وقالت سمو الشيخة مريم بنت محمد بن زايد آل نهيان: «إنه من خلال مؤسسة سلامة أوجدت مع أشقائي وشقيقاتي مساحة تتيح لنا الاستمرار في تحقيق رؤى وطموحات والدتنا لمواصلة التطوير والإبداع من أجل شعبنا». وأضافت سموها: «لقد أنشأنا مؤسسة سلامة بنت حمدان آل نهيان لإبراز أهم القيم والمبادئ التي ترسخت لدينا، هي التي كانت بمثابة خارطة الطريق لأجدادنا ولا تزال وثيقة الصلة بالخيارات التي نختارها اليوم من أجل مستقبلنا، إننا نحرص على التواصل والتلاحم الصادق ونستند في قراراتنا التي نتخذها إلى العديد من وجهات النظر ونواجه المستقبل بتفاؤل قوي يغذي إبداعنا». وقالت: «إن العمل تكليف وأمانة وليس تشريفاً»، مضيفة: «أن مؤسسة سلامة بنت حمدان آل نهيان تقوم على أسس العمل بتفان وتفاؤل يعزز روح الابتكار والإبداع والتعاون بجانب النزاهة واتخاذ قرارات تتسم بالشمولية والتحدث والتواصل بأمانة وصراحة». وأشارت سموها إلى أن هذه المبادئ هي ذاتها التي ترتكز عليها المؤسسة خلال تنفيذها مشاريعها أو مشاريع أخرى في مجالات مختلفة، مشيدة بجهود فريق عمل المؤسسة ومثابرتهم التي أسهمت في نجاح مؤسسة سلامة بنت حمدان آل نهيان وتحقيق أهدافها ورسالتها الإنسانية.
وقالت سموّها إن القيم والتقاليد التي نشأت عليها، أثرت حياتها وشكلت شخصيتها وتجربتها العملية، فأصبحت جزءاً من ملامح هويتها، ومن المبادئ التي تسعى إلى ترسيخها في حياتها الشخصية، وعبر عملها في رئاسة مؤسسة سلامة بنت حمدان آل نهيان. وأعربت سموّها في بداية كلمتها، عن شكرها لصاحب السموّ الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، على دعمه الاستثمار في الإنسان الذي يعد أغلى استثمار. كما ثمنت النجاح الذي تحققه القمة العالمية للحكومات التي أطلقها صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، وتجسد رؤيته للارتقاء بأداء الحكومات وخدمة شعوبها. وتحدثت في كلمتها عن جوانب من حياتها وطفولتها وتجربتها العملية وأثر القيم والمبادئ التي اكتسبتها من والديها على نشأتها وإدارة فريق عملها. وأشارت إلى خصوصية علاقاتها وإخوتها بوالدتهم سموّ الشيخة سلامة بنت حمدان آل نهيان، واصفة إياها بأنها مثال للعطاء والمحبة والإخلاص في خدمة وطنها، منوهة بأن سموّها، دائما كانت تحرص على القراءة والاطلاع في مجالات متعددة، كالفن والعلوم والتاريخ والثقافات المختلفة، ما انعكس على نشأة أبنائها. وقالت إن طفولتها كانت ملأى بالدروس الملهمة، فقد تعلمت من والدها صاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، الأسلوب الحواري في التوجيه والتربية عبر سرد القصص والعبر، موضحة أن سموّه كان حريصا على يتسلح أبناؤه بالقيم والمبادئ التي تمكنهم من اتخاذ القرارات الصائبة لمستقبلهم، وهذه صفات القائد الملهم.
كما تناولت سموّ الشيخة مريم، أهمية المجلس الذي يتوسط كل بيت إماراتي، كونه مكاناً للتلاقي والتشاور وحل المشكلات، إلى جانب التربية الأسرية. كما تضع هذه المبادئ والعادات أطراً لأسلوب قيادة تمكيني ومؤثر. وقالت إن من فضل الله تعالى، أن منّ علينا بالوالد المؤسس الشيخ زايد الذي نستلهم منه ثروة من الدروس. مشيرة إلى أن المغفور له الشيخ زايد، الذي جاء من بيئة الصحراء، كان يستضيف شخصيات من مختلف مناطق العالم، واستطاع ببساطة وعفوية وحكمة، أن يخاطبهم ويتحاور معهم، ويؤسس علاقات متينة مع بلدانهم. وأوضحت أنه، طيب الله ثراه، أرسى نهجا متأصلا تتوارثه الأجيال المتعاقبة يقوم على الحفاظ على منظومة القيم الإماراتية وتقاليدها وثقافتها وعاداتها، والعبور من بوابة هذا الموروث العريق بخطوات واثقة نحو الحاضر و المستقبل. وأكدت أنه ظل متمسكا بالقيم الأصيلة في بناء نهضة دولتنا، حتى أصبحت لدينا هوية وطنية تميز مجتمعنا، مضيفة أنه إلى جانب هذا الرجل العظيم، وقفت امرأة عظيمة، مهّدت الطريق لنهضة الإماراتية، سموّ الشيخة فاطمة بنت مبارك، رئيسة الاتحاد النسائي العام، رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية، وهي المثال الذي أقتدي به في حياتي.
