وهذا القسم من الدعوى يتولى رفعها المجني عليه أو مَنء ينوب عنه أو وارثه من بعده، وهذا ما نصت عليه المادة رقم (17) من النظام، فلا يجوز إقامة الدعوى الجزائية أو إجراءات التحقيق في الجرائم الواجب فيها حق خاص للأفراد إلا بناءً على شكوى من المجني عليه أو مَنء ينوب عنه أو وارثه من بعده إلى الجهة المختصة ؛ إلا في حالات استثنائية ترى هيئة التحقيق والادعاء العام مصلحة عامة في رفع الدعوى والتحقيق في هذه الجرائم وهي: أ - القذف والسب في مكان غير علني. ب- السرقة والاختلاس وخيانة الأمانة من أصول المجني عليه أو فروعه. ج - قضايا العقوق. د - الامتناع عن أداء النفقة أو أجرة الحضانة أو الرضاعة أو المسكن المحكوم بها بحكم واجب التنفيذ. ه - الامتناع عن تسليم الصغير لمن له الحق في حضانته، أو أخذه بقصد حضانته من يد مَنء يتولاه، أو يكفله، بحكم واجب التنفيذ. جريدة الرياض | الدعوى الجنائية بين تقسيمها.. وانقضائها. إذا تقرر هذا فإن الدعوى الجنائية العامة تنقضي بأحد أسبابٍ أربعة هي: أولاً: صدور حكم نهائي: والمقصود بالحكم النهائي هو: الحكم المكتسب للقطعية إما: أ - بقناعة المحكوم عليه (ولا يشترط قناعته فيما فيه إتلاف) وهوما يتضمن - في الدعوى أو العقوبة المحكوم بها - إزهاق نفس آدمي، أو ذهاب عضو من أعضائه، أو منفعة من منافعه، أو بعضها (بل لا بد من تصديق مجلس القضاء الأعلى).
تميّز نظام الإجراءات الجزائية السعودي الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/ 39وتاريخ 1422/7/28ه بتوافقه وتماشيه مع تعاليم الشريعة الإسلامية السمحة التي كفلت للإنسان حقوقه المادية والمعنوية وحرمت الاعتداء على حريته بأي نوعٍ من أنواع الاعتداء إلا في حدود معينة بينّها الشارع الحكيم. ومن هذا التوافق ما بينّه النظام حيال تقسيم الدعوى الجنائية ؛ إلى عامة وخاصة، ومَنء له الحق في رفعها ؟ وكذلك أسباب انقضاء الدعوى بقسميها. فنقول وبالله التوفيق: إن الدعوى الجنائية تنقسم إلى قسمين هما: 1- دعوى جنائية عامة: وهي الدعوى التي تتعلق بالجرائم التي تقع اعتداء على الحق العام، وتتمثل في الجرائم التي تنال بالاعتداء على الدولة أو المجتمع مباشرة. مثال ذلك: جرائم الحدود العامة، كجريمة الزنا والحرابة (الإفساد في الأرض) وكذلك جرائم التعزير على المعاصي التي فيها حق الله عز وجل. وهذا القسم من الدعوى يتولى رفعها ومباشرتها أمام المحكمة المختصة: المدعي العام التابع لهيئة التحقيق والادعاء العام، حيث نصت المادة رقم (16) من نظام الإجراءات الجزائية على ذلك. 2- دعوى جنائية خاصة: وهي الدعوى التي تنصرف إلى الجريمة التي تقع اعتداء على حق خاص، كجرائم القصاص عموماً سواء كان في النفس أو فيما دونها، وكذلك الجرائم التعزيرية التي فيها اعتداء على الحقوق الفردية.
هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. @باحث قانوني
مطوية تعليم الصلاة والوضوء ورقة دعوية للطبع والنشر - منتديات الطريق إلى الله | Google images, The originals
34- دعاء الوالد لولده. 35- دعاء الوالد على ولده. 36- دعاء المسافر. 37- دعاء الصائم عند فطره. 38- دعاء المضطر. 39- دعاء الإمام العادل. 40- دعاء الولد البار بوالديه. 41- الدعاء عقب الوضوء إذا دعا بالمأثور في ذلك. وهو { أشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله} ، فمن قال ذلك فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء. 42- الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى. 43- الدعاء بعد رمي الجمرة الوسطى. 44- الدعاء داخل الكعبة، ومن صلى داخل الحجر فهو من البيت. 45- الدعاء في الطواف. 46- الدعاء على الصفا. 47- الدعاء على المروة. مطوية عن الوضوء. 48- الدعاء بيت الصفا والمروة. 49- الدعاء في الوتر من ليالي العشر الأواخر من رمضان. 50- الدعاء في العشر الأول من ذي الحجة. 51- الدعاء عند المشعر الحرام. 52- والمؤمن يدعو ربه أينما كان وفي أي ساعة، ولكن هذه الأوقات والأحوال والأماكن تخص بمزيد عناية، فإنها مواطن يستجاب فيها الدعاء بإذن الله تعالى. أخطاء تقع في الدعاء 1- أن يشتمل الدعاء على شئ من التوسلات الشركية أو البدعية. 2- تمني الموت وسؤال الله ذلك. 3- الدعاء بتعجل العقوبة. 4- الدعاء بما هو مستحيل أو بما هو ممتنع عقلاً أو عادة أو شرعاً.
أن فيه إشارة إلى فضل التوحيد وأنه مفتاح لأبواب الجنة، وإلا فما مناسبة هذا الذكر في هذا الثواب؟ فالمناسبة واضحة أن شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله " سبب لدخول الجنة، فهو مفتاحها مفتاح الجنة لا إله إلا الله. الفوائد: 1- أن هذا الحديث في فضله يشمل كل شخص من أهل الإسلام صغر أم كبر، ذكرا كان أو أنثى" لم ؟ لأنه قال (أحد) وهي نكرة في سياق النفي، وقد مر معنا مراراً [ أن النكرة في سياق النفي تفيد العموم] فإذا زيدت عليها ( مِنْ) كانت أعظم في العموم، ولذلك أصل الكلام ( ما منكم أحدٌ) 2- أن الإسباغ " على ثلاثة أنواع: [ إسباغ واجب - إسباغ مستحب - إسباغ فاضل] الإسباغ الواجب: هو أن تسبغ أعضاء الوضوء بحيث تغسل أعضاء الوضوء ولو بمرة واحدة. الإسباغ المستحب: أن تغسل أعضاء الوضوء ثلاث مرات دون دلك. مطوية صفة الوضوء والصلاة بالقلم والصور باللغة الإنجليزية. الإسباغ الفاضل: أن تغسل أعضاء الوضوء ثلاثا مع دلكها. 3- بيان فضيلة إسباغ الوضوء، وأن من أسبغ وضوءه فقال هذا الذكر فإنه يحصل على هذا الثواب العظيم ". 4- " أن هذا الذكر لا يحصل للإنسان فضله إلا إذا نطق به فحرَّك به لسانه وشفتيه" لأن القول في العرف اللغوي وفي العرف الشرعي ليس المعنى الذي يكون في القلب، بل لابد أن يتلفظ به.
04-06-2013, 12:30 AM #1 معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) المواضيع المتشابهه مشاركات: 29 آخر مشاركة: 13-10-2014, 06:45 PM مشاركات: 9 آخر مشاركة: 30-11-2012, 09:19 AM مشاركات: 6 آخر مشاركة: 07-12-2009, 07:40 PM مشاركات: 12 آخر مشاركة: 06-06-2009, 05:01 PM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى