8/1/2022 - | آخر تحديث: 8/1/2022 04:31 PM (مكة المكرمة) لم يكن التاريخ يوما مثاليا أو طوباويا، وينطبق ذلك أول ما ينطبق على التاريخ الإسلامي، فالتاريخ هو نسخة مُعدلة من الواقع الذي نعيشه بشخوص مختلفة وأحداث متباينة. وفي حين أن لكل زمان طابعه الخاص، فإن الإنسان واحد من حيث النوازع الداخلية والعواطف، لا سيما عواطف حبّ السلطة والتملك، ولا يختلف في هذا الرجال عن النساء، فمنذ فترة مبكرة من تاريخ الإسلام لعبت المرأة أدوارا مهمة في آليات اتخاذ القرار، بل وفي محاولة تدبير شؤون الحكم والسياسة، والتحكم في أعناق الرجال ومصائرهم. وإذا كان العصر العباسي الأول، الذي بدأ مع أبي العباس السفّاح مرورا بأبي جعفر المنصور وأبنائه وأحفاده مثل الهادي والرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكل على مدار مئة عام ونيّف، عُرف بأنه عصر القوة والانتصارات وتطور العلوم والمعارف وتوحيد الدولة بعد فترة الانهيار الأموي الأخيرة، فقد لعبت بعض نساء القصور أدوارا مؤثرة في هذه الفترة الذهبية من عصر العباسيين (132-247هـ)، وتأتي على الرأس من هؤلاء "الخيزران بنت عطاء" اليمنية، زوجة الخليفة العباسي المهدي بن أبي جعفر المنصور (ت169هـ)، وأم الخليفتين موسى الهادي (ت170هـ) وهارون الرشيد (ت193هـ).
[٤] كانت الخيزران تقضي حوائج الناس من دون الرجوع للخليفة المهدي، وكانت تستقبل الهدايا أيضًا وكانت الهدايا التي تُعطى لها عظيمة القدر، فمرة ذكروا أنّ من الناس من أرسل لها بهدايا لتزكّيه عند الخليفة، فأرسل لها -فيما ذكروا- مئة وصيف بيد كل واحد منهم جام من الذهب مملوء بالمسك، فردّت عليه بقولها: "إن كان ما بعثتَ به إليَّ من هديَّتك ثمنًا لرأي فيك فقد بخستَني القيمة، وإن كان استزادةً فقد استغششتَني في المودَّة"، وردّت عليه هديّته. [٤] الخلاف مع ابنها الهادي ذكروا في خلافها مع ابنها الهادي الكثير من الروايات، منها ما يؤكّد حقيقة الخلاف ومنها ما ينفيه جملة وتفصيلًا، فقالوا إنّ الخيزران كانت ذات شأن وحظوة عند المهدي والد موسى الهادي، فلمّا تولى الهادي الخلافة انفردت بكثير من أمور الحكم وصارت تستقبل الوفود والأمراء وتجمع حاشية القصر وتأمرهم وتنهاهم، فساء ذلك الهادي فأنّبها وأغلظ لها القول فانتقمت منه بأن دسّت له السم في الطعام، [٤] وقيل بل غضبت منه لمّا أراد خلع أخيه هارون عن ولاية العهد وقتله، وكان المهدي قد عقد ولاية العهد لابنيه من بعده، فأرسلت له جواري قتلنَه وهو في مرضه الأخير. [٥] قيل لم يكن هنالك خلاف ولم تكن تكرهه بل هو عندها في المنزلة مثل أخيه هارون، وإنّما كانت وفاته بسبب قرحة أصابته توفي على إثرها، وقد صلّى عليه أخيه هارون وتسلّم الخلافة من بعده، وقد كانت منزلة الخيزران عنده مثل منزلتها عند المهدي بل وأكثر من ذلك؛ كونها كانت والدته وحقّها عليه ليس كحق الزوجة على زوجها.
————————————————————————————— المصادر [1] ابن الجوزي: المنتظم 8/346. [2] ابن الطقطقا: الفخري في الآداب السلطانية ص189. [3] تاريخ الطبري 8/188. [4] المسعودي: مروج الذهب 3/327. [5] مروج الذهب 3/328. [6] السابق. [7] تاريخ الطبري 8/207. [8] الطبري 8/206. [9] تاريخ الطبري 3/333. [10] السابق 8/234. [11] الطبري 8/238.
