بقلم: هدى الحسيني بغضّ النظر عن النتيجة العسكرية للاجتياح الروسي لأوكرانيا فإن الحدث في حد ذاته هو مفصل تاريخي مهم جداً سيؤسس لنظام دولي جديد وسيؤثر في حياة الكثير من شعوب الأرض. إذ بعيداً عن الإعلام الموجه وضوضاء الذباب الإلكتروني على منصات التواصل الاجتماعي، من الضروري أن نفهم خلفية وفكر الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، الذي أدى إلى اجتياح أوكرانيا. لنتخيل هذه الصورة: الرئيس الروسي فلاديمير بوتين جالس في مكتبه في الكرملين يفكر في اللحظة التي يعيشها. يرى أنه كقوة عظمى نشأت روسيا من رماد الاتحاد السوفياتي السابق، وبذلت جهوداً كبيرة لاستعادة هيمنتها الجيوسياسية في فضاء ما بعد الاتحاد السوفياتي من أجل دحر النفوذ الغربي، وتعزيز أمنها القومي، وقلب ارتباط القوى. كم النتيجه النصر اليوم بث مباشر. يقرر إعادة صياغة الهيكل الأمني الأوروبي للوفاء بمتطلباته الاستراتيجية. لذلك فإن الاجتياح المباشر لأوكرانيا هو مجرد أحدث دليل - وبالتأكيد أكثر الأدلة قسوة - على مثل هذا السعي الحازم. ومع ذلك، في محاولة لإعادة تأكيد مكانة روسيا كقوة لا يستهان بها على نطاق عالمي، عززت موسكو أيضاً موقعها خارج محيطها المباشر. في الواقع، يمكن رؤية أبعاد النفوذ الروسي حتى في نصف الكرة الأرضية الأميركي، بعيداً عن مجالها الحيوي الطبيعي.
يتحدى هذا التطور الفكرة الأساسية لعقيدة مونرو: تصور نصف الكرة الأميركي كمجال نفوذ حصري لواشنطن. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه وفقاً لوجهات النظر لنيكولاس سبيكمان، فإن المحيط الجيوسياسي للأمن القومي الأميركي يمتد من ألاسكا وغرينلاند إلى كولومبيا، وهي منطقة تشمل كندا والمكسيك وبرزخ أميركا الوسطى وحوض الكاريبي... ومع ذلك فإن الوجود الروسي في نصف الكرة الأميركي ليس بالأمر الجديد. احتل الروس ألاسكا. علاوة على ذلك، في سياق الحرب الأهلية الأميركية، دعمت الإمبراطورية الروسية الاتحاد دبلوماسياً، بل أرسلت سفناً حربية إلى موانئ أميركية استراتيجية لردع أي تدخل عسكري مباشر من جانب بريطانيا أو فرنسا، وهما خصمان كان لدى روسيا حسابات معهما لتسويتها بعد حرب القرم - لصالح الكونفيدرالية، الجانب الذي كانت لندن وباريس تميل إلى دعمه. بعد فترة وجيزة من الانتصار المصيري للشمال، باعت ألاسكا للولايات المتحدة لأن تكاليف الاحتفاظ بها أصبحت أعلى من الفوائد. كم النتيجه النصر اليوم مباشرة. توقع الروس أن يؤدي امتصاص الأميركيين لألاسكا إلى إضعاف موقع البريطانيين في الساحل الشرقي لكندا. في المقابل، أرادت واشنطن ألاسكا كبوابة إلى آسيا وكقائد حربة للقوة البحرية الأميركية في المحيط الهادئ.
