وأشار إلى أن اللغة الأولى في العالم من حيث الأهمية، والثانية من حيث عدد المتكلمين بها حول العالم، وهي اللغة الثانية في كثير من الدول، الأمر الذي دعا أن تكتسب اللغة الإنجليزية أهمية كبيرة في السعودية للحاجة إليها في ميادين كثيرة يكون أبرزها في الفترة الحالية المؤسسات النفطية والشركات البتر وكيماوية، والشركات الصناعية وغيرها من مجالات الصناعة والتجارة والاقتصاد. ولفت الفهد إلى أن الطالبة تلتحق بكلية الدراسات التطبيقية لدراسة مسار اللغة الإنجليزية وبعد إكمال 4مستويات وحصولها علي المعدل المطلوب تنقل لكلية اللغات والترجمة لإكمال درجة البكالوريوس أو الدبلوم في الترجمة إذا رغبت بعد إكمال 118وحدة دراسية، مبينا أنه تم اعتماد المناهج المقررة لبرنامج اللغة الإنجليزية الذي يتضمن مهارات الاستماع والمحادثة والكتابة والقواعد وبناء المفردات وغيرها. وأضاف الدكتور فهد الفهد أن شروط الالتحاق بالجامعة وإجراءاته تركز على اجتياز البرنامج الانتقالي، والحصول على معدل تراكمي لا يقل عن 2من أصل 5. وعلى جانب آخر بدأت كلية الدراسات التطبيقية والمجتمع في جامعة الملك سعود منذ وقت مبكر في استقبال الطلاب الراغبين في الانضمام إلى برامج دبلومي "التأمين" و"الأعمال المصرفية" وذلك تفاعلا مع التطورات التي ظهرت على سطح الساحة الاقتصادية في المملكة تتمثل في التنظيم والترخيص لشركات التأمين وكذلك لشركات مالية جديدة.
بوابة القبول الإلكتروني لبرامج الإلحاقي الإنساني الانتقالي والحوسبة التطبيقية بجامعة الملك سعود ، وموعد التقديم والتسجيل بالجامعة حسب الجدول الزمني لإجراءات القبول للعام الجامعي 1443هـ لبرامج الإنساني الانتقالي والحوسبة التطبيقية، حيث تعتبر جامعة الملك سعود من الجامعات السعودية الحكومية المستقلة، ومقرها العاصمة السعودية الرياض، كما تعتبر أيضا من أعرق الجامعات السعودية، حيث تم افتتاح جامعة الملك سعود في العام 1377 هجريا، 1957ميلاديا، كما أنها ثاني الجامعات السعودية بعد جامعة أم القرى، وتم تأسيس جامعة الملك سعود بأمر ملكي من الملك عبد العزيز.
وذكر عميد كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع في جامعة الملك سعود أن الدبلومين جاءا بعناية واهتمام من مدير الجامعة الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن العثمان الذي دعم هذا التوجه وأمر بضرورة التحرك والتواكب مع المستجدات الاقتصادية القائمة حاليا لاسيما عند احتياجها لكوادر وطنية مؤهلة من الشباب السعودي الطموح. وأوضح الدكتور الفهد أن دبلوم إدارة الأعمال المصرفية يعتني بكافة مقومات تأهيل الطالب ليكون متواكبا مع كافة احتياجات السوق حيث تم التركيز على اللغة الإنجليزية لتلبية حاجة التواصل وكذلك العناية بمهارات الحاسب الآلي وكذلك تضمن البرنامج لمقررات تخصصية ذات علاقة أهمها الاقتصاد والرياضيات المالية والإحصاء والنقود والمحاسبة والبنوك والعمليات المصرفية والتمويل والائتمان المصرفي وعمليات الفروع والتقارير المالية وخدمات المصرفية الإسلامية. وقال: "البرنامج الثاني فهو برنامج دبلوم التأمين الذي يغطي جانب تقوية اللغة الإنجليزية ومهارات الحاسب مقررات مبادئ التأمين والإدارة والرياضيات وإدارة المخاطر وأساسيات الاستثمار في الأوراق المالية وتسويق الممتلكات ورياضيات التأمين والتأمين الصحي وتأمين المسئوليات وكذلك المركبات".
كلية الدراسات التطبيقية تبتكر برامج جديدة في مجالات التأمين والأعمال المصرفية أعلنت جامعة الملك سعود رسمياً عن تطبيقها لنظام جديد يقضي بإمكانية مواصلة طالبة الدبلوم في كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع، مرحلة البكالوريوس في مسارين مهمين في سوق العمل والتعليم الأكاديمي في البلاد هما الحاسب الآلي وتقنية المعلومات واللغة الإنجليزية، ضمن خطوة هي الأولى من نوعها في هذين المسارين على مستوى كليات المجتمع المنتشرة لتتمكن الملتحقة مواصلة دراستها الجامعية عبر برنامج انتقالي. وكشف الدكتور فهد بن ناصر الفهد عميد كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع عن توجيه معالي الدكتور عبدالله العثمان مدير الجامعة ببدء القبول هذا الفصل الدراسي بتنفيذ برنامج انتقالي يمكن الطالبة في المسارين لمواصلة دراستهما الجامعية بعد استيفاء الشروط، مشيرا إلى أن هذا المستجد سيحدث نقلة نوعية في قبول الطالبات ومساهمة فاعلة في تزويد سوق العمل بالخريجات المؤهلات في تخصصات نادرة ومهمة. وأوضح الفهد أنه نظراً لأهمية المرأة ودورها الفعال في المجتمع السعودي فقد اهتمت الكلية بتعزيز دور الفتاة كأم وربة منزل وامرأة عاملة ومساعدتها على تفهم واستخدام التقنية الحديثة ونظم الحاسبات والتعامل معها في محيطها الأسري والاجتماعي، مما دعم التوجه نحو هذا القرار الجديد.
