اجتمع وزير الشّباب والرياضة كمال دقيش اليوم الجمعة بنائب رئيس الهيئة التسييرية الوقتية للنادي الرياضي الصفاقسي، الأستاذ عماد المسدي، والمشرف على أحبّاء النّادي، حاتم العيّادي، بحضور المدير العام للرياضة، منصف شلغاف. مباراة كرة طائرة اليوم هجري. وجاء هذا اللّقاء على خلفية الأحداث المؤسفة التي رافقت مباراة الدّور نصف النّهائي لكأس تونس للكرة الطّائرة التي جمعت يوم الأحد الماضي بالقاعة الرياضية الرّائد محمّد البجاوي بصفاقس بين السّي آس آس والنّجم الرياضي السّاحلي. وفق الصّفحة الرّسمية لوزارة الشّباب والرياضة، يدخل هذا اللّقاء في إطار "متابعة تطبيق القانون من طرف الهياكل الرياضية، التي تبقى من مشمولات الوزارة"، و"السّعي للتهدئة من أجل مواصلة الموسم الرياضي في ظروف طيبة وفي كنف احترام الأخلاقيات الرياضية، وهو أيضا من صلاحيات وزارة الشباب والرياضة". تجدر الإشارة إلى أنّ نائب رئيس الهيئة التسييرية الوقتية للنادي الرياضي الصفاقسي، الأستاذ عماد المسدي، عبر خلال لقائه بوزير الشباب والرياضة عن تظلم النادي الرياضي الصفاقسي والهيئة الوقتية من قرارات الجامعة التونسية للكرة الطائرة إثر المباراة الأخيرة التي دارت بين النادي الرياضي الصفاقسي والنجم الرياضي الساحلي.
الرئيسية رياضة رياضات أخرى 09:13 م الإثنين 25 أبريل 2022 طائرة الأهلي كتب- عبدالحكيم طه: حرص محمود الخطيب رئيس مجلس إدارة الأهلي على دعوة فريقي الطائرات رجال وسيدات بالنادي للإفطار بقلعة الجزيرة مساء اليوم الإثنين. وقام الخطيب بدعوة فريق رجال الطائرة رغم خسارة لقبي الدوري وكأس مصر لصالح المنافس. مباراة كرة طائرة اليوم … إليكم كم. وحضر الإفطار نائب رئيس النادي العامري فاروق وأعضاء المجلس محمد الغزواي ومحمد سراج بجانب خالد العوضي مدير النشاط الرياضي. وقال مصدر بالأهلي في تصريحات خاصة ليلا كورة إن الخطيب طالب من الفريق تدراك الموقف سريعاً والتركيز في بطولة أفريقيا التي ستقام في تونس خلال الفترة المقبلة. وأضاف أن الخطيب أكد دعمه الكامل للفريق لعبور تلك العقبة خاصة أن لديه رصيد من البطولات وأنه يتمني تجاوز ذلك والتعاهد علي أن تكون محطة للإنطلاق نحو البطولات. وظهرت علامات الحزن بوضوح علي الجهاز الفني واللاعبين خاصة عبدالله السلام وأحمد صلاح. محتوي مدفوع
المصدر: الصريح أون لاين
موعد مباراة الاهلي والزمالك كرة طائرة والقنوات الناقلة طرفي اللقاء: الاهلي ضد الزمالك ملعب اللقاء: صالة المقاولون العرب البطولة: الدوري المصري 2021 نتيجة لقاء الذهاب: بفوز الاهلي 3-0. موعد المباراة 7:00 مساءاً بتوقيت السعودية. 6:00 مساءاً بتوقيت مصر. 7:00 مساءاً بتوقيت فلسطين. 7:00 مساءاً بتوقيت الأردن. 7:00 مساءاً بتوقيت سوريا. 7:00 مساءاً بتوقيت لبنان. 7:00 مساءاً بتوقيت العراق. 6:00 مساءاً بتوقيت السودان. 7:00 مساءاً بتوقيت اليمن. نتيجة مباراة الاهلي والزمالك اليوم 2-6-2021 كرة طائرة - صبايا. 6:00 مساءاً بتوقيت ليبيا. 5:00 مساءاً بتوقيت تونس. 5:00 مساءاً بتوقيت الجزائر. 5:00 مساءاً بتوقيت المغرب. 8:00 مساءاً بتوقيت الإمارات. 7:00 مساءاً بتوقيت البحرين. 8:00 مساءاً بتوقيت سلطنة عُمان. 7:00 مساءاً بتوقيت الكويت. 7:00 مساءاً بتوقيت قطر. 4:00 مساءاً بتوقيت موريتانيا. 7:00 مساءاً بتوقيت جزر القمر. 4:00 مساءاً بتوقيت غرينتش GMT.
