وقَّع وزير الحرس الوطني، الأمير عبدالله بن بندر بن عبدالعزيز، عددًا من الاتفاقيات مع عدد من الشركات الوطنية المتخصصة في مجالات الدعم والإسناد، بلغت قيمتها الإجمالية أكثر من مليار ريال، وذلك على هامش معرض الدفاع العالمي 2022 في الرياض. ولفت وزير الحرس الوطني في تصريح له اليوم إلى الدعم الكبير من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، القائد الأعلى للقوات العسكرية كافة - حفظه الله -، وتوجيهاته السديدة في جميع المجالات التي تحقق المنافع للوطن والمواطنين. وثمَّن توجيهات ودعم صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير الدفاع -حفظه الله-، ودوره الجوهري في توطين الصناعات العسكرية بالسعودية. وأوضح الأمير عبدالله بن بندر أن الاتفاقيات تأتي ضمن إطار تحفيز توطين الصناعات العسكرية في السعودية، بما يدعم جاهزية القوات العسكرية كافة، والعمل على توفير شبكة للخدمات والدعم الفني للصناعات العسكرية، والاستفادة من القدرات المحلية وتطويرها، ودعم استراتيجيتها الهادفة لبناء قطاع صناعات عسكرية محلية ومستدامة. وتعمل وزارة الحرس الوطني على عقود مستقبلية، تبلغ قيمتها الإجمالية أكثر من 10 مليارات ريال، في مجال الاستدامة والاستحواذ العسكري مع شركات محلية.
عقب ذلك انتقل إلى المشبهات الخاصة بالطيران، وأجهزة المحاكاة الحديثة والتقنيات المتطورة التي تسهم في تدريب ضباط وأفراد طيران الحرس الوطني بمختلف تخصصات الطيران للطيارين والفنيين. وشاهد منظومة متكاملة من طائرات الحرس الوطني، وأطقمها من طيارين وفنيين. كما أدى الطيارون التحية العسكرية بالطائرة لوزير الحرس الوطني. وفي نهاية الحفل التُقطت الصور التذكارية، وعُزف السلام الملكي.
عقب ذلك انتقل سموه إلى المشبهات الخاصة بالطيران، وأجهزة المحاكاة الحديثة والتقنيات المتطورة التي تسهم في تدريب ضباط وأفراد طيران الحرس الوطني بمختلف تخصصات الطيران للطيارين والفنيين، وشاهد منظومة متكاملة من طائرات الحرس الوطني وأطقمها من طيارين وفنيين، كما أدى الطيارون التحية العسكرية بالطائرة لسموه.
صدر أمر ملكي بتعيين سموه نائباً لأمير منطقة مكة المكرمة بالمرتبة الممتازة. كما صدر الأمر الملكي بتعيين سموه عضواً في الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة. كما صدر أمر ملكي بتعيين سموه رئيساً لمحمية الإمام سعود بن عبدالعزيز. كما صدر أمر ملكي بتعيين سموه عضواً في مجلس المحميات الملكية. عضو مجلس مشروع آمالا. عضو مجلس إدارة مشروع الديسة ضمن محمية الأمير محمد بن سلمان.
وأسماء النبيِّ محمد -عليه الصلاة والسلام- في الكتب السَّماوية وردت للتبشير بنبوَّته وأنَّه خاتم النبيين، وقد ذُكر بالقرآن والإنجيل وغيره من الكتب السَّماوية، وقد ورد ذكره فيها باسم أحمد ومحمد أو ما يشبهه في معنى الحمد، وهذا ما أخبر به الله -تعالى- في كتابه العزيز حيث قال: (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ). وقد ورد اسم رسول الله في القرآن الكريم باسم أحمد حيث قال -تعالى-: (وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ)، وذكره -تعالى- باسم محمد في قوله: (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ)، وجميع الأسماء مشتقة من مادَّة الحمد وتدلُّ على ذات المعنى. ألقاب النبي عليه الصلاة والسلام لُقِّب النبي -صلّى الله عليه وسلّم- قبل البعثة بالصَّادق الأمين، وبعد البعثة لُقِّب بالعديد من الألقاب منها المصطفى، والمجتبى، والمزمل، والمدثر، وغير ذلك من الألقاب التي تدل على صفاته وأخلاقه عليه الصلاة والسلام.
تاريخ النشر: الإثنين 18 ربيع الأول 1432 هـ - 21-2-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 150119 89630 0 537 السؤال ألقاب الرسول؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كنت تسأل عن ألقاب النبي صلى الله عليه وسلم فإن أسماءه كلها ألقاب وأوصاف ونعوت توجب له الكمال والمدح. كما قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد: وأسماء النبي صلى الله عليه وسلم كلها نعوت وليست أعلاماً تخصه لمجرد التعريف بل أسماء مشتقة من صفات قائمة به توجب له الكمال والمدح. أسماء النبي صلى الله عليه وآله وألقابه. فاللقب -كما يقول أهل اللغة- هو كل اسم أشعر برفعة المسمى أو ضعته. قال العمريطي: فما بمدح أو بذم مشعر:... فلقب، والاسم ما لا يشعر. وأسماؤه صلى الله عليه وسلم وألقابه وصفاته كثيرة جداً، فمن العلماء من أوصلها إلى مائتين ومنهم من أوصلها إلى الألف، ومن هذه الأسماء ما جاء في القرآن الكريم وهي ( الشاهد، والمبشر، والنذير، والمبين، والداعي إلى الله، والسراج المنير، والمذكر، والرحمة، والنعمة، والهادي، والشهيد، والأمين، والمزمل، والمدثر) ومنها ما ورد في القرآن والسنة النبوية، وهو ( أحمد ومحمد) ومنها ما ورد في السنة وهو: ( الماحي، والحاشر، والعاقب، والمقفي، ونبي الرحمة، ونبي التوبة، والمتوكل)، ومن أسمائه المشهورة صلى الله عليه وسلم ( المختار، المصطفى، الشفيع، المشفع، والصادق، والمصدوق).
وفي حديث النبي صلى الله عليه وآله: "وجعلني رسول الرحمة، ورسول التوبة، ورسول الملاحم، والمُقَفِّي، قفيّت النبيين جماعة، وأنا المقيم (القيم)، الكامل، الجامع"(2)، وسوف أتطرق في المجال المنظور للأحاديث التي تعرَّضت لذكر أسماء النبي صلى الله عليه وآله وألقابه وما تشي به من مضامين ومعاني بحسب النصوص والروايات. ورد في كنز العمال ما لفظه: "إن لي عند ربي عزَّ وجلَّ عشرة أسماء: محمد، وأحمد، وأبو القاسم، والفاتح، والخاتم، والماحي، والعاقب، والحاشر، ويس، وطه"(3). * محمد: في حديث جابر المتقدِّم: وشقَّ لي اسماً من أسمائه فسماني محمداً وهو محمود، وأخرجني في خير قرن من أُمَّتي. وفيه أيضاً: وجعل اسمي في القرآن محمداً فأنا محمود في جميع القيامة في فصل القضاء، لا يشفع أحد غيري. من اسماء النبي صلى الله عليه وسلم والقابه صلى الله عليه وسلم - الداعم الناجح. وفي حديث آخر: أما محمد فإني محمود في الأرض(4). * أحمد: "أما أحمد فإني محمود في السماء"(5). وفي حديث آخر: "وسماني في الإنجيل أحمد، فأنا محمود في أهل السماء، وجعل أمّتي الحامدين"(6). * أبو القاسم: في حديث النبي صلى الله عليه وآله: "وأما أبو القاسم فإن اللَّه عزَّ وجلَّ يقسم يوم القيامة قسمة النار فمن كفر بي من الأولين والآخرين ففي النار، ويقسم قسمة الجنة فمن آمن بي وأقر بنبوتي ففي الجنة"(7).
Please see the documentation for {{ columns-list}}. محمّد. أحمد، الاسم الذي أتى بالكتب وبشر به الأنبياء من قبل [5]. أبو القاسم. الماحي. المقفّي (أي: آخر الأنبياء). الحاشر. العاقب (أي: آخر الأنبياء). نبي الرحمة. نبي المرحمة. نبي التوبة [6]. نبي الملحمة [7]. الرحمة المهداة [8]. سيد ولد آدم [9]. حبيب الرحمن. المختار. المصطفى. المجتبى. الصادق. المصدوق. البرهان. الأمين. صاحب الشفاعة والمقام المحمود. صاحب الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة. صاحب التاج والمعراج. إمام المتقين. سيد المرسلين. قائد الغر المحجلين. النبي الأمّي. رسول الله. خاتم النبيين. المزمل. المدثر. المنذر. الشاهد. المبشر والبشير. النذير. الداعي إلى الله. السراج المنير. النور. [10] [11] [12] رؤوف رحيم [13]. قدم صدق [14] انظر أيضاً الصادق الأمين المصادر
المائة والثلاثون: " لسان الصدق ". اسمه عليه السلام في الصحيفة، هكذا قال في الذخيرة. المائة والواحد والثلاثون: " ماشع ". قال في الذخيرة أنه اسمه عليه السلام في التوراة العبرية، وقال في التذكرة في التوراة التي نزلت من السماء. المائة والثاني والثلاثون: " مهميد الآخر ". المائة والثالث والثلاثون: " مسيح الزمان ". ذكر فيهما أنه اسمه عليه السلام في كتاب (فرنگيان). المائة والرابع والثلاثون: " ميزان الحق ". قال في الذخيرة أنه اسمه عليه السلام في كتاب (آژي) النبي. المائة والخامس والثلاثون: " المنصور ". ذكر في الذخيرة والتذكرة أنه اسمه عليه السلام في كتاب (ديد براهمه) وباعتقادهم أنه من الكتب السماوية. ومروي في تفسير الشيخ فرات بن ابراهيم الكوفي عن الامام الباقر عليه السلام انه قال في تفسير الآية الشريفة: { ومن قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليّه سلطاناً}(1): قال الحسين(2) (فلا يسرف في القتل أنه كان منصوراً)، قال: " سمّى الله المهدي منصوراً (المنصور خ. ل) كما سمى أحمد ومحمد محموداً، وكما سمّى عيسى المسيح "(3). ولعل النكتة من التعبير عنه عليه السلام بـ (امام منصور) في زيارة عاشوراء لمناسبة ما ذكر في الآية ووجهها واضح.
قال ابن القيم في الزاد: واسماؤه نوعان: أحدهما خاص لا يشاركه فيه غيره من الرسل كمحمد وأحمد والعاقب والحاشر والمقفي ونبي الملحمة. والثاني ما يشاركه في معناه غيره من الرسل ولكن له منه كماله فهو مختص بكماله دون أصله كرسول الله ونبيه وعبده، والشاهد والمبشر والنذير، ونبي الرحمة ونبي التوبة. وأما إن جعل له من كل وصف من أوصافه اسم تجاوزت أسماؤه المائتين كالصادق والمصدوق والرؤوف الرحيم إلى أمثال ذلك، وفي هذا قال من قال من الناس إن لله ألف اسم وللنبي ألف اسم. والله أعلم.