2021-12-26, 09:13 PM #1 حكم التعطر للنساء السؤال: ♦ الملخص: فتاة وضعت معقمًا ذا رائحة طيبة، بعد تناولها الأكل في المواصلات العامة، وتسأل: هل يعد هذا من العطر المُحرَّمِ للنساء؟ ♦ تفاصيل السؤال: أنا فتاة حدث أنني كنت في المواصلات العامة، وأردت أن آكلَ فوضعت معقمًا ذا رائحة طيبة، تدوم لثوانٍ معدودة، ثم تنتهي، فهل هذا المعقم يعد من العطور؟ علمًا بأني كنت أقصد إلى تنظيف يدي فحسب. الجواب: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد: أولًا: مرحبًا بكِ أيتها الأخت الفاضلة، ونسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير. ثانيًا: يحرم على المرأة وضع الطيب والعطر، بحيث يشمه الرجال غير المحارم؛ ففي حديث زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِاللَّهِ رضي الله عنهما، قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا))؛ [مسلم: (443)]. سؤال | حكم التعطر للنساء - الطريق إلى الله. أما إذا كان يغلب على ظنِّها عدم ظهوره للرجال الأجانب؛ كأن تكون في مكان لا يتواجد فيه غير المحارم أو بنات جنسها، أو كان يسيرًا، أو كان غير دائم كما ذكرتِ في هذا المعقم؛ فلا بأس باستخدامه.
فالجواب: أن هذا لا يصحّ لوجوه منها: 1- أن لام العاقبة هي التي يكون ما بعدها نقيضاً لمقتضى ما قبلها(3)، كالتي في قوله تعالى: (فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً وَحَزَناً) (القصص الآية 8)، أي فكانت العاقبة أن كان سيدنا موسى عليه السلام عدوّاً لهم وحزناً فهذه اللام ما بعدها مناقض لمقتضى ما قبلها،:1 (142): (1) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الأدب، (9/27) (2) انظر الآداب الشرعية والمنح المرعية (3/390). (3) انظر الكواكب الدرية للأهدل، باب إعراب الفعل، وشذور الذهب لابن هاشم، النواصب:1 (142): لأن آل فرعون إنما التقطوا سيدنا موسى من اليمّ ليكون لهم عوناً وينصرهم، ولكن العاقبة هي أنه كان عدواً لهم حزناً، وهذا لا يصح في هذا الحديث لأن ضهو ريح الطيب ليس مناقضاً لخروج المرأة متعطّرة. 2- أن اللام لا تكون للعاقبة إلا بطريق المجاز، والمجاز لا بد له من دليل لا يصار إليه إلا لأجله، ولا دليل هنا للمجاز إلا التعصب للرأي على طريق التحكم كما قال الإمام ابن السّمعاني أحد مشاهير الأصوليين نقل ذلك عنه الزركشي في بحث معاني الحروف في تشنيف المسامع. ما حكم التعطر للنساء؟ .. الإفتاء تجيب | عرب نت 5. 3- أن هذا فيه إبطال الحديث الذي رواه أبو داود عن عائشة الذي فيه أن نساء النبي كن يضمخن جباههنّ بالمسك للإحرام، وقد تقدّم ذكره.
فنهى المرأة عن إبداء زينتها للرجال الأجانب، والطِّيب من زينتها ولا شك، فيدخل في النهي والتحريم. وعَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِاللَّهِ بن مسعود، قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا))؛ [مسلم: (443)]. فإذا كان صلى الله عليه وسلم ينهى عن خروج المرأة إلى المسجد بالطِّيب؛ لأن الغالب أن الرجال سيجدون من ريحها بسبب قرب المكان، وعدم الحواجز بين الرجال والنساء، فمن باب أولى أن تُمنَع المرأة التي تخرج إلى الأسواق ومجامع الناس من مسِّ الطِّيب، إلا أنه لا يعد من الكبائر، إنما هو من المحرمات الظاهرة. قال ابن حجر الهيتمي في الزواجر عن اقتراف الكبائر: (2/ 71، 72): "وينبغي حمله - يعني: الأحاديث التي تعده من الكبائر - على ما إذا تحققت الفتنة، أما مع مجرد خشيتها، فهو مكروه، أو مع ظنها، فهو حرام غير كبيرة كما هو ظاهر". الحالة الرابعة: أن تصيب من العطر والطيب ويغلب على ظنها أن طِيبها لن يصل مجامع الناس، ولن يجد شيئًا منه الرجال، كأن تخرج في سيارة زوجها في رحلة في مكان خلاء، أو لزيارة أهلها، أو تخرج في سيارة زوجها لأحد مجامع النساء الخاصة، أو تخرج إلى المسجد في السيارة وتنزل على باب مصلى النساء المفصول كلية عن الرجال، ثم ترجع بسيارة مباشرة دون المرور في الطرقات، ونحو ذلك من الحالات التي لا تتوقع المرأة فيها أبدًا مرورها بشيء من طرقات المسلمين، وكان غرضها من تطيبها هو التنظف العام الذي أمرت به الشريعة، فلا حرج عليها من استعمال الطِّيب حينها، لعدم تحقق علة التحريم التي هي مظنة أن يصيب طيبها الرجال.
