضل بهمزة القطع وليس واضل بهمزة الوصل التي تجعل القارئ يقرأها كواصل،كواكب إلخ؟ هذا قرآن يا هذا يجب أن ينقل كلماته كما هي ليس كما تريد أنت حسب أهوائك، لأن أي خطأ فيه من قبل القارئ أو الناقل يجرح مشاعر المسلمين ويعد إثما. ويقول علي التميمي: ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. (14) إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا - المنافقون - محمد علي يوسف - طريق الإسلام. يعني لا أدري حرف ان الذي كتبه هل هو إِن أم إِنَّ أم إنْ أم إِنْ إلخ. يقول علي التميمي: قال الرسول (ًص) (من اذى ذميا فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله) (من اذى ذميا فانا خصمه يوم القيامة). توضيحنا للسيد علي: من أذى ذمياً وليس من اذى؟ فقد أذاني وليس اذاني؟. يقال من قبل المختصين إنه حديث ضعيف وعدوه من الأحاديث الباطلة. تصور عزيزي القارئ، أن علي التميمي يواجهني بالأحاديث النبوية التي قال ويقول عنها العلماء إنها من الأحاديث غير الصحيحة؟.
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
3- المجاهرة بمعنى أن يجاهر بعض الفسَّاق بعضًا بالتحدث بالمعاصي (فتح الباري: [10/487]). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "إن المظهر للمنكر يجب الإنكار عليه علانية، ولا تبقى له غيبة، ويجب أن يعاقَب علانية بما يردعه عن ذلك، وينبغي لأهل الخير أن يهجروه ميتًا إذا كان فيه ردع لأمثاله، فيتركون تشييع جنازته" (غذاء الألباب: [1/261-260]). صور الذين يحبون ان تشيع الفاحشة. وقال النووي رحمه الله: "إن من جاهر بفسقه أو بدعته، جاز ذكره بما جاهر به دون ما لم يجاهر به" (فتح الباري: [10/487]). وقال ابن حجر رحمه الله: "مَن قصد إظهار المعصية والمجاهرةَ، أغضب ربه فلم يستره، ومَن قصد التستر بها حياءً من ربه ومِن الناس، مَنَّ الله عليه بستره إياه" (فتح الباري: [10/488]). قال ابن بطال: "في الجهر بالمعصية استخفاف بحق الله ورسوله، وبصالحي المؤمنين، وفيه ضرب من العناد لهم، وفي الستر بها السلامة من الاستخفاف" (فتح الباري: [10/487]).
روى البخاري ومسلم من حديث سالم بن عبدالله، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « كلُّ أُمَّتي معافًى إلا المجاهرين، وإنَّ من المجاهرة أن يعمل الرَّجلُ بالليل عملاً، ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان، عملتُ البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربُّه، ويُصبِح يكشف سترَ الله عنه » (البخاري، ص: [1173] برقم [6069]، وصحيح مسلم، ص: [1197-1198] برقم: [2990]). إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم- الجزء رقم10. قال ابن حجر: "والمجاهِر هو الذي أظهر معصيتَه، وكشف ما ستَر الله عليه، فيحدِّث بها، أما (المجاهرون) في الحديث الشريف فيحتمل أن يكون بمعنى مَن جَهَر بالمعصية وأظهرها، ويحتمل أن يكون المراد الذين يُجاهِر بعضهم بعضًا بالتحدُّث بالمعاصي، وبقية الحديث تؤكِّد المعنى الأول" (فتح الباري: [10/487] بتصرف). ومما سبَق يتضح أن المجاهرة على أنواع ثلاثة: 1- المجاهرة بمعنى إظهار المعصية، وذلك كما يفعل المُجَّان والمستهترون بحدود الله، والذي يفعل المعصية جهارًا يرتكب محذورين: الأول: إظهار المعصية. الثاني: تلبُّسه بفعْل المجَّان؛ أي: (أهل المجون)، وهو مذموم شرعًا وعُرفًا. 2- المجاهرة بمعنى إظهار ما ستر الله على العبد من فعله المعصية؛ كأن يُحدِّث بها تفاخرًا أو استهتارًا بستر الله تعالى، وهؤلاء هم الذين لا يتمتعون بمعافاة الله عز وجل كحال الشباب الذين يسافرون إلى خارج البلاد، ويرتكب الواحد منهم الفواحش وشرب الخمور، ثم يخبر بهذا أصدقاء السوء تفاخرًا واستهتارًا بستر الله له.
