شخصيات من فيفاء لواء ركن أحمد بن محمد الفيفي - YouTube
عبد الرحمن الرافعي: مؤرخٌ ومحامٍ مِصريٌّ شهير، انصبَّ اهتمامُه على تأريخِ الحركةِ القوميةِ المصريةِ منذُ القرنِ الثامنِ وحتى منتصفِ القرنِ التاسعَ عشر. وُلدَ «عبد الرحمن عبد اللطيف الرافعي» بالقاهرةِ عامَ ١٨٨٩م، والِدُه من شيوخِ القضاءِ الشرعيِّ منذُ عامِ ١٨٧٧م، وقد تلقَّى «عبد الرحمن» تعليمَه الابتدائيَّ والثانويَّ ﺑ «مدرسة رأس التين» بالإسكندريةِ بعد انتقالِ والدِه للعملِ بها قاضيًا. انتقلَت أسرةُ «الرافعي» إلى القاهرةِ عامَ ١٩٠٤م والْتَحقَ «عبد الرحمن» بمدرسةِ الحقوقِ بعدَ عُدولِ والدِه عن قرارِ إدخالِه الأزهر، وكان «عبد الرحمن» قد تعرَّفَ على «مصطفى كامل» ودعوتِه الوطنيةِ من الجرائدِ أيامَ مُكوثِه في الإسكندرية، وتعرَّفَ عليه عن قُربٍ بالقاهرةِ أيامَ مدرسةِ الحقوق؛ حيث كان يَترددُ على مَقرِّ «جريدة اللواء» ليَسمعَ منه، حتى توطَّدَت علاقتُهما، ورأى فيه «مصطفى كامل» تلميذًا وطنيًّا نجيبًا، فعرضَ عليه الابتعاثَ إلى باريس لدراسةِ الصحافةِ بعد تخرُّجِه في مدرسةِ الحقوق، وانضمَّ إلى «الحزب الوطني» فورَ إنشائِه، وتخرَّجَ «الرافعي» في مدرسةِ الحقوقِ عامَ ١٩٠٨م. إحالة اللواء الفيفي إلى التقاعد - بصمة. عملَ فورَ تخرُّجِه بالمحاماة، إلا أنه لم يَمكُث كثيرًا فعملَ محرِّرًا ﻟ «جريدة اللواء» الناطقةِ باسمِ «الحزب الوطني» بعد دعوةِ الزعيمِ المِصريِّ «محمد فريد» له للعملِ بها، ومن هنا نَشأَت علاقةٌ وطيدةٌ بينه وبين «محمد فريد» امتدَّت لسنواتٍ طويلة.
وتوقفت الصحيفة عن الصدور بعد فترة. وهو ماجعل العقاد يبحث عن عمل يقتات منه. فاضطر إلى إعطاء بعض الدروس ليحصل قوت يومه. ومما قاله العقاد عن تجاربه مع وظائف الحكومة: "ومن السوابق التي أغتبط بها أنني كنت فيما أرجح أول موظف مصري استقال من وظيفة حكومية بمحض اختياره، يوم كانت الاستقالة من الوظيفة والانتحار في طبقة واحدة من الغرابة وخطل الرأي عند الأكثرين. وليس في الوظيفة الحكومية لذاتها معابة على أحد، بل هي واجب يؤديه من يستطيع، ولكنها إذا كانت باب المستقبل الوحيد أمام الشاب المتعلم فهذه هي المعابة على المجتمع بأسره. " "وتزداد هذه المعابة حين تكون الوظيفة كما كانت يومئذ عملا آليا لا نصيب فيه للموظف الصغير والكبير غير الطاعة وقبول التسخير، وأما المسخر المطاع فهو الحاكم الأجنبي الذي يستولي على أداة الحكم كلها، ولا يدع فيها لأبناء البلاد عملا إلا كعمل المسامير في تلك الأداة. " "كنا نعمل بقسم التكلفات أي تدوين الملكيات الزراعية أيام فك الزمام، وليس أكثر في هذه الأيام من العقود الواردة من المحاكم ومن الأقاليم فلا طاقة للموظف بإنجاز العمل مرة واحدة فضلا عن إنجازه مرتين. " "وكنت أقرر عددا من العقود أنجزه كل يوم ولا أزيد عليه ولو تراكمت الأوراق على المكتب كالتلال، ومن هذه العقود عقد أذكره تماما.. كان لأمين الشمسي باشا والد السيد علي باشا الشمسي الوزير السابق المعروف، مضت عليه أشهر وهو بانتظار التنفيذ في الموعد الذي قررته لنفسي.