س: الأخت: ن. م. ص - من الدار البيضاء في المغرب تقول في سؤالها: هل يجوز للمرأة إذا أرادت الذهاب إلى المدرسة أو المستشفى أو لزيارة الأقارب والجيران أن تتطيب؟ ج: يجوز لها الطيب إذا كان خروجها إلى مجمع نسائي لا تمر في الطريق على الرجال، أما خروجها بالطيب إلى الأسواق التي فيها الرجال فلا يجوز؛ لقول النبي ﷺ: أيما امرأة أصابت بخورًا فلا تشهدن معنا العشاء ، ولأحاديث أخرى وردت في ذلك. ولأن خروجها بالطيب في طريق الرجال ومجامع الرجال -كالمساجد- من أسباب الفتنة، كما يجب عليها التستر والحذر من التبرج؛ لقوله جل وعلا: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب: 33] ومن التبرج إظهار المفاتن والمحاسن؛ كالوجه، والرأس، وغيرهما. وبالله التوفيق [1]. نشرت في المجلة العربية في العدد (168) لشهر صفر من عام 1412هـ، وفي مجلة الدعوة في العدد (1322) بتاريخ 20 / 6 / 1412هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 40). فتاوى ذات صلة
من هو الشاعر محمد بن جخير، هو شاعر بحريني ولديه براعة كبيرة في الشعر وقد حصل على العديد من الجوائز واشترك في العديد من المسابقات مثل مسابقة شاعر المليون والتي اظهر من خلالها موهبته في الشعر. كما ان الشاعر محمد بن جخير خصص جزءا من شعره لمدح ولاة الامر والثناء على ما يقومون به من اجل مصالح شعوبهم في المنطقة. الفيديو التالي يظهر ابوجخير وهو يلقي شعرا مادحا امام ملك البحرين حمد بن عيسى آل خليفة وسمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم وسمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان: مساء الفخر من مقناص ( أبوعرفه) أمام ملكنا حمد بن عيسى آل خليفة. وسمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم. وسمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان. — محمد بن جخير (@M_Bin_jukheir) December 22, 2018 ولدى الشاعر 80 الف متابع على تويتر و178 الف متابع على انستقرام. وقد اعلن الشاعر محمد بن جخير عقد قرانه في تاريخ 25 مايو 2021 عبر حسابه على تويتر ونشر الصورة التالية: تصفّح المقالات
فصلة محمد بن جخير وعبدالقادر الشهراني مع عبدالسلام الشهراني | #زد_رصيدك77 - YouTube
الأثنين. مايو 2nd, 2022 موقع اخباري سعودي من هي المفقودة شهد الدوسري لقد اعلنت اليوم احد عائلات الدوسري عن فقدانهم لابنتهم لليوم الرابع وقد صعد هاشتاغ على مواقع التواصل الاجتماعي المفقودة شهد… من هو الشاعر محمد بن جخير من هو الشاعر محمد بن جخير، هو شاعر بحريني ولديه براعة كبيرة في الشعر وقد حصل على العديد من الجوائز… تصفّح المقالات 1 2 … 7
مساء الفخر من مقناص ( أبوعرفه) أمام ملكنا حمد بن عيسى آل خليفة. وسمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم. وسمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان. — محمد بن جخير (@M_Bin_jukheir) December 22, 2018 ومازال الشعر و"المقناص" (رحلات صيد) من القيم التراثية التي يتمسك بها أبناء دول الخليج. ويظهر هذا المقناص طبيعة العلاقة الشخصية بين ملك البحرين وقادة دولة الإمارات، إذ انتشرت مجموعة من الصور التي كشفت جوانب من الروابط العفوية بين مسؤولي البلدين.
03:09 صباحًا, الأحد 10 مايو 2020 الرئيسية الفيديو شاعر المليون الشاعر محمد بن جخير العرجاني الشاعر محمد بن جخير العرجاني في الحلقة الخامسة عشر و الأخيرة شاعر المليون الموسم السادس 0 1729 05-26-2014 10:23 مساءً القوالب التكميلية للفيديو
نشرت عدة صفحات خليجية وبحرينية بالذات اليوم السبت الموافق 2/10/2021 عبارات التهنئة والتبريكات خاصة للشاعر البحريني الجنسية "محمد بن جخير" الذي أعلن يوم أمس الجمعة 1/10/2021 عن حفل زفافه الذي أقامه في ليلة الجمعة، وتصدر إسمه على مختلف منصات التواصل الإجتماعي من قبل رواد هذه المنصات في صدد معرفة السيرة الذاتية الخاصة بالشاعر محمد بن جخير، وهذا ما سنقدمه لكم في هذا المقال على موقع الخليج ترند. وبسبب جائحة فايروس كورونا المستجد الذي ألزم الحكومات في مختلف دول العالم على تقليل التجمعات والمناسبات التي يحضرها الكثير من المواطنين في العادة، وهذا بهذف منع إنتشار فايروس كورونا الذي أصاب الملايين حول العالم، وبسبب هذا المرض المعدي، قرر الشاعر محمد بن جخير أن يكون حفل زفافه مقتصراً على عدد قليل من الأهل والأصدقاء اللمقربين منه، وبارك له العديد من محبيه في مختلف دول الخليج الذين يعرفونه و يتابعونه على صفحاته الشخصية على منصات السوشيال ميديا. الشاعر محمد بن جخير ومحمد بن جخير هو شاعر خليجي من دولة البحرين، اشتهر بشكل ملحوظ بعد مشاركته في مسابقة شاعر المليون التي أُقيمت في عام 2014 أي منذ سبعة سنوات.
شيلة يا شين صوتي ليا غنيت وانقطاع البث - كلمات وآداء محمد بن جخير - حصرية | #زد_رصيدك73 - YouTube