إنه رد فعل نفسي في أصله يميل فيه الساقط لئلا يكون وحيدًا في تلك الدركات التي يعلم بينه وبين نفسه أنها دركات فلماذا يهوي فيها وحده؟ لسان حاله فليسقطوا معي جميعًا وليهووا كما هويت ولا أحد أحسن من أحد؛ لذلك فهم يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف { الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}. ولأن ذنبهم لم يعد قاصرًا وصاروا متعدين مفسدين لغيرهم ولأن من علامات الإيمان محبة الخير للغير كما يحبه المرء لنفسه بينما هؤلاء المفسدون يحبون الشر للناس ويدلونهم عليه فإن ذلك دل على نقصان إيمانهم وانعدام ضميرهم فاستحقوا لأجل ذلك العذاب في الدنيا والآخرة { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. لأجل هذا كان التغليظ الشديد على قاذف المحصنات لأجل ذلك كان زجره وردعه لدرجة أن يكون حده قريبا من حد الزناة أنفسهم بل وتسقط شهادته ويسمى فاسقًا ويلعن في الدنيا والآخرة وله عذاب عظيم { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}.
المعركة الحديدية بي بليد メタルファイト ベイブレード بي بليد المعركة الحديدية فئة عمرية لكافة الأعمار نوع شونن أنمي تلفزيوني كاتب كاتسومي هاسيغاوا مخرج كونيهيسا سوغيشيما ستوديو تاتسونوكو بروداكشن بث تلفزيون طوكيو دبلجة عربية دبلجة مركز الزهرة بث عربي سبيستون عدد الحلقات المدبلجة 51 أعمال مشابهة تعديل مصدري - تعديل ميتال فايت بي بليد ( باليابانية: メタルファイト ベイブレード) هو سلسلة مانغا يابانية من تأليف أداتشي تاكافومي. [1] [2] [3] الإصدار [ عدل] هو عبارة عن إصدار جديد من بي بليد الذي صدر عام 2008. القصة [ عدل] الشخصية الرئيسية هي ولد شعره أحمر واسمه (ginga) وينطق غنغا ومعناها مجرة باليابانية. تتميز هذه البلابل الجديدة بان الجزء الذي يلتحم بالبلبل الآخر عند القتال مصنوع من المعادن! واسمه باللغة العربية يمان، واسم بلبله الحصان المجنح، ويذهب إلى مدينة حيث يلتقي بصديق اسمه ربيع ويلعب بالبلبل قوس اللهب، ويساعده حينما تحيط به عصابة جامعي النقاط بقيادة كمال، إلا أن يمان يقوم بإنقاذه، ومن ثم يخوض معركة ضد عصابة جامعي النقاط، فيهزمهم، وبعدها يتحداه قائدهم كمال الذي يملك الليث الضاري(اسم بلبه)ويواجهة يمان في مواجهة قوية وبعد ذلك يفوز يمان روابط خارجية [ عدل] المعركة الحديدية بي بليد على موقع ANN anime (الإنجليزية) المعركة الحديدية بي بليد على موقع ANN manga (الإنجليزية) مراجع [ عدل]
11 محبة القائد الاسطورة لؤي 337 الجمعة ديسمبر 07, 2012 10:59 am محبة القائد الاسطورة لؤي موووووووووووووووتوووووووا ضحڪـ..!! 6 محبة القائد الاسطورة لؤي 350 السبت ديسمبر 01, 2012 10:40 am $ يــــــمـــــان $ صورة رائعة للعمالقة 13 ^^NILE^^ 628 الإثنين نوفمبر 26, 2012 1:41 pm محبة القائد الاسطورة لؤي قصة بالصور مضحكة جدا والشخصيات (حازم الرائع) و(تشاوشين المقرف) و(لبنى العسل) 12 حازم الرائع 423 الجمعة نوفمبر 23, 2012 1:36 am حازم الرائع صورتان مضحكتان لبي بليد 10 حازم الرائع 424 الخميس نوفمبر 22, 2012 5:10 am Miko!!
لكل محبين ومعجبين وعاشقين مودا مودي وقناة سبيس تون أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى نرجوآ من العضاء الرجوع إلى المنتدى!