ساذج من يعتقد أن بوتين لم يتوقع رد الفعل الدولي على قراره، أو أنه لم يقيّم حجم الخسائر التي يمكن أن تلحق ببلده، وبغضّ النظر عن صحة حساباته أو خطئها، إلا أنه لن يستطيع ولا يرغب في العودة إلى النظام الدولي الذي كان قائماً قبل اجتياح أوكرانيا. ملخص نتيجة مباراة النصر والباطن اليوم "7-0" العالمي يتقدم في ترتيب الدوري السعودي - ثقفني. فرفعُ درجة التأهب النووي وقصفُ المدن وتهجير ملايين السكان والتهديد بضرب خطوط الإنترنت وإلحاق أشد الأذى بأوروبا، سيجعل من المستحيل عودته إلى الوضع الذي كان قائماً قبل حرب أوكرانيا. لذا تعتقد مصادر في وزارة الدفاع البريطانية أن بوتين سيستمر في حملته على أوكرانيا غير آبهٍ بعقوبات اقتصادية تزداد كل يوم، وسيستعمل كل الوسائل العسكرية المتاحة لدخول كييف ومن بعدها أوديسا وتصبح البلاد محاصَرة تحت سيطرته حتى تستسلم ويتم تغيير النظام لتصبح أوكرانيا دولة «الحد» لستار حديدي جديد تقوده روسيا. يقول أحد معارف وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف، إن القيادة الروسية على اقتناع تام بأن عالماً تهيمن على مقدراته الولايات المتحدة هو غير قابل للاستمرار وأن حلفاء أميركا في أوروبا ضعفاء ويشكلون عبئاً وليس دعماً لمخططاتها، ولهذا فإن تعاوناً وثيقاً مع دول العالم الآخر وعلى رأسهم الصين وتليها الهند وفي مرحلة تالية إيران، سيشكّل القوة الراجحة في موازين القوى الدولية وسيؤدي إلى تراجع الولايات المتحدة التي يمكن أن تعود إلى سياسة العزلة.
كشف بعض المنتمين لنادي النصر عن رد فعلهم تجاه بيان الاتحاد السعودي لكرة القدم، الذي أُصدر أمس الجمعة حول قضية النصر مع الاتحاد واللاعب المغربي عبدالرزاق حمدالله. تعليقات حول البيان: البداية كانت مع المتحدث الرسمي السابق للعالمي، الإعلامي عبدالله بن زنان الذي قال: "حلوين.. ما زال يا صاحبي ما زال". أما الناقد الرياضي عبدالرحمن الفريح فغرد قائلًا: "قضية حمدالله الأساسية في الفيفا حلو تمام وعارفين بدون بيان. قضية التسجيلات من اختصاص اتحاد الكرة وباشرت لجنة الاحتراف القضية بالجزء الذي يخصها، إذن أين التوضيح والبت حيالها فالجميع يعلم أنها لديكم!! كم النتيجه النصر اليوم اسيا. ". وأضاف: "طيب قضية محمد كنو وين البيان والتوضيح هل يعقل 4 أشهر وهي نائمة بدون بت وتوضيح". وعلق الإعلامي عادل الملحم المعروف بنصراويته قائلًا: "ما علينا من البيان. المهم ما بعد البيان. كل اللي نتمناه أن تظهر النتائج سريعًا". نزاع النصر مع حمدالله عند الفيفا: وأصدر الاتحاد السعودي لكرة القدم مساء أمس الجمعة بيانًا أكد فيه على أن الاتحاد الدولي لكرة القدم سينظر في النزاع الموجود بين العالمي ولاعبه السابق المغربي عبدالرزاق حمدالله.
ولجأ المدير الفني لنادي الهلال "روجيرو ميكالي" لدكة البدلاء مطلع الشوط الثاني، لمحاولة تعديل النتيجة في ظل سيطرة فريقه على خط الوسط دون خطورة على المرمى. النصراويون بعد البيان : نبغي النتيجة سريعًا | صحيفة المواطن الإلكترونية. ودفع روجيرو ميكالي بالوافد الجديد "عبد الله الحمدان" بدلاً من الأرجنتيني لوسيانو فييتو في الدقيقة 62، وبعد خمس دقائق أشرك صانع الألعاب الإيطالي السريع "سيباستيان جيوفينكو" بدلاً من ناصر الدوسري. لكن دفاع النصر واصل الصمود أمام الاستحواذ الهلالي الذي تطور إلى ضغط هجومي شرس في النصف الأخير من المباراة. وبهذه النتيجة، تقدم النصر إلى المركز الثامن برصيد 28 نقطة، وتجمد الهلال في المركز الثاني برصيد 36 دون اي استغلال لسقوط الاتحاد والاهلي في الخسارة هذا الأسبوع، ليبقى الصراع على المركز الثاني قائمًا خلال الجولات القادمة، أما المركز الأول فقد انفرد به الشباب دون مضايقة من الهلال. اضغط هنا لقراءة تقرير مباراة الهلال والنصر في الدوري السعودي كاملاً اقرأ ايضًا.. سجل بطولات الهلال السعودي سجل بطولات نادي النصر السعودي