قالوا: وقد قال الله تعالى: ((يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ)) [الأحزاب:30] وساق الآيات إلى قوله تعالى: ((وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ)) [الأحزاب:34]. ال بيت الرسول هم. ثم قال: فدخلن في أهل البيت؛ لأن هذا الخطاب كله في سياق ذكرهنَّ، فلا يجوز إخراجهن من شيء منه، والله أعلم). ويدل على تحريم الصدقة على موالي بني هاشم ما رواه أبو داود في سننه (1650)، والترمذي (657)، والنسائي (2611) بإسناد صحيح- واللفظ لأبي داود - عن أبي رافع: {أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً على الصدقة من بني مخزوم، فقال لأبي رافع: اصحبني فإنك تصيب منها، قال: حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله، فأتاه فسأله، فقال: مولى القوم من أنفسهم، وإنا لا تحل لنا الصدقة}. وأما آل المطلب فقد جاء في رواية عن الإمام أحمد أنهم منهم وهو قول الإمام الشافعي أيضاً ، وذهب الإمام أبو حنيفة والإمام مالك أن آل المطلب لا يدخلون في آل النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا رواية عن الإمام أحمد أيضاً. والقول الراجح في المسألة أن بنو عبد المطلب من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، والدليل ما جاء عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أنه قال: " مَشَيْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكْتَنَا وَنَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ؟!
قالت: فأدخلتُ رأسي البيت فقلت: و أنا معكم يا رسول الله ؟ قال: " إنك إلى خير إنك إلى خير ". » [5] و يفسرون منع ادخال أم سلمة مع آل علي تحت الكساء بأن علي بن أبي طالب ليس محرماً لها فمنعها النبي لهذا ، ثم إذا إستشهدت الطائفة الإثنا عشرية أن زوجات الرسول ص وبقية بناته وأعمامه وأولاد أعمامه الذين آمنوا لم يكونوا تحت الكساء فيقول أهل السنة أنه لم يكن تحت الكساء أيضا لا الجواد ولا الباقر ولا العسكري ولا بقية التسعة أئمة ، ثم أنه ليس في هذا الحديث أن آل البيت هم حكر فقط على اثني عشر شخص فقط. من هم آل البيت - الإسلام سؤال وجواب. يقول ابن تيمية: «آلُ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَهُمْ مِنْ الْحُقُوقِ مَا يَجِبُ رِعَايَتُهَا فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لَهُمْ حَقًّا فِي الْخُمُسِ وَالْفَيْءِ وَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ مَعَ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَنَا: { قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ}.
كذلك لم تدعي امراة من ازواج النبي كونها واحدة من أهل البيت الذين ذكرتهم الآيات. عند نزول قول الله تعالى (فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونسائكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) [12] عند نزول هذه الآية على النبي محمد دعا النبي محمد علياُ وفاطمة وحسنا ًوحسينا ًوقال هؤلاء أبناؤنا وأنفسنا ونساؤنا فهلموا أنفسكم وأبناءكم ونساءكم.
ونظير دلالة هذه الآية على دخول أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في آله، ودلالة حديث عائشة رضي الله عنها المتقدم على دخول علي، و فاطمة، و الحسن، و الحسين رضي الله عنهم في آله، نظير ذلك دلالة قول الله عز وجل: ((لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ)) [التوبة:108] على أن المراد به مسجد قباء، ودلالة السنة في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه (1398) على أن المراد بالمسجد الذي أسس على التقوى مسجده صلى الله عليه وسلم، وقد ذكر هذا التنظير شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في رسالته (فضل أهل البيت وحقوقهم) (ص:20-21). وزوجاته صلى الله عليه وسلم داخلات تحت لفظ (الآل)؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: {إن الصدقة لا تحلُّ لمحمد ولا لآل محمد}، ويدل لذلك أنهن يعطين من الخمس، وأيضا ما رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (3/214) بإسناد صحيح عن ابن أبي مليكة: [[أن خالد بن سعيد بعث إلى عائشة ببقرة من الصدقة فردتها، وقالت: إنا آل محمد صلى الله عليه وسلم لا تحل لنا الصدقة]].