سؤال من أنثى سنة الصحة الجنسية 12 ديسمبر 2018 3425 ما اسباب الام اسفل الظهر اثناء الجماع و في وضعية السجود خصوصا 1 20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) الغالب أن الموضوع يتعلق باللياقة البدنية وقوة عضلات الظهر، وينصح بممارسة الرياضة وتقوية عضلات الظهر بالتدريج. 2018-12-13 12:22:02 الدكتور عبد العزيز اللبدي هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟ أرسل تعليقك على السؤال يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟ أسئلة وإجابات مجانية مقترحة 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟ 144 طبيب موجود حاليا للإجابة على سؤالك هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
ومنها: الوضع الطبيعي وهو من أشهر وأسهل الأوضاع التي تساعد كثيرا في حدوث حمل، لإنه يقوم على توجيه الحيوانات المنوية مباشرة إلى البويضة، وذلك يتم عندما تستلقي المرأة على ظهرها وثني ركبتها ناحية صدرها أثناء حدوث الجماع، ويكون الرجل في الأعلى، وحتي تحدث عملية الإيلاج، وبعد الانتهاء من ممارسة العلاقة الزوجية تقوم المرأة برفع وركيها إلى أعلي لفترة قليلة من الوقت حتي تسهل رحلة الحيوانات المنوية إلى البويضة والاحتفاظ بهم فترة أطول بداخلها. وضع الزوج والزوجة الجانبي تغير الأوضاع في العلاقة الزوجية هو أمر ضروري يساعد على التجديد وكسر الروتين بينهم، والوضع الجانبي هو أحد الأوضاع المريحة للزوج والزوجة وخصوصا حديثي الزواج، ويتمثل هذا الوضع في نوم المرأة على إحدى جانبيها والزوج من خلفها على نفس الجانب، حيث يقوم باحتضنانها وتتم عملية الإيلاج. ويمكن أن يتواجها كل منهم علي جنب مختلف، بحيث يكون كلا منهم أمام الأخر، حيث تقوم المرأة برفع أحدى ساقيها على الرجل، مما يسمح له بعملية الإيلاج، وهذا الوضع يساعد كثيرا في وصول كميات كبيرة من الحيوانات المنوية إلى عنق الرحم سريعا، حيث تتم عملية الجماع بطريقة سهلة ومريحة، وهي إحدى وسائل الراحة بالنسبة للزوج الذي لدية سمنة مفرطة، كما أنها لا تسبب إلى الزوج أو الزوجة أي آلام في الظهر.
الإستمتاع بالعلاقة الحميمة والوصول إلى اللذّة أهم ما يمكن أن يحدث في السرير بين الرجل والمرأة. فلكي تصل المرأة إلى النشوة خلال قيامها بالجماع عليها إتباع وضعيات تقودها لذلك وتشعرها بالسعادة. فعلى الزوج ألا يتجاهل طرق الجماع التي تستمتع بها زوجته. إليك أهم الوضعيات التي تعزز النشوة عند المرأة: *الوضعية الفارسية: هذه الوضعية تعشقها كل النساء، حيث تكون هي المسيطرة والمتحكّمة والمتمتعة. يستلقي فيها الزوج على ظهره وتأتي الزوجة فوقه وبدوره يستطيع هو أن يداعبها. وضعية السجود في الجماع الاقطن. *الوضعية العادية: هذه الوضعية هي الأكثر إنتشارا وإستعمالاً، بحيث تستلقي الزوجة على ظهرها والزوج فوق. *وضعية الجلوس الخلفي:هذه الوضعية ممتعة وتجعل الجماع مثيرًا خصوصاً للزوجة. فيها يستلقي الزوج على ظهره وتأتي الزوجة وتجلس عليه ولكن ظهرها لوجهه وبذلك تتحكم الزوجة في سرعة الحركة. * الوضعية الرومانسية:أثناء هذه الوضعية تكون قمة العشق بين الزوجين ويكون فيها الجماع برومانسية وهدوء. وتكون بالمواجهة وجهًا لوجه من الجنب. *وضعية الوضع الخلفي: هذه الوضعية مثيرة جدًا للزوجة خلالها تكون في أفضل أوضاع الجماع. حيث تأخذ الزوجة وضع السجود ولكن مع رفع وسطها بيديها ويأتي الزوج من الخلف ويلتصق بها.