في خضم تطورات اليوم الثلاثاء، يأتي "القصف الاسرائيلي لغزة للتغطية على فضحية الاحتلال الصهيوني، المتمثلة بانتهاك كل القوانين والأعراف الانسانية بعدوانها على المصلين في المسجد الأقصى المبارك في هذا الشهر الفضيل شهر رمضان المبارك". تفسير سورة الإسراء الآية 7 تفسير السعدي - القران للجميع. أفاد المركز الفلسطيني للاعلام، أن طائرات الاحتلال أطلقت نحو 6 صواريخ على موقع "القادسية" غربي خانيونس، ما أحدث دوي انفجارات ضخمة، وان المقاومة أطلقت مضاداتها الأرضية صوب طائرات الاحتلال. هجوم الاحتلال الجوي على غزة فجر اليوم ليس مستبعدا ان يكون بمستوى هجوم محدد لجس النبض الفلسطيني، استعدادا لهجوم اوسع حيث لم يتعض من تجربة سيف القدس ويريد تجربة حطه العاثر مجددا، وذلك ما اشار اليه الناطق باسم حركة "حماس" حازم قاسم، الذي عدّ أن "القصف الإسرائيلي لبعض المواقع الفارغة، محاولة فاشلة لمنع شعبنا الفلسطيني من الدفاع عن مدينة القدس والمسجد الأقصى". هل جاء وعد الآخرة؟ قال تعالى في محكم كتابه المجيد (فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علواا تتبيرا) صدق الله العلي العظيم في كلل الاحوال الامور لم تعد كالسابق.. حيث بات الفلسطينيون وعموم رجال المقاومة في عموم المنطقة متحفزين ومتهيئين ومستعدين للمنازلة الاخيرة التي سيرهبون بها بلاشك اعداء الله واعدائهم، لتكون النتيجة الحتمية التي واعدنا الله بها قبل 14 قرنا بازحة هذه الغدة السرطانية من الوجود نهائيا.
ودخول المسجد دخول غزو بقرينة التشبيه في قوله كما دخلوه أول مرة المراد منه قوله فجاسوا خلال الديار. فاذا جاء وعد الاخره ليسوؤا وجوهكم. والتتبير: الإهلاك والإفساد. و ( ما علوا) موصول هو مفعول يتبروا ، وعائد الصلة محذوف; لأنه متصل منصوب ، والتقدير: ما علوه ، والعلو علو مجازي ، وهو الاستيلاء والغلب. ولم يعدهم الله في هذه المرة إلا بتوقع الرحمة دون رد الكرة ، فكان إيماء إلى أنهم لا ملك لهم بعد هذه المرة ، وبهذا تبين أن المشار إليه بهذه المرة الآخرة هو ما اقترفه اليهود من المفاسد والتمرد ، وقتل الأنبياء ، والصالحين ، والاعتداء على عيسى وأتباعه ، وقد أنذرهم النبيء ( ملاخي) في الإصحاحين الثالث والرابع من كتابه ، وأنذرهم زكرياء ، ويحيى ، وعيسى فلم يرعووا; فضربهم الله الضربة القاضية بيد الرومان.
{ إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ} لأن النفع عائد إليكم حتى في الدنيا كما شاهدتم من انتصاركم على أعدائكم. { وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا} أي: فلأنفسكم يعود الضرر كما أراكم الله من تسليط الأعداء. { فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ} أي: المرة الآخرة التي تفسدون فيها في الأرض سلطنا عليكم الأعداء. { لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ} بانتصارهم عليكم وسبيكم وليدخلوا المسجد الحرام كما دخلوه أول مرة، والمراد بالمسجد مسجد بيت المقدس. { وَلِيُتَبِّرُوا} أي: يخربوا ويدمروا { مَا عَلَوْا} عليه { تَتْبِيرًا} فيخربوا بيوتكم ومساجدكم وحروثكم.