الفرق بين الضوء والنور استدل العلماء العرب والمسلمين على بيعة الفرق بين مفهوميْ الضوء والنور، بناءً على ما ورد في نصوص القرآن الكريم فيما يتعلق بكل منهما، وعليها عرف الضوء بكونه الإشعاعات المنبعثة من الأجسام المشعة ذاتياً، نتيجةً لاحتراق الغازات والمواد الموجودة فيها والحرارة الصادرة منها، كما هو الحال مع ضوء الشمس والنجوم، أما النور فيعبر عن الإشعاعات الضوئية المنعكسة عن جسم ما بعد اصطدامها به، دون أن يقوم هذا الجسم بأي عمليات احتراق أو حرارة صادرة منه نتيجة ذلك، تماماً كما هو الحال مع نور القمر والكواكب. الفرق بين الضوء والنور فيزيائياً تمكن علماء العصر الحديث من تحديد طبيعة الضوء، بكونه مجموعة من الإشعاعات الكهرومغناطيسية المرئية الواقعة ضمن طول موجة من أربعة آلاف إلى ثمانية آلاف أنجستروم، كما أطلقوا على الموجات الضوئية الطولية اسم الموجات التحت حمراء، بينما أطلقوا على الموجات الضوئية القصيرة اسم الموجات الفوق بنفسجية، وكلا هذين النوع من الموجات تقع خارج ضمن قدرة العين البشرية على الإبصار. ويشع الجسم المضيء ضوء بموجات متعددة، بحيث تسير هذه الموجات بجوار بعضها البعض لتكون ما يسمى بالإشعاع الضوئي، وتسير هذا الإشعاعات بسرعة كبيرة في الفراغ تصل إلى 300 ألف كم/ث، وعند اصطدام هذه الإشعاعات بجسم ما يمتص هذا الجسم مجموعة من الإشعاعات، بينما تنكسر النسبة الأكبر من هذه الإشعاعات عن الجسم مشكلةً النور المنبعث منها، ويساعد كلاً من الضوء المنبعث من الأجسام المشعة والنور المنكسر عن الأجسام المعتمة في رؤية العين البشرية لمختلف الأجسام الكونية.
آية (5): *ما الفرق بين النور والضوء؟(د. حسام النعيمى) إن النور عادة في لغة العرب لا يكون فيه حرارة أما الضوء ففيه حرارة ومرتبط بالنار والإنسان يمكن أن يضع يده من مسافة في الضوء وتأتيه حرارة الضوء كما قال في القرآن: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا (5) يونس) إضاءة القمر ليس فيها حرارة فاستعمل النور. النار المضيئة إذا خفتت وخمدت يبقى الجمر مخلفات النار وهو بصيص يُرى من مسافات بعيدة. الخشبة إذا أحرقتها يبقى فيها شيء من النور قبل أن تتفحم نهائياً وليس فيها تلك الحرارة من مسافة.
بما أن الشمس هي الضوء والقمر نور، وقد أثبتت الدراسات العلمية الحديثة بلغات أن النور والضوء ليسا كلمات متحدة، وقد أثبت ذلك أيضًا بعض العاملين في الإعجاز العلمي. كما أن الشمس مصدر مباشر للضوء، والقمر مصدر غير مباشر للنور، لأنه يعكس ضوء الشمس على الأرض، ولذلك أطلق الله تعالى على أشعة القمر بالنور؛ لذلك الاختلاف هنا هو أن الأشعة التي تأتي من مصدر ضوء مباشر تسمى الضوء، وتلك التي تأتي من مصدر ضوء غير مباشر تسمى النور. الفرق بين الضوء والنور فيزيائياً تمكن العلماء الحديثون من تحديد طبيعة الضوء كمجموعة من الإشعاع الكهرومغناطيسي المرئي ضمن طول موجة من أربعة آلاف إلى ثمانية آلاف صك، حيث وصفوا موجات الضوء الطولية بأنها موجات الأشعة تحت الحمراء في حين أشاروا إلى موجات الضوء القصيرة كموجات فوق البنفسجية، وكلا النوعين من الموجات خارجية بصر العين البشرية. ينبعث الفتيل الضوء بعدة موجات، بحيث تتحرك هذه الموجات بالقرب من بعضها لتشكل ما يسمى إشعاع الضوء، ويتحرك هذا الإشعاع بسرعة كبيرة في فراغ يصل إلى 300000 كم / ثانية. وعندما يكون هذا الإشعاع مع عندما يصطدم جسم ما، يمتص هذا الجسم مجموعة من الإشعاع بينما يتم كسر معظم هذا الإشعاع بواسطة الجسم، مما ينتج الضوء الذي ينبعث منه.
