ملاحظة هامة: البنادول الاخضر الخاص للانفلونزا لا يصلح لمرضي الضغط أبداً. شاهد أيضاً الفرق بين شاشات LED وشاشات LCD الفرق بين شاشات LED وشاشات LCD من الناحية التقنية في البداية جاءت تسمية شاشات LCD بهذا …
بنادول كولد اند فلو: يحتوي على البراسيتامول +مضاد احتقان + مضاد هيستامين: يستخدم لنزلات البرد و الرشح عادة ويسبب النعاس لذا يؤخذ بالليل. بنادول اكتي فاست: يحتوي على البراسيتامول + الصوديوم: يتميز بسرعة مفعوله ولكن لا ينصح به لمرضى الضغط. بنادول نايت: يحتوي على باراسيتامول و مضاد احتقان: يسبب النعاس.
6 إجابات أضف إجابة حقل النص مطلوب.
يحتوي على 250 مل بارسيتامول المسكن وخافض للحرارة و100 مل جوافيناسين مادة تذيب البلغم، و5 مل فينيليفرين مزيل الاحتقان بالجيوب الأنفية. يسمح للبالغين فوق 12 سنة قرصين كل 8 ساعات.. ولا يسمح لمن أقل من 12 سنة. لا يستعمل لمن يعاني جلوكوما في العين ولا مرضى الكبد والقلب ولا مع أدوية الحساسية والاكتئاب والغدة الدرقية ولا مع من يجد صعوبة في التبول.. ولا مع أدوية الوارفين لأنه يؤدي إلى نزيف شديد. يستخدم مسكن بنادول إكسترا في الألام الحادة والشديدة للجسم والعضلات والعظام وآلام الأسنان والصداع وآلام الحلق والانفلونزا وآلام الدورة الشهرية. الفرق بين انواع البنادول المختلفة - بنادول نزلات البرد والانفلونزا - ويكي عرب. يعتبر بنادول إكسترا لطيفا وآمنا على المعدة وليس له آثار جانبية خطيرة. يحتوي بنادول إكسترا على 500 مل بارسيتامول المسكن وخافض للحرارة و65 مل من الكافيين. يسمح لعمر 7 إلى 12 سنة قرص واحد كل 6 ساعات.. ولمن أكثر من 12 سنة للبالغين قرصين كل 6 ساعات. لا يستخدم لمرضى الكبد والضغط والكلى ولا مع أدوية الوارفين لأنه يؤدي إلى نزيف شديد، ولا مع من يعانون من متلازمة التفول.
البنادول كولد أند فلو بالعسل والليمون بحتوي على 600 مجم من البارسيتامول ومجموعة من المركبات، ودوواعي استعماله ما يلي: الصداع وألالام الجسم ألالام الحلق حالات البرد والانفلونزا الجرعات: تناول كيس واحد مذاب في كوب ماء دافئ يوميا البنادول سينيس يحتوي على 500 من البارسيتامول و 30 مجم من السودو إفيدرين، ودواعي استخدامه ما يلي: الصداع احتقان الأنف ألام الجيوب الانفية الجرعات: 3 أقراص حتى 8 أقراص يوميا كحد أقصى. المصادر والمراجع مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3
البندول الأحمر Extra يتكون من: 500 ملجم باراسيتامول و 65 ملجم كافيين. استعمالاته: ألم الأسنان، ألم الأذن، ألم العضلات، ألم الدورة الشهرية، وأعراض البرد والانفلونزا. و يستعمل أيضا لتخفيف درجة الحرارة، ولا ينصح باستعماله في حالات الصداع الناتج عن الإرهاق، لأن مادة الكافيين الموجودة تزيد من تنبيه المخ مما يزيد الصداع. وبحسب موقع "الإكسير الطبي"، فإن بنادول اكسترا يعد الحل المثالي والفعال للآلام الحادة والتي لا تستجيب بسهوله لبندول ادفانس، كما أنه يتميز بكونه لطيف على المعدة. الفرق بين انواع البنادول - YouTube. بنادول Cold & flu يتكون من: 600 ملجم باراسيتامول و 40 ملجم اسكوربيك اسيد "الموجود بالليمون"، ويتكون المسحوق منه من "سكروز، سيترات الصوديوم، نشا الذرة، كالاميت الصوديوم، الصوديوم السكرين، نكهه الليمون، عسل، و كارميل". ويستعمل لإزالة أعراض الانفلونزا كالحرارة والصداع، ولتخفيف الأوجاع والآلام والصداع والأنف المسدود والتهاب الحلق والقشعريرة والسعال الصدري. ويحذر الأطباء من استعمال هذا الدواء، إذا كان الشخص يعاني من الأعراض التالية: - حساسية من الباراسيتامول أو الجايفنيسين أو فينيليفرين - حالة خطيرة في القلب - ارتفاع في ضغط الدم - مرض السكري - فرط في نشاط الغدة الدرقية - جلوكوما في العين - تجد صعوبة في التبول -تتناول أدوية مضادة للاكتئاب تسمى مثبطات أوكسيديز أحادي الأمين (MAOI) أو تم تناولها في غضون الـ 14 يومًا الماضية.