لكن المواكب التي اعتادت الوقوف في باب الخيزران استمرّت في التوافد عليها، واستمر أصحاب الحاجات يطرقون بابها لتتوسط لهم، بنفوذها.. فلجأت الخيزران إلى ابنها تكلـّمه في قضاء بعض الأمور، فرفض وغضب غضباً شديداً وأقسم بأغلظ أيمانه ألا يُلبيَّ لها أمرا، بل وأن يضرب عنق كل من وقف في بابها وقبض ماله وخطابها قائلا: «أما لك مغزل يشغلك أو مصحف يُذكـّرك أو بيت يصونك؟!.. ثم إياك وإياك، إن فتحت بابك لمسلم أو ذمي! ».. الخيزران بنت عطاء.. الجارية التي تحولت إلى سلطانة وسممت ابنها طمعا في السلطة - YouTube. فانصرفت الخيزران عنه، وما تعلم كيف تسير، وقاطعتـْه بعدها فلم تـُكلـّمه، خاصة بعد أن بلغها أنه حذر رجالات دولته من الوقوف في بابها. يؤكد بعض المؤرخين أن محاولة الهادي خلع شقيقه هارون الرشيد من ولاية العهد وإسنادها إلى ابنه الصغير جعفر شكـّلت بداية صراع علنيٍّ بين الأم والابن.. تحرّكت من أجل درء هذا الخطر عن الرشيد.. بلغ حقد موسى الهادي على أمه الخيزران مبلغا عظيما، فبعث إليها الهادي بطعام تحبّه كان مسموما، مع رسالة منه إليها تقول إنه استطاب ذلك الطعام فأحبّ أن تأكل أمه منه.. وكانت على وشك أن تأكل، لولا أن جاريتها «خالصة» حذرتها، وربما تذكرت المصيرَ الغامض للخليفة المهدي من قبل، وجاؤوا بكلب أكل من ذلك الطعام فتساقط لحمه ومات!..
الخيزُران.. قصة المرأة التي حكمت دولة العباسيين من وراء ستار اضيف الخبر في يوم السبت ٠٨ - يناير - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: الجزيرة لم يكن التاريخ يوما مثاليا أو طوباويا، وينطبق ذلك أول ما ينطبق على التاريخ الإسلامي، فالتاريخ هو نسخة مُعدلة من الواقع الذي نعيشه بشخوص مختلفة وأحداث متباينة.
عند البحث في جوجل اكتب في نهاية سؤالك موقع ساعدني لتجد الاجابة مرحبًا بك في موقع ساعدني، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابات والمعلومات من المستخدمين الآخرين....
عيون الجواء ، محافظة سعودية تقع في الشمال الغربي من منطقة القصيم على بعد حوالي ثلاثين كيلومتر عن بريدة. عيون الجوا قريب من طريق حايل. ومحافظة عيون الجواء قديمة الاستيطان فهي المنطقة التي استوطنتها قبيلة عبس ومنهم الشاعر والفارس عنترة بن شداد وفيها دارت معركة داحس والغبراء بين قبيلتي عبس وذبيان، وكذلك بها العديد من النقوش الثمودية. وتمتاز محافظة عيون الجواء بموقعها الاستراتيجي بين القصيم وحائل ويتميز أهلها بلهجتهم المميزة عن غيرهم من محافظات القصيم كذلك يعرف معظم أهلها بأنهم كانوا من العقيلات الذين اشتهروا بالتجارة وضرب فيهم الأمثال لأمانتهم. عيون الجواء في التاريخ بعض آثارها: النقوش الثمودية وجميعها كتبت على شكل خط عمودي أو أفقي فيما عدا واحد منها كتب بشكل مائل وعثر على بعض هذه النقوش في بعض المواقع منها: موقع الحنادر ، الذي يقع إلى الغرب من محافظة عيون الجواء بحوالي خمسة عشر كيلومتر، وقد عثر فيه على نصين كتبا على أكمتين حمراويتين رابضتين على رأس جال مشرف. موقع حصاة النصلة ، وهي أكمة صخرية وعثر فيها على نصوص ثمودية، واشتهرت كذلك بأنها ملتقى عنترة بن شداد وعبلة، حيث تدل هذه النقوش على الأهمية التي كانت تتمتع بها المنطقة خلال الفترة من القرنين الثاني قبل الميلاد إلى الأول أو الثاني الميلادي، حيث أنها تدل على أن المنطقة قديمة الاستيطان.
عيون الجواء في التاريخ. اشهر عوائل عيون الجواء؟ - موقع ساعدني. محافظة عيون الجواء هي إحدي محافظات المملكة العربية السعودية وتقع في الشمال الغربي من منطقة القصيم علي بعد بعد حوالي ثلاثين كم عن بريدة وتتميز عيون الجواء بموقعها الأستراتيجي بين القصيم وحائل كما أن أهلها يتميزوا. في عيون الجواء والغاف والروض وأوثال وعنيزة وبريدة مجموعة من الأسر المتحضرة نسبهم العبودي في معجم أسر القصيم من السرحان من عنزة وعدهم الجاسر من السرحان من قضاعة وذكرتهم في طبعات. Burger Maker Burger Joint In Buraydah Burger Maker Burger French Fries With Cheese
موسوعات ذات صلة: موسوعة السعودية
المركز الحضاري الاجتماعي ، الموجود في مدخل المحافظة وما زال تحت الإنشاء. حصاة النصلة: تشكيل صخري ارتبط تاريخياً بعنترة بن شداد حيث كانت ملتقى له ولعبلة كما هو معروف، ويقع شمال غاف الجواء. مبنى مستشفى عيون الجواء ، ويضم أيضاً وحدة الكلى الصناعية، بالإضافة لمستشفى عيون الجواء الجديد الذي ما زال تحت الإنشاء. الجامع القديم ، حيث ما زال باقياً حتى الآن بصورة شبه سليمة. مدرسة الكتاتيب. المشقوق: عبارة عن شق في الأرض يربط بين الآبار القديمة وذلك للاستفادة من زيادة المياه في بعضها ليدعم النقص في البعض الآخر ويوجد عدد من هذه المشاقيق. الساحة (الحيالة). آبار المياه (قلبان): عدد من الآبار القديمة التي كانت تستخدم في ري المزارع أو السقي مع مصباتها أو ما يسمى (الجابية). اشهر عوائل عيون الجواء؟ - موقع المثقف. المزارع القديمة (الحيطان) ، الخاصة بزراعة النخيل غالباً ومن أشهرها مزرعة أم غوير التابعة لأسرة الناصر. المكتبة العامة: مبنى مكتبة عيون الجواء العامة، وقد تم إعادة ترميمها قبل فترة من قبل عدد من فاعلي الخير وتمت إضافة قاعات جديدة ونظمت محتوياتها وفهرست، وسيتم تزويدها بقاعة للحاسب الآلي، وتنفذ فيها بعض الدورات التدريبية المنوعة. مقالات ذات صلة مقطع فيديو يحوي تقرير عن المحافظة بشكل مختصر مراجع هذه بلادنا الجواء، صالح بن سليمان الوشمي، الرئاسة العامة لرعاية الشباب، الرياض، 1404هـ/1984م، ص53-55.
000 نسمة، وتبلغ مساحتها قرابة 2. 544 كيلومتر مربع. ميزات عيون الجواء تمتاز محافظة عيون الجواء بميزات عديدة، ولعل أهمها ما يلي: تمتاز بخصوبة أرضها الزراعيّة، ووفرة مياهها. تُحيطها الصحاري الشاسعة من جميع الجهات. تُنتج المنطقة العديد من المحاصيل، ومنها: القمح، والشعير، وأجود أنواع التمور، والبطيخ، والرمان، والعديد من الفواكه الموسميّة. تُشكل مقصداً لسياح العالم، حيث تحتوي على المعلم الأثريّ ( صخرة عنترة)، والتي تُسمّى باللهجة العاميّة (حصاة النصلة)، وهي عبارة عن أكمة صخريّة، وقد وُجد عليها نصوص ثموديّة، واشتهرت بأنَّها المكان الذي كان يلتقي عنترة بن شداد بعبلة. تشتهر المحافظة بنشاط الحركة التجاريّة، وخير دليل على هذا السوق الشعبيّ الذي يُقام بعد صلاة الجمعة، ويُباع فيه الخضراوات، والفواكه، والأغنام، والجمال، كما وتشتهر المحافظة بسوق الإثنين، والذي يحتوي على عدد من البائعين المتجولين، والذين يبيعون الأواني المنزليّة، والملابس، والكماليات، ويُذكر أنَّ هذا السوق يُقام مساء الإثنين ويستمر حتّى صلاة العشاء. المراجع ↑ "بلدية محافظة عيون الجواء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-9-2018. بتصرّف. ↑ "محافظة عيون الجواء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-9-2018.
أمراء عيون الجِواء 1- الأمير عبد الرحمن العبد الله العجلان (جد الصعب) 2- الأمير يحيى بن عبد الله العبد الرحمن العجلان 3- الأمير عبد الرحمن الإبراهيم العجلان، وعرف براعي القليب. 4- الأمير عبد الله الحنيظل، وعرف بلقب عجاف. 5- الأمير عبد الله العلي العساف، وعرف بلقب هاتوش. 6- الأمير محمد العلي العساف 7- الأمير عبد الله بن عقيل بن ربيعه 8- الأمير محمد العساف 9- الأمير عبد الله بن محمد العساف (وهو جد وزير المالية السابق إبراهيم العساف) بعد تأسيس المملكة العربية السعودية:- 10- الأمير عبد الله بن محمد العساف، كان أميرا قبل عهد الملك عبد العزيز واستمر أيضا بعد تولي الملك عبد العزيز المُلك، وكان معروفا بالشجاعة والكرم والحنكة. 11- الأمير عثمان المحمد العساف، حكم لفترة اقل من ثلاثة أشهر. 12- الأمير يحيى بن عبد العزيز العقيل، وهو صديق خاص لأمير القصيم آنذاك عبد الله بن جلوي، ولم يكمل سنتين في الإمارة. 13- الأمير محمد بن حمد السليمان الرشيد، من عام 1338 حتى عام 1384. 14- الأمير سليمان بن محمد الرشيد، من عام 1384 حتى عام 1406 تقريبا. 15- الأستاذ محمد بن عبد الله الحجاج سابقا 16- سعادة اللواء محمد عثمان العساف مواقع هامة فيها جامع الملك فهد ، وقد بني في أرض تبرع فيها وزيرالدولة إبراهيم بن عبد العزيز العساف وتم بناءه على نفقة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود حيث يضم هذا الجامع عددا من الوحدات منها غرف للمعتكفين وللضيافة ودور نسائية خيرية ومحلات لاستثمار الجامع ونادي صحي ترفيهي متكامل وعدد من الخدمات المهمة.