- فاستجاب الله لدعاءهم فهو لا يضيع عمل كل من الذكور والاناث فهم سواء في الثواب عند الله، والذين هاجروا وتركوا ديارهم حين ضايقهم المشركون وأجبروهم على الخروج وآذوهم وضروهم والذين قاتلوا الكفار من أجل الدفاع عن الإسلام سيغفر الله لهم ذنوبهم ويدخلهم الجنة خالدين فيها وهذا جزاء من الله والله عنده حسن الجزاء.
رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194) ( ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك) قيل: معناه: على الإيمان برسلك. وقيل: معناه: على ألسنة رسلك. وهذا أظهر. ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد - YouTube. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا أبو اليمان ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن عمرو بن محمد ، عن أبي عقال ، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عسقلان أحد العروسين ، يبعث الله منها يوم القيامة سبعين ألفا لا حساب عليهم ، ويبعث منها خمسين ألفا شهداء وفودا إلى الله ، وبها صفوف الشهداء ، رءوسهم مقطعة في أيديهم ، تثج أوداجهم دما ، يقولون: ( ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد) فيقول: صدق عبدي ، اغسلوهم بنهر البيضة. فيخرجون منه نقاء بيضا ، فيسرحون في الجنة حيث شاءوا ". وهذا الحديث يعد من غرائب المسند ، ومنهم من يجعله موضوعا ، والله أعلم. ( ولا تخزنا يوم القيامة) أي: على رءوس الخلائق ( إنك لا تخلف الميعاد) أي: لا بد من الميعاد الذي أخبرت عنه رسلك ، وهو القيام يوم القيامة بين يديك. وقد قال الحافظ أبو يعلى: حدثنا الحارث بن سريج حدثنا المعتمر ، حدثنا الفضل بن عيسى ، حدثنا محمد بن المنكدر ، أن جابر بن عبد الله حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العار والتخزية تبلغ من ابن آدم في القيامة في المقام بين يدي الله ، عز وجل ، ما يتمنى العبد أن يؤمر به إلى النار " حديث غريب.
وتحتمل كلمة ( على) أن تكون لتعدية فعل الوعد ، ومعناها التعليل فيكون الرسل هم الموعود عليهم ، ومعنى الوعد على الرسل أنّه وعد على تصديقهم فتعيّن تقدير مضاف ، وتحتمل أن تكون ( على) ظرفاً مستقرّاً ، أي وعداً كائناً على رُسلك أي ، منزلاً عليهم ، ومتعلَّق الجار في مثله كونٌ غير عامّ بل هو كون خاصّ ، ولا ضير في ذلك إذا قامت القرينة ، ومعنى ( على) حينئذ الاستعلاء المجازي ، أو تجعل ( على) ظرفاً مستقرّاً حالاً { ممّا وعدتنا} أيضاً ، بتقدير كون عامّ لكن مع تقدير مضاف إلى رسلك ، أي على ألْسِنَةِ رسلك. رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَ.. القران الكريم. والموعود على ألسنة الرسل أو على التصديق بهم الأظهر أنّه ثواب الآخرة وثواب الدنيا: لقوله تعالى: { فآتاهم اللَّه ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة} [ آل عمران: 148] وقوله: { وعد اللَّه الذين ءامنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض} [ النور: 55] الآية ، وقوله: { ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أنّ الأرض يرثها عبادي الصالحون} [ الأنبياء: 105]. والمراد بالرسل في قوله: { على رسلك} خصوص محمد صلى الله عليه وسلم أطلق عليه وصف «رسل» تعظيماً لقوله تعالى: { فلا تحسبن اللَّه مخلف وعده رسله} [ إبراهيم: 47]. ومنه قوله تعالى: { وقوم نوح لما كذبوا الرسل أغرقناهم} [ الفرقان: 37].
- ربنا: أسلوب نداء غرضه التعظيم "حذفت أداته، وهذا دليل على قرب المؤمنين من ربهم" - آتنا: أسلوب أمر غرضه الدعاء. - على رسلك: تعبير جميل يوضح دور الرسل في تبليغ أوامر الله ونواهيه لعباده. - لا تخزنا: أسلوب نهي غرضه الدعاء والتوسل. - إنك لا تخلف الميعاد: أسلوب مؤكد بإن، ويدل على الثقة في وعد الله تعالى لهم. Ü فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب. - فاستجاب لهم ربهم: تعبير جميل يدل على سرعة استجابة الله لدعاء المؤمنين. - لا أضيع عمل عامل منكم: تعبير جميل يؤكد المساواة بين الرجل و المرأة في الجزاء. - ذكر – أنثي: بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده. - الذين هاجروا ، وأخرجوا من ديارهم ، وأوذوا في سبيلي، وقاتلوا وقتلوا: تعبيرات توضح المعاناة التي لاقاها المسلمون وشدة تحملهم. - قاتلوا وقتلوا: بينهما تضاد يوضح المعنى. - لأكفرن عن سيائتهم: أسلوب قسم يؤكد أن رحمة الله وسعت كل شيء - لأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار: أسلوب قسم يؤكد عظمة مكانة المسلمين؛ فهم يستحقون أفضل منزلة في الجنة.
