السؤال: ما حكم صلاة العيد هـل هي فرض كفاية، أو فرض عين، وإذا فاتت فهل تقضى؟ الإجابة: صلاة العيد فيها أقوال ثلاثة للعلماء: فمنهم مَن قال: إنها سنة؛ لأن الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لما أخبره عن الصلوات الخمس قال: هل علي غيرها؟ قال: " لا، إلا أن تطوع ". ومنهم مَن قال: إنها فرض كفاية، وقال: إنها من شعائر الإسلام الظاهرة، ولهذا تفعل جماعة وتفعل في الصحراء، وما كان من الشعائر الظاهرة فهو فرض كفاية كالأذان. ومنهم مَن قال: إنها فرض عين، لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أمر بها حتى النساء الحيض ، وذوات الخدور، والعواتق أمرهنَّ أن يخرجنَّ إلى مصلى العيد، وهذا القول أقرب الأقوال، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنها "فرض عين" وإذا فاتت لا تقضى، يعني لو جئت والإمام قد سلم فلا تقضيها، لأنها مثل الجمعة لا تقضى إذا فاتت، لكن الجمعة عنها بدل وهو الظهر، لأن الوقت هذا لابد فيه من صلاة، وأما العيد فلم يرد عن النبي عليه الصلاة والسلام أن لها بدلاً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة العيدين.
وقال فقهاء الحنابلة أن صلاة العيد من فروض الكفاية إن قام بها البعض سقطت عن الباقين، لأنها من شعائر الإسلام وعلاماته الظاهرة التي لا يجب أن يخلوا منها بلد مسلم مصداقًا لقول الله تعالى "فصلي لربك وانحر". قال فقهاء المالكية أن صلاة العيد سنة واجبة على كل مسلم وجبت عليه صلاة الجمعة كالذكور الأحرار، بينما لا تجب صلاة العيد على كل من لم تلزم في حقه صلاة الجمعة كالنساء والأطفال بل تكون مستحبة، كذلك تستحب صلاة الجمعة بالنسبة للمسافر غير المقيم والخارج من البلد والحاج والموجود في مِنى، وقد استدل فقهاء المالكية على ذلك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال للرجل الذي سأله عن المفروض من الصلوات فقال" خمس صلوات في اليوم والليلة، فقال الرجل: هل عليّ غيرها؟، قال: لا، إلا أن تطوع" فدل ذلك على أن صلاة العيد سنة واجبة وليست فرضًا ولا فرض كفاية. [1] حكم صلاة العيد للمنفرد في بعض الأحيان قد يكون المسلم بعيدًا أو مسافرًا فلا يستطيع اللحاق بالجماعة لأداء صلاة العيد وفي هذه الحالة اختلف الفقهاء في جواز أن يصلي المسلم صلاة العيد منفردًا إلى رأيين: قال الحنفية والمالكية أن صلاة العيد لا تجوز إلا جماعة وهي محددة بوقت لا تجوز في غيره فلا يجوز قضائها لأنها من النوافل، كما أن صلاة العيد لابد فيها من العديد من الشروط يستحيل أن تتحقق فيمن يصلي منفردًا.
محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 69 26 308, 426
رابعًا التسميع: وتكون هذه المرحلة بعد القراءة فيقوم الكاتب باسترجاع أسئلة المادة ويبدأ يحيب عنها، بلغته الخاصة التي يعبر بها، وذلك دون يلجأ للكلام الموجود في المادة، وهي مرحلة مهمة لأنها تفيد القارئ بأنه لن يضطر لقراءة الموضوع مرة أخرى، وتهدف لتحفيز العقل على حفظ وتذكر المعلومة بطريقة أفضل. خامسًا المراجعة: وفي هذه المرحلة يكون القارئ من الممكن أن ينسى الهدف من فقرة معينة في الموضوع، أو ينسى إجابة، فإن هذه المرحلة تجعل القارئ يصل إلى الإجابة بشكل سهل ووقت قصير، وتساهم أيضًا لمراجعة الموضوع بطريقة كاملة. وفي النهاية نكون قد عرفنا أن عبارة تدوين الملحوظات من استراتيجيات القراءة المتعمقة خطأ حيث أنها من استراتيجيات القراءة السريعة كما تعرفنا على ماهية القراءة المتعمقة وخطواتها.
تدوين الملحوظات من إستراتيجيات القراءة المتعمقة صح أم خطأ مرحباً بكم زوارنا الكرام في موقع خدمات للحلول يسرنا أن نعطيكم كل إجابات وحلول أسئلة المناهج التعليمية في جميع المراحل التعليمية بكل وضوح وأعطائكم الأجابة الصحيحة السؤال هوتدوين الملحوظات من إستراتيجيات القراءة المتعمقة صح أم خطأ يمكنكم طرح الأسئلة وعلينا الإجابة والحل لسؤالك عبر كادرنا المتخصص في شتى المجالات بأسرع وقت ممكن. حل السؤال تدوين الملحوظات من إستراتيجيات القراءة المتعمقة صح أم خطأ الأجابة الصحيحة هي صح
خامساً المراجعة: تسمح هذه المرحلة للقارئ أن ينسى الغرض من قسم معين في الموضوع أو إجابة. في هذه المرحلة، سيحصل القارئ على إجابة في وقت قصير وسيساهم أيضًا في مراجعة كاملة للموضوع. في النهاية، سنكون قد علمنا أن عبارة "تدوين الملاحظات" هي إحدى استراتيجيات القراءة العميقة خاطئة لأنها إحدى استراتيجيات القراءة السريعة لأننا تعلمنا ماهية القراءة العميقة وما هي الخطوات الموجودة.
شاهد أيضًا: خطوات القراءة المتعمقة واهم استراتيجيات القراءة الخطوات الخمس للقراءة المتعمقة للقراءة المتعمقة خمس خطوات أساسية وهي كالتالي:- أولًا التصفح: وهي الاستطلاع على المادة التي تريد قراءتها، أو المراد مسحها، وذلك مثل رؤية العنوان الرئيسي وقراءة خلاصة أو نتائج الموضوع في البداية، ثم بعد ذلك بدأ القراءة من الفقرة الأولى ولكن بالتركيز مع أهم الكلمات وأهم المصطلحات الموجودة، وهذه العملية تأخذ وقت كبير، لكن يجب تهيئة النفس لكي تستمر على القراءة، فهي تعطي فكرة عامة عن الموضوع. ثانيًا السؤال: وتأتي هذه الخطوة بعد أن كان الشخص كون فكرة عامة عن الموضوع، فيبدأ بعد ذلك بوضع تساؤلات حول الموضوع، أو عنوان الموضوع، أو حول العنوان الفرعي للموضوع وما يحتويه من أفكار، وتهدف وضع الأسئلة لوجود حافز للقارئ لكي يستكمل القراءة، وأيضًا لكي يتم تذكر موضوع القراءة وأهم النقط التي كان يحتويها. ثالثًا القراءة: وتبدأ هذه المرحلة عندما يبدأ الشخص بالقراءة بتركيز عالي، وتهدف هذه المرحلة إلى توضيح إجابة التساؤلات التي يريد القارئ معرفتها، وبنهاية هذه المرحلة سيكون القارئ قد تلقى جميع الاجابات على الأسئلة التي تم طرحها قبل ذلك.