خص الله سبحانه وتعالى الشمس بأنها ضياء وكذلك خص القمر بأنه نوراً كما أن الشمس والقمر لا يستويان في الصفات. شاهد الفرق بين الضوء والنور و أيضا: ما هي فوائد ذكر الله وثوابه للمؤمن المقصود بكل من النور والضياء الفرق بين الضوء والنور لكي نتعرف على الفرق بين كلمتي الضياء والنور لابد من ذكر التفسيرات المتعددة التي توضع معنى كلمة الضياء حيث يحتوي معجم اللغة على مجموعة كبيرة من التعريفات الخاصة بمصطلح الضياء. حيث قال بعض العلماء والمفكرين أن الضياء هو ما يخرج من أجزاء النور فيبيض ذلك بمعنى أن يكون الجسم مضيئا بصورة ذاتية ولا يحصل على الضوء الخاص به أحد. وصف الله سبحانه وتعالى الشمس بالضياء حيث أن الشمس جسم ذاتي الإضاءة يمد الكون بالنور ولا يحتاج إلي ضوء من أحد. من التفسيرات التي تواجدت داخل معجم اللغة العربية أيضاً والخاصة بكلمة ضياء هو ضياء: فاعل من ضاء وكذلك ضياء الشمس:ضوؤها كما أن كلمة ضياء تعرب بأنها هداية أي الشيء المضيء بنفسه. مفهوم الضوء والنور في القرآن الكريم لم يتواجد لفظ الضوء في القرآن الكريم ولكن تواجد مجموعة من الكلمات المشتقة من نفس اللفظ والتي توضح معانيه بأن الضوء ينتج من جسم مضيء بنفسه و يعطي الضوء لمناطق أخرى فتصل الي الأجسام الأخرى.
كل من الضوء المنبعث من الأجسام المشعة والنور المنكسر من الأجسام المظلمة يساعد العين البشرية على رؤية الأجسام الكونية المختلفة. مقالات قد تعجبك: المقصود بالنور النور، إنه النقي الناتج من مصدر وهو عبارة عن (المصدر الناتج عن النور) دون اختلاط مع مصدر المصدر هذا، يعطي مخرجات نسخة أو ما شابه من الأصل للابتعاد عن أصله وانتشاره. يجمع هذا النور ويربط بين ما تم نقله إليه ومصدره وأصله بين ما يمكن رؤيته من خلال نوره والداخل من الوصول إلى هذا النور أي أنه يربط بين بيئتين مختلفتين مساحتين مختلفتين. حتى يصل إلى هذا المربع ويقيم فيه حيث أنه مرتبط بين الأطراف الوسطى بين وسائل بين الأهداف. الساحتان تربطان مربع الأصل أو المصدر الذي ينتج هذا النور والساحة التي تستقبل النور بحيث يصبح بينهما النور صلة وترابط. على سبيل المثال، يأتي نور القمر من هذا القمر، لكن النور لا يختلط مع جسم القمر نفسه. إنه نقي منه، ولا نتلقى نسخة من أصل النور المنعكس من خلال ضوء الشمس، لذلك ينتقل بعيدًا عن أصله، ويربط بيئة القمر ببيئة الأرض من خلال هذا النور ويربط مربع الأرض إلى هذا القمر. وما يصير بين الأرض وهذا القمر صلة وبالمثل فإن نور الله، مصدر الله سبحانه وتعالى، يربطه بين مربع المادة وساحة الخلق، ويربط كل مادة وكل ذرة بنور الله ويرتبط بالله تعالى من خلال هذا النور.