#1 ماذا يقال عند سماع الصلاة خير من النوم... الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن مذهب الحنابلة والشافعية والأحناف أن المجيب يقول عند قول المؤذن (الصلاة خير من النوم): صدقت وبررت، ذكر ذلك النووي في المجموع، فقال رحمه الله: (ويقول إذا سمع المؤذن الصلاة خير من النوم: صدقت وبررت، هذا هو المشهور، وحكى الرافعي وجها أن يقول: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصلاة خير من النوم). ا. هـ وقال الكاساني الحنفي في بدائع الصنائع: (وكذا إذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم: لا يعيد السامع لما قلنا، ولكنه يقول: صدقت وبررت أو ما يؤجر عليه). اهـ وقال المرداوي الحنبلي في الإنصاف: (الخامس: أن يقول عند التثويب: صدقت وبررت فقط، على الصحيح من المذهب، وقيل يجمع بينهما). هـ على أن العلماء مختلفون في هل يجيب عند التثويب أو لا يجيب؟ قال في سبل السلام: (وهل يجيب عند الترجيع أو لا يجيب، وعند التثويب فيه خلاف، وقيل في جواب التثويب صدقت وبررت، وهذا استحسان من قائله، وإلا فليس فيه سنة تعتمد). انتهى. وعليه؛ فإذا قال المجيب صدقت وبررت عند سماع المؤذن يقول الصلاة خير من النوم فحسن، وإن حاكاه فقال: "الصلاة خير من النوم" فحسن أيضاً، وهو ظاهر حديث: "إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن".
وجاء في صحيح مسلم ( 739) تسمية الأذان الذي يكون بعد دخول الوقت بالأذان الأول ، وذلك فيما حدثته عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: ( كان ينام أول الليل ويحيي آخره ، ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته ثم ينام فإذا كان عند النداء الأول قالت: وثب فأفاض عليه الماء ، وإن لم يكن جنبا توضأ وضوء الرجل للصلاة ثم صلى الركعتين). والمقصود بالركعتين: سنة الفجر الراتبة. قاله النووي في "شرح مسلم". ب. جاء التصريح في بعض الأحاديث الصحيحة أن هذا التثويب يقال في " أذان صلاة الصبح " و " أذان الفجر " و " وصلاة الغداة " وهي ألفاظ تدل على أن التثويب يكون بعد دخول وقت الصلاة والأذان الذي يكون آخر الليل يكون قبل دخول وقت الصلاة ، ومن هذه الأحاديث: 1- عن أبي محذورة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله علِّمني سنة الأذان ، قال: فمسح مقدم رأسي وقال: تقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر... فإن كان صلاة الصبح قلت: الصلاة خير من النوم, الصلاة خير من النوم. وفي رواية أخرى نحو هذا الخبر وفيه: ( الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الأولى من الصبح). رواه أبو داود ( 501) والنسائي ( 633) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود ".