وقد تقدم سياق الطبراني لهذا الحديث في أول الآية ، وهذا يقتضي أن تكون هذه الآيات مكية ، والمشهور أنها مدنية ، ودليله الحديث الآخر ، قال ابن مردويه: حدثنا إسماعيل بن علي بن إسماعيل ، أخبرنا أحمد بن علي الحراني ، حدثنا شجاع بن أشرس ، حدثنا حشرج بن نباتة الواسطي أبو مكرم ، عن الكلبي - هو أبو جناب [ الكلبي] - عن عطاء قال: انطلقت أنا وابن عمر وعبيد بن عمير إلى عائشة ، رضي الله عنها ، فدخلنا عليها وبيننا وبينها حجاب ، فقالت: يا عبيد ، ما يمنعك من زيارتنا ؟ قال: قول الشاعر: زر غبا تزدد حبا فقال ابن عمر: ذرينا أخبرينا بأعجب شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فبكت وقالت: كل أمره كان عجبا ، أتاني في ليلتي حتى مس جلده جلدي ، ثم قال: ذريني أتعبد لربي [ عز وجل] قالت: فقلت: والله إني لأحب قربك ، وإني أحب أن تعبد لربك. فقام إلى القربة فتوضأ ولم يكثر صب الماء ، ثم قام يصلي ، فبكى حتى بل لحيته ، ثم سجد فبكى حتى بل الأرض ، ثم اضطجع على جنبه فبكى ، حتى إذا أتى بلال يؤذنه بصلاة الصبح قالت: فقال: يا رسول الله ، ما يبكيك ؟ وقد غفر الله لك ذنبك ما تقدم وما تأخر ، فقال: " ويحك يا بلال ، وما يمنعني أن أبكي وقد أنزل علي في هذه الليلة: ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب) " ثم قال: " ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها ".
يوسف علاونة يحترف الكذب من جديد (سلطنة عُمان خط أحمر) - YouTube
يجب ان تبقى ساحة التحرير رأس الحربة للتغير المنشود ومركز القيادة والتحرك. ساحة الحبوبي البطلة وغيرها كلهن ساحات عزيزات علينا ولكن الثقل ومركز الثورة يجب ان يبقى في المركز. المظاهرات المليونية التي دعينا كلنا لها يجب ان تبدء وتزحف الى بغداد وتسقط نظامه مهما كانت التضحيات الكريمة ومهما كان الثمن. لا تتراجعوا ولا تعطوا لهم مجالاً للتأمر عليكم فالوقت من صالحنا والنجاح لنا وعلينا الاستمرار. بيان السفارة الامريكية في العراق اليوم والتي قالت فيه " تتطلب الظروف الراهنة في العراق والمنطقة وجود حكومة مستقلة ونزيهة ملتزمة بتلبية احتياجات الشعب العراقي وان حكومة الولايات المتحدة ألأمريكية ترى ان امن العراق امر حيوي ومهم لها وللمنطقة" امريكا باختصار وضعت حكومات العراق الايرانية في خانة ال "كي" وأنها تعتبرهم مجموعة مجرمين وخونة لبلادهم. علينا الاستمرار وعدم التوقف حتى الانتصار لشهدائنا وجرحانا ومستقبل اولادنا وأحفادنا في عراق الحرية والعدل والتقدم والله دائماً معنا. مشروع عربي للجيل الجديد - يوسف علاونة. أيهم السامرائي ١ / ٢ / ٢٠٢٠ العراق. عدد المشاهدات: 1٬552
وقال:" ترامب قرر ينقل السفارة.. ألحين جاب مكاتب وحطهم بالقنصلية ماتوا 8″،مضيفا بسخرية "بكرة بيحطوا حجر الأساس للسفارة بيموت 8". من هو يوسف العلاونة ويكيبيديا - مجتمع الحلول. وتابع قائلا: "اللي بعده بيطلع الأساس (للسفارة) بيموتوا بعد 8 وشوي حطوا ديكور بيموتوا بعد 8″، ليضيف: "هذا شغل عاهرات.. هذا شغل رقاصات". هذا خطاب سياسي سعودي اماراتي رسمي، على لسان هذا الكائن، يصف فيه الشهداء والجرحى ومن خرجوا احتجاجا على نقل السفارة الى القدس يصفهم بالعاهرات والراقصات ، شاهد قبل الحذف #القدس #الخليج #مصر #المغرب_العربي — جمال ريان (@jamalrayyan) May 15, 2018
منذ انتشار وباء كورونا في الولايات المتحدة سعى الديمقراطيون إلى المطالبة بالتصويت عبر البريد مدعين حرصهم على السلامة العامة من العدوى بالفايروس، وقد حذر ترامب كثيرا من أن هذه الطريقة ستمكن خصومه من […]
ثم بدأ بسرد قراءة الأسباب الممكنة للتوافق بين إيران وأمريكا، وقراءة المشهد العام، الذي أكد عدم إمكانية الوصول إليه وذلك لأن أمريكا ستخسر جميع التيسيرات التي تقدمها الدول والأنظمة العربية لها، وإيران لا تملك ذلك، وأن السعودية والإمارات ومصر قادرة على إقامة التوازنات الاستراتيجية خارج المنظومة الأمريكية، وأمريكا ليس لها سواهم، وهؤلاء كلهم يهدفون إلى إسقاط النظام الإيراني وأي محاولات لإنقاذه هي محاولات فاشلة وكما أطلق عليها " أن من يحاول ذلك يسير حثيثا إلى الجلوس على الخازوق ". بهذا التعبير البذيء يختتم مدعي المهنية والشرف الإعلامي تسجيله، وفي ذلك الادعاء بواقع القوى السياسية والاقتصادية في العالم، وهذا أمر لا يحتاج للتوضيح والتبرير فهو معلوم لدى الجميع ليس تقليلا أو انتقاصا بل هو واقع مفروض أو واقع " مرٌّ " لأننا نطمح ونحلم بدول عربية قوية من الدرجة الأولى.