18-07-2019, 07:35 PM مراقب عام رد: التسجيل متاح الآن في الدبلوم الانتقالي (المجاني بدون رسوم) في جامعة الملك سعود
تاريخ النشر: الإثنين 6 شوال 1421 هـ - 1-1-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 2501 572203 2 3100 السؤال ما حكم صلاة التسابيح؟ هل ورد فيها حديث صحيح وما هو؟ جزاكم الله خيرا.
لا تُشرَعُ صلاةُ التسبيحِ قال الشربيني: (صلاةُ التَّسبيح، وهي أربع ركعات يقول فيها ثلثمئة مرةٍ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إلهَ إلَّا الله، والله أكبر؛ بعد التحرُّم وقبل القراءة خمسة عشر، وبعد القراءة وقبل الركوع عشرًا، وفي الركوع عشرًا، وكذلك في الرفع منه، وفي السجود والرفع منه، والسجود الثاني؛ فهذه خمس وسبعون في أربعٍ بثلثمئة) ((مغني المحتاج)) (1/225). وسُمِّيت (صلاة التسبيح) وأُضيفت إليه لكثرة التسبيح فيها على خلاف العادة؛ ولأنَّه المقصود منها. صلاة التسابيح ابن عثيمين - مجلة أوراق. يُنظر: ((تهذيب الأسماء واللغات)) للنووي (3/144)، ((حاشية البجيرمي على شرح الخطيب)) (1/427). ، وهو مذهبُ الحَنابِلَةِ ((الفروع وتصحيح الفروع)) (2/404)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/250)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/444)، وينظر: ((المغني)) (2/98)، ((مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله)) (ص: 89). قال المرداوي: (المنصوص هو الصَّحيح، وعليه الأكثر، قال الشيخ تقي الدين: نص أحمد وأئمَّة أصحابه على كراهتها، وقدَّمه في الرعايتين، وقاله القاضي وغيره). ، وقولٌ للحنفيَّة قال ابنُ نجيم: (في الخلاصة: الفقيه هل يُصلِّي صلاة التسبيح؟ قال: ذلك طاعة العامَّة، قيل له: فلان الفقيه يُصلِّيها؟ قال: هو عندي من العامَّة).
الركوع بعد الانتهاء من التسبيح ويقول المصلي عشر مرات: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". بعد الركوع يرفع المصلي رأسه ويقول: "سمع الله لمن حمده"، ثم يتبعها قائلاً: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر"، عشر مرات. ثم يسجد المصلي ويسبح تسابيح السجود، ويقول عشر مرات: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". عند رفع الرأس من السجود ويقول عشر مرات: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". ثم يسجد السجدة الثانية، ويقول عشر مرات: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". هل تصح صلاة التسابيح - الإسلام سؤال وجواب. بعد الانتهاء من السجدة الثانية، يجلس المصلي قليلاً، ويقول عشر مرات: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر".
((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (14/323، 324). وذلك للآتي: أولًا: أنَّه لم يثبُتْ في صلاةِ التَّسبيحِ حديثٌ ((المجموع)) للنووي (4/54)، ((منهاج السنة النبوية)) لابن تيمية (7/315)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (14/323، 324). ، والأصل في الصلاةِ الحظرُ إلَّا ما قامَ عليها دليلٌ صحيحٌ. ثانيًا: أنَّ في صلاةِ التسبيحِ تغييرًا لنَظمِ الصلاةِ المعروفِ، بما يُخالِفُ الصلاةَ المرفوعةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ((الفتاوى الفقهية الكبرى)) لابن حجر الهيتمي (1/183). ((المجموع)) للنووي (4/54)، ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (11/579)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (14/323، 324). ثالثًا: أنَّه بتأمُّل ما ترتَّبَ عليها من الثَّوابِ يَتبيَّن أنَّه شاذٌّ؛ لمخالفتِه لصفاتِ الصَّلاةِ المعهودةِ في الشَّرعِ؛ ولأنَّ الثوابَ مُرتَّبٌ على فِعلها في الأسبوعِ، أو في الشهرِ، أو في السَّنَة، أو في العُمر، وهو غريبٌ في جزاءِ الأعمالِ؛ أن يتَّفقَ الثوابُ مع تبايُن الأعمالِ هذا التبايُنَ ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (14/323، 324).