كما ينهى الإسلام الأب عن منع الأم المطلقة من إرضاع وليدها وحرمانها منه، ويعتبر ذلك أذىً للطفل والأم معاً. كما يوصي الإسلام الآباء بتحمل نفقة إرضاع الطفل بعد طلاق الأم، فإذا توفي الأب أو كان فقيرا لا يقدرُ على دفع نفقة الأم المُرضِعة، يوصي الإسلام الشخص الذي يرث عنه الطفل في المستقبل بتحمل هذه النفقة. ومن عجائب الإسلام ودِقَّتِه تطرقه لفترة الفطام في حالة الطلاق كذلك، وفي هذا الصدد تخبرنا الآية القرآنية السالفة الذكر بإمكانية فطام الطفل قبل انتهاء السنتين إذا اتفق الوالدان المطلقان على ذلك واعتقدا أنه في مصلحة الطفل. فإذا اعترض أحدهما ورأى أن الفطام قبل السنتين فيه ضرر للمولود، وجب على الأم إرضاعه حتى تنتهي السنتان أو يتوصلا معاً إلى قناعة تامة بأن الفطام في صالحه. وفي بعض الحالات الاستثنائية، يبيح الإسلام للوالدين المطلَّقيْن إرضاع مولودهما من مرضعة أخرى غير والدته إذا اتفقا على ذلك مقابل أجر مادي يؤديانه للمرضعة. الرضاعة في الإسلامية. وبالتأمل في هذه الأحكام وغيرها نستكشف الأهمية البالغة التي يوليها الإسلام لموضوع الرضاعة الطبيعة. فمهما بلغت الخلافات والنزاعات بين الوالديْن، ومهما توترت العلاقة بينهما ووصلت حدَّ الطلاق، يحثهما الإسلام مع ذلك على إرضاع الطفل ويشجعهما على هذه العملية نظرا لآثارها الإيجابية الكبيرة وفوائدها الصحية العظيمة للطفل وللأم وللمجتمع بصفة عامة.
المسألة الرابعة: في الإحداد: تعريف الإحداد، ودليل مشروعيته: 1- تعريف الإحداد: الإحداد لغة: الامتناع، يقال: حادٌّ ومُحِدٌّ، إذا تركت المرأة الزينة والطيب. وشرعاً: هو ترك المرأة الزينةَ، والطيب، وغير ذلك مما يُرَغِّبُ فيها، ويدعو إلى جماعها. أسرار الرضاع ( البيولوجية والنفسية ). 2- دليل مشروعية الإحداد: الإحداد واجب على المرأة المتوفى عنها؛ لحديث أم حبيبة رضي الله عنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشراً». وحديث أم عطية الأنصارية رضي الله عنها قالت: «كنا نُنهى أن نحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج أربعة أشهر وعشراً، ولا نكتحل، ولا نتطيب، ولا نلبس ثوباً مصبوغاً إلا ثوب عَصْب …» الحديث. ويجب في حقِّ المرأة المُحِدَّة ما يلي: 1- المنع عن مظاهر الزينة والطيب، فتمنع من لبس الثياب ذات الألوان الزاهية، ولا تكتحل، ولا تلبس الحلي ذهباً أو فضة أو غيرهما، ولا تستعمل شيئاً من الأصباغ؛ لحديث أم سلمة رضي الله عنها مرفوعاً: (المتوفى عنها لا تلبس المعصفر من الثياب، ولا المُمَشَّق، ولا الحلي، ولا تختضب، ولا تكتحل)، ولحديث أم عطية الأنصارية المتقدم قبل قليل.
• ثبت علمياً أن نمو الدماغ لا يكون تاماً عند الولادة، بل يستمر طيلة عامين كاملين بحيث يكتمل النمو التشريحي والوظيفي، وكما علمنا ثبت أيضاً تفرد لبن الأم ببعض المركبات الكيميائية التي لها تأثير كبير في نمو وتطور الدماغ في السنتين الأوليين للحياة.
السؤال: من جيزان بعث بهذه الرسالة (م. ن.
نعم. فيجب على المفتي أن يلاحظ هذا، ثم الرضاعة لابد أن يعرف فيها الرضاع كونه يمسك الثدي ويمص اللبن ثم يطلقه، هذه رضعة، فإذا أمسك الطفل الثدي وامتص اللبن وابتلع اللبن هذه واحدة، فإذا أطلقه وعاد وامتص اللبن هذه ثانية، فإذا أطلقه وعاد هذه ثالثة وهكذا حتى يكمل خمس رضعات وإن كان في مجلسٍ واحد، وإن كان في ساعة واحدة. وهكذا لو كان في أيام أو في أوقات، لا بأس. الرضاعه الطبيعيه في الاسلام. نعم. الحاصل أنه لابد أن يهتم ويعتني ولا يتساهل، لا من جهة الرضعات ولا من جهة المرضعة، والشاهد من الرضاع، والرضاعة مثل النسب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ، إذا ثبت وإذا اشتبه عليه شيء لا يعجل في الفتوى، يؤجل ولا يعجل حتى يتضح له الأمر، أو يتصل بأهل العلم يسألهم أو يكتب إلى البعيد عنه يسألهم حتى يكون على بينة وعلى بصيرة ، وهذا من الاحتياط الواجب ومن الورع الواجب حتى لا يقول على الله بغير علم. نعم. المقدم: طيب بالنسبة للرضاع «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب» لكن هل اللبن دائماً للزوج والزوجة أو للزوج فقط؟ الشيخ: لهما جميعاً. المقدم: لهما جميعاً؟! الشيخ: للفحل وللزوجة، ولهذا إخوان الزوج أعمام يكونوا للرضيع، وأبوه جداً للرضيع، وأولاده من زوجةٍ أخرى إخوة للرضيع أيضاً من أبيه، فهو يتعلق بالفحل والأم، فأولاد المرضعة كلهم إخوة للرضيع من هذا الزوج ومن غيره، من زوج سابق أو زوجٍ لاحق، وهكذا الزوج صاحب اللبن، أولاده من هذه المرأة المرضعة إخوة للرضيع، وأولاده من غيرها كذلك، قبلها أو بعدها إخوة للرضيع.