الحمد لله. ورد التثويب في أذان الفجر وهو قول: " الصلاة خير من النوم " في عدد من الأحاديث الصحيحة ، وقد ذُكر في بعضها التثويب في الأذان الأول مجملاً دون بيان ما هو المقصود بالأذان الأول ، هل هو الأذان الذي يكون قبل الفجر أم أنه هو أذان الفجر ذاته ، ومن هذه الأحاديث: 1- عن أبي محذورة رضي الله عنه قال: كنت أؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم, وكنت أقول في أذان الفجر الأول: " حي على الفلاح ، الصلاة خير من النوم ، الصلاة خير من النوم ، الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ". رواه أبو داود ( 500) والنسائي ( 647) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود ". 2- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ( كان في الأذان الأول بعد الفلاح: الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم). قال الشيخ الألباني رحمه الله: أخرجه الطحاوي ( 1 / 82) بسند حسن كما قال الحافظ في " التلخيص " ( 3 / 169). " الثمر المستطاب " ( ص 131). وعلى هذه الأحاديث اعتمد من قال: إن التثويب في أذان الفجر يكون في الأذان الأول الذي يكون في آخر الليل ، والصحيح أنه يكون في الأذان الذي يكون بعد دخول وقت الصلاة. وذلك لأمور: أ. أن لفظة " الأول " تعني الأول بالنسبة للإقامة ، وتكون الإقامة هي الأذان الثاني ، وقد ورد في السنة الصحيحة تسمية الإقامة أذاناً ، وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: ( بين كل أذانين صلاة) رواه البخاري ( 598) ومسلم ( 838).
وفي رواية أخرى عند أبي داود ( 504) من حديث أبي محذورة رضي الله عنه: ( وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم) وصححها الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود ". 2- عن أنس رضي الله عنه قال: من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر: حي على الفلاح قال: الصلاة خير من النوم ، الصلاة خير من النوم ( مرتين). أخرجه الدارقطني ( 90) وابن خزيمة في " صحيحه " والبيهقي في " سننه " ( 1 / 423) ، وقال: " إسناده صحيح ". ثم أخرجه الدارقطني والطحاوي أيضا ( 1 / 82) من طريق هشيم عن ابن عون به بلفظ: ( كان التثويب في صلاة الغداة إذا قال المؤذن: حي على الفلاح قال: الصلاة خير من النوم) ( مرتين) ، وهذا اللفظ رواه ابن السكن وصححه كما في " التلخيص " ( 3 / 148). " الثمر المستطاب " ( ص 132). ففي هذه الأحاديث: أن التثويب يكون في أذان صلاة الصبح. والأذان الذي يكون للصلاة هو الذي يكون بعد دخول الوقت ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم) متفق عليه. وأما الأذان الذي يكون في آخر الليل فليس أذاناً لصلاة الصبح, وإنما هو ( ليرجع القائم ويوقظ النائم) كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين. وبهذا يتبين أن التثويب في الأذان الذي يكون بعد دخول وقت الصلاة ليس بدعة بل هو السنة.
ا. هـ وقال الكاساني الحنفي في بدائع الصنائع:(وكذا إذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم: لا يعيد السامع لما قلنا، ولكنه يقول: صدقت وبررت أو ما يؤجر عليه). اهـ وقال المرداوي الحنبلي في الإنصاف:(الخامس: أن يقول عند التثويب: صدقت وبررت فقط، على الصحيح من المذهب، وقيل يجمع بينهما). هـ على أن العلماء مختلفون في هل يجيب عند التثويب أو لا يجيب؟ قال في سبل السلام:(وهل يجيب عند الترجيع أو لا يجيب، وعند التثويب فيه خلاف، وقيل في جواب التثويب صدقت وبررت، وهذا استحسان من قائله، وإلا فليس فيه سنة تعتمد). انتهى. وعليه؛ فإذا قال المجيب صدقت وبررت عند سماع المؤذن يقول الصلاة خير من النوم فحسن، وإن حاكاه فقال: "الصلاة خير من النوم" فحسن أيضاً، وهو ظاهر حديث:"إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن". متفق عليه. والله أعلم.