الوصف الحياة الطيبة من الله تعالى، دنيا وآخرة، بمعناها المحض، لا تتم بياناً وأحوالاً إلا بواسطة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم خليفة الله في أرضه، بدائمية وظيفته، التي يقوم بإدخال المؤمنين بالصلاة وبالفاتحة على حضرة الله، خالق الجمال والفضيلة والكمال، منذ غور الأزل السحيق إلى أعماق الأبد السرمدي مجداً وسمواً. فمن شاء العلم، فبها العلم والفتوح والكشوف والعلو العظيم، مكتسبات النفس المقبلة مع الإمام على الله، أي التي اتّقت الله فانطبعت بها حقائق أسمائه تعالى الحسنى: {صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ} سورة البقرة 138. كتب روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني الجزء السادس عشر - مكتبة نور. هذه هي الوسطية الحقّة بين الله وخلقه، التي توسّط بها علامتنا الجليل محمّد أمين شيخو قدّس سرّه بما بينه من أسرار عظيمة انطوت تحت عبارة السبع المثاني مفتاح فهم كلام الله. إن شئت إدراك إعجازها العلمي بعد إعجازها البياني، فاسلك طريق الإيمان بصدق وإخلاص، واطلب من الله بطريق الإيمان، يبعث الله لك فوراً سراجه المنير ، وليس البيان كالعيان، والحمد لله في بدء وفي ختم
ماهي السور التي تقرأ في ليلة القدر، كونها الليلة المباركة التي تعتبر أفضل ليالي السنة الهجرية كلها، هي الليلة التي سميت باسم سورة من سور القرآن الكريم وهي سورة القدر، ولكونها أيضا من أعظم الليالي في شهر رمضان، نقوم من خلال هذا المقال التعرف على ماهي السور التي تقرأ في ليلة القدر، بجانب الحديث عن السور التي تقرأ في العشر الأواخر من رمضان. ما هي ليلة القدر عند الحديث عن ليلة القدر فنحن نتحدث عن أعظم الليالي شأن في الشهر المبارك الفضيل، خاصة في ليالي العشر الأخيرة من رمضان من السنة الهجرية: ليلة القدر أفضل ليلة من ليالي السنة من حيث البركة ومن حيث المكانة. السبع المثاني – موقع الدكتور خالد بن عبد العزيز الباتلي. كما أنها أعظم الليالي التي ورد باسمها سورة من السور القرآنية. فضلا عن كونها الليلة التي أنزل بها القرآن الكريم على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم دفعة واحدة. كما ولقد أنزل القرآن الكريم على طريقتين الطريقة الأولى هي نزوله على دفعة واحدة.
الأربعاء 26 رمضان 1443ﻫ اتصل بنا تيلقرام يوتيوب تويتر القائمة الصفحة الرئيسة عن الشيخ السيرة الذاتية المؤلفات العلمية القرآن وعلومه صوتيات مرئيات كتب ومقالات السنة النبوية صوتيات مرئيات كتب ومقالات العقيدة صوتيات كتب ومقالات الفقه صوتيات مرئيات كتب ومقالات مداد القلم خطب الجمعة خطب صوتية خطب نصية شروح علمية شروح صوتية شروح نصية الدعوة مواسم فاضلة الآداب الشرعية ملفات دعوية مختصرة ومضات في طلب العلم مقاطع دعوية بحث عن الصفحة الرئيسة / خطب الجمعة / السبع المثاني خطب الجمعة خطب صوتية صوتيات Your browser does not support the audio element. حقوق الإنسان في الإسلام الصدق مع الله مقالات ذات صلة المسح على الخفين الثلاثاء 20 محرم 1442ﻫ أشراط الساعة – المسيح الدجال – الجزء الثالث السبت 28 جمادى الآخرة 1441ﻫ أشراط الساعة – المسيح الدجال – الجزء الثاني السبت 28 جمادى الآخرة 1441ﻫ أشراط الساعة (مقدمة) + المسيح الدجال – الجزء الأول السبت 28 جمادى الآخرة 1441ﻫ اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني زر الذهاب إلى الأعلى
أضف الى قائمة التطبيقات الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي ، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها. وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".
قال القرطبي -رحمه الله-: "وإنما جاء بقوله: ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)، بعد قوله: ( رَبِّ الْعَالَمِينَ)؛ لأنه لما كان اتصافه برب العالمين ترهيبًا، قرنه بالرحمن الرحيم؛ لما تضمنته مِن الترغيب، فجمع في صفاته بين الرغبة فيه والرهبة منه، فيكون أعون على طاعته وأمنع من معصيته"، وهذا كقوله -تعالى-: ( نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ) (الحجر:49-50) ، وفي الحديث الصحيح: ( لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ) (رواه مسلم). الثالثة: أنه لما كان قوله: ( رَبِّ الْعَالَمِينَ): فيه من معاني الرحمة والبر الشيء الكثير مِن رعاية لأحوالهم وتدبير لشئونهم، وإيداع السكينة قلوبهم؛ أتبع ذلك بقوله: ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)؛ ليعلم العباد أن هذه الرحمات وتلك الألطاف وهذه النعم، لم تكن عن رغبة في شيء يحتاجه الرب من عباده؛ فهو الغني وهم الفقراء، ولم تكن عن رهبة منهم؛ إذ هو القوي وهم الضعفاء، بل تلك النعم والرحمات محض فضل منه ورحمة، ولم يوجب ذلك أحد عليه، بل فعل ذلك بهم؛ لأنه رحمن رحيم.
نيل الأماني في ظلال السبع المثاني -5 كتبه/ وليد شكر الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ): وهنا سؤال: لماذا كرر قوله: ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) في آية مستقلة بعد قوله: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)؟ والجواب: أن عبارات المفسرين اختلفت في ذلك، فمنهم مَن قال: كُررت للتأكيد، ولكننا سنذكر ثلاث فوائد لهذا التكرار؛ لنعلم قوة المناسبة بين هذه الآية وما قبلها، وأن الأمر ليس لمجرد التأكيد. الفائدة الأولى: أنه لما كان معنى قوله: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ) هو: احمدوا الله حق حمده، وكان العباد عاجزين عن أن يوفوا ربهم حقه في الحمد؛ أتبع ذلك بقوله: ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)، ومِن مقتضيات رحمته أن يقبل من العمل اليسير ويجازي عليه الكثير، فيقبل مِن عبده أن يقول بقلبه ولسانه: "الحمد لله"، ويكون ذلك عند الله خيرًا مما أنعم الله به على الإنسان، بل ان توفيقه للحمد نعمة تحتاج الى حمد؛ فكيف سيوفي ربه حقه إن لم يقبله منه الرحمن الرحيم برحمته وفضله، وعفوه وتجاوزه. الثانية: أنه لما كان قوله: ( رَبِّ الْعَالَمِينَ) فيه مِن معاني الهيمنة وشدة البطش ما فيه، فهو -سبحانه- لا يُسأل عما يفعل وهم يسألون، يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء؛ إذ هو رب العالمين؛ لما كان الأمر كذلك أتبع ذلك بقوله: ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)؛ ليعلم العبد أن تلك الهيمنة والكبرياء تصاحبها رحمة متناهية قد وسعت كل شيء، وبذلك يحيا العبد بين الخوف والرجاء.
كما أن قراءة القرآن الكريم من أعظم الأعمال. حيث يؤجر المسلم عن كل حرف يقرأه حسنة والحسنة بعشرة أمثالها والله يضاعف لمن يشاء. فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلّم: "منْ قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنة. والحسنة بعشرة أمثالِها لا أقول آلم حرف، ولَكِن ألِف حرف، ولام حرف، وميم حرف" وهنالك العديد من الأعمال يمكن القيام بها في ليلة القدر، يمكن الحصول عليها من هنا.. شاهد أيضًا: متى يبدأ وقت ليلة القدر ومتى تنتهي السور التي تقرا في العشر الاواخر من رمضان بعد التعرف على السور التي تقرأ في ليلة القدر، وجب التعرف على السور التي يمكن قراءاتها في العشر الأواخر من رمضان، فنحن على علن بفضل العشر الأخيرة من رمضان. لذا اغتنام هذه الليلة بالطاعات والعبادات وقراءة القرآن ينال بها العبد المسلم أجر من الله كبير، ومن هنا نتعرف على السور التي تقرأ في العشر الأواخر من رمضان. شاهد أيضا: دعاء ليلة القدر سورة البقرة: عن أبي مسعود رضي الله عنه، أنّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: " مَن قَرَأَ بالآيَتَيْنِ مِن آخِرِ سورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتاهُ" كذلك سورة آل عمران: عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه، أنّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "اقْرَؤوا القرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ ، اقْرَؤوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ، وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ، فإنَّهما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهما غَمامَتانِ، أوْ كَأنَّهما غَيايَتانِ، أوْ كَأنَّهما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ.