آيات من كتاب الله عن اليأس مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها 17-سورة الإسراء 83 ﴿83﴾ وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا وإذا أنعمنا على الإنسان من حيث هو بمال وعافية ونحوهما، تولَّى وتباعد عن طاعة ربه، وإذا أصابته شدة مِن فقر أو مرض كان قنوطًا؛ لأنه لا يثق بفضل الله تعالى، إلا من عصم الله في حالتي سرَّائه وضرَّائه. 11-سورة هود 9 ﴿9﴾ وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ ولئن أعطينا الإنسان مِنَّا نعمة من صحة وأمن وغيرهما، ثم سلبناها منه، إنه لَشديد اليأس من رحمة الله، جَحود بالنعم التي أنعم الله بها عليه. 12-سورة يوسف 87 ﴿87﴾ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ قال يعقوب: يا أبنائي عودوا إلى مصر فاستقصوا أخبار يوسف وأخيه، ولا تقطعوا رجاءكم من رحمة الله، إنه لا يقطع الرجاء من رحمة الله إلا الجاحدون لقدرته، الكافرون به.
واعلم ان دعاء المسلم لن يضيع، فاما ان يعجل الله له فيه ما اراد، واما ان يدخر له ثوابه، واما ان يصرف عنه فيه شرا، او بلاء فهذه الدنيا، فقد قال صلى الله عليه و سلم: ما من مسلم يدعو بدعوه ليس بها اثم، ولا قطيعه رحم، الا اعطاة الله فيها احدي ثلاث: اما ان يعجل له دعوته، واما ان يدخرها فالاخرة، واما ان يصرف عنه من السوء مثلها، قالوا: اذا نكثر قال: الله اكثر. رواة الامام احمد و غيره، وصححة الشيخ الالباني. قال ابن عبدالبر فالتمهيد: و به دليل على انه لا بد من الاجابه على احدي هذي الاوجة الثلاثة. إذا يأست من استجابة الله لدعائك….ماذا تفعل ؟؟؟؟ – جريدة نورت. انتهى. وقال المناوى ففيض القدير: فكل داع يستجاب له، لكن تتنوع الاجابة، فتاره تقع بعين ما دعا به، وتاره بعوضة بحسب ما تقتضية مصلحتة و حاله، فاشار فيه الى ان من رحمه الله بعبدة ان يدعو بامر دنيوى فلا يستجاب له، بل يعوضة خيرا منه من صرف سوء عنه، او ادخار هذا له فالاخرة، او مغفره ذنبه. انتهى. وعلي هذا، فان المسلم دائما يكثر من دعاء الله تعالى و يرجو الاجابة، واذا كان دعاؤك بحصول امر دنيوي، ولم تر الاجابة، فاعلم ان دعاءك لن يضيع، بل ستحصل على احدي الخصال الثلاث المتقدمة، واحرص على توفر شروط اجابه الدعاء، ماهياء الادعيه الثلاث المستجاب أدعية يأس اليأس من استجابة دعاء اليأس من الدعاء دعاء اليأس دعاء مستجاب اليأس من الحياة دغاعند اليأس صور دعاء الياس والحزن 1٬858 مشاهدة
قَالَ: اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ، وَظَنَّ الْقَوْمُ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كُذِبُوا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ" رواه سعيد بن منصور في "السنن - التفسير" (5 / 412)، والطبري في "تفسيره" (13 / 386). فالحاصل: أن يأس الرسل ليس من وعد الله تعالى؛ وإنما من إيمان أقوامهم؛ ويكون هذا من باب اشتداد البلاء والمحن، واشتدادها على المتقين إيذان بقرب الفرج. ثم على كل تقدير ، وبفرض أن المراد أنهم ضاق بهم الحال ، ولم يعودوا على رجاء من نصر الله لهم ؛ فلا مدخل لهذا اليأس في النصر أيضا ، وليس هو سببا لمجيء الفرج من الله ؛ بل المراد على كل وجه: أن الله يبتليهم ، ويمتحنهم ، حتى إذا بلغوا هذا المبلغ ، وانقطعت بهم الحيل والأسباب: أتاهم نصر الله جل جلاله ، تفضلا منه ، وكرما ، وتفريجا لكربتهم ، ورفعة لشأنهم. قال ابن كثير رحمه الله تعالى: " قول الله تعالى: ( حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا). تصحيح فهم خاطئ عن الدعاء - طريق الإسلام. يخبر تعالى أن نصره ينزل على رسله، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، عند ضيق الحال وانتظار الفرج من الله تعالى في أحوج الأوقات إلى ذلك ". انتهى من "تفسير ابن كثير" (4 / 424).
هي والمناصب ولأن سيرة الدكتورة سلوى الهزاع حافلة بالألقاب والمناصب٬ لابد أن يكون أحدها مقربا لقلبها٬ تقول:«كل منصب له مكانة خاصة في قلبي، فعندما دعيت لأكون أحد أعضاء اللجنة العالمية للعيون بأستراليا، وسط حضور 6000 شخصية علمية بارزة ، كانت الأقرب إلى قلبي، ليس لكبر المنصب وأهميته، ولكن لإحساسي أنه رد اعتبار للمملكة التي كانت تعاني من نظرة معينة بعد أحداث 11سبتمبر، أما أهم تكريم ترك أثرًا في نفسي فكان من جامعة أم القرى واستقبال بنات أهل مكة لي بحفاوة وزغاريد لم اعتدها من قبل.
نظرتها إلى الرجال تختلف كثيرا عن نظرة غالبية النساء الناشطات في حقوق المرأة. فهي تفهم المساواة مع الرجل على أنها تقتصر على جوانب دون أخرى. تقول:( أنا لا أنظر بذات النظرة الجافة إلى مشروع المساواة مع الرجل. أنا لا أريد أن أتدخل في الجوانب الفيوسولوجية الطبيعية. الدكتورة سلوى الھزاع: لأول مرة في الشرق الأوسط السعودیة تُدخِل أول علاج جیني لعلاج العمى الوراثي - صحيفة مكة الإلكترونية. أنا سيدة وأحب أن يعاملني الناس كسيدة.. ). لذا تبدو الدكتورة متفهمة جدا لأكثر المواقف التي تثير غضب حتى النساء العاديات مثل وجود المحرم والسفر بإذن الأهل. وتضيف: (كل تقدمنا ونجاحنا وإخفاقنا وتراجعنا يتعلق في كلمة بسيطة هي الصبر). الدكتورة سلوى الهزاع التي استمدت الكثير من واقعيتها وصلابتها من تجربتها الخاصة المنبثقة من الروح المحافظة للمجتمع السعودي ومن عائلتها المكافحة التي بدأت من الصفر وأصبحت الآن من العوائل المعروفة (بطلب صارم من والدها المؤمن بأهمية الكفاح الشخصي للنجاح قامت وهي صغيرة بطباعة رسالته للماجستير التي تأخذ حجم كتاب ضخم) لا تنام أكثر من خمس ساعات في اليوم لإنجاز مهامها التي تتكاثر كل يوم وتجعلها ساهرة حتى الساعة الثانية بعد منتصف الليل. تقول بنبرة ودودة: (أعتقد أن قوتي تكمن في علمي وعملي المتواصل).. على الرغم من أن الكثير من النساء قد لايعجبهن ذلك ولكنها تتحول بسرعة لتصبح رمزاً للكثير من الفتيات السعوديات.
الخميس 10 المحرم 1427هـ - 9 فبراير 2006م - العدد 13744 حصلت مؤخراً على لقب المرأة العربية القوية والمتميزة الدكتورة سلوى الهزاع ( تصوير: فهد العامري) الرياض - ممدوح المهيني: في عام 1978 عادت العائلة من أمريكا. الأب أنهى رسالة الماجستير والفتيات الخمس حظين بتعليم جيد ومتطور ويتقن اللغة الإنجليزية وتنتابهن أفكار طموحة جداً، بعد ذلك بأيام قال أحد أقربائهم لوالدهن وعلى مسمع منهن: (لو كان هؤلاء الفتيات أولاد. أضمن لك أنهم سيحققون أشياء كبيرة. ولكنهن للأسف فتيات). الآن أصبح هؤلاء الفتيات يحتلن مناصب كبيرة ومؤثرة وينشطن في خدمة قضايا المرأة السعودية وإحداهن هي الدكتورة الشهيرة سلوى الهزاع. جريدة الرياض | الدكتورة سلوى الهزاع..عندما ينبثق تطور المرأة من الروح المحافظة للمجتمع السعودي. تقول: (بعد ماسمعت ذلك شعرت بخيبة الأمل. كان أول باب يصفع بقوة في وجوهنا). ولكن هذا لم يجعلها تثور على عادات وتقاليد المجتمع السعودي على الرغم من قوة التأثير التي تملكها. فهي تملك نظرة واقعية وعملية ولا يبدو أنها تظهر الكراهية للأشياء التي تزعجها. بلا مشاعر كارهة هي تريد أن تغير الأشياء التي تعيق تقدم المرأة ليس لأنها تكرهها ولكن لأنها تعيق المرأة فقط. تقول: (نحن في بلد تتحكم فيها العادات والتقاليد. رغبتي في تغيير بعضها لايقلل من احترامي لها.
ذهبت إلى أستراليا بعد أشهر من أحداث ١١ سبتمبر؛ حيث ظهرت فيها المملكة العربية السعودية بمظهر غير مستحب عالميًا ودوليًا، وبعد ثلاثة أيام من المقابلات، تم اختياري بالمجلس العالمي لطب وجراحة العيون؛ فكنت المرأة الوحيدة في المجلس من خمس قارات ، كما كنت أصغرهم سنًا. وعندما ألقيت كلمتي أمام أكثر من ١١ ألف طبيب عيون اجتمعوا في سيدني، كانت تُعد أكبر وأنبل رسالة بأن السعودية في عام ٢٠٠١-٢٠٠٢ أعطت المرأة حقها؛ إذ سلطت الضوء على طب وجراحة العيون في بلادي، بداخل أكبر صرح طبي في الشرق الأوسط؛ وهو مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث؛ فكانت رسالة قوية بأننا لسنا إرهابيين، بل دعاة تحضر وتقدم. التوفيق بين الأسرة والعمل كيف وفقتِ بين حياتك الأسرية وبين عملك ورسالتك؟ دومًا أُسأل هذا السؤال: كيف أوفق بين كوني زوجة وأم، وبين رئاستي قسم العيون على مدى ٢٤ عامًا متتالية في مستشفى الملك فيصل التخصصي، وكبيرة الاستشاريين في طب وجراحة العيون؟ هناك ١٨ ساعة خلال الـ٢٤ ساعة في اليوم أستطيع التوفيق فيها بين عملي وبيتي، فإذا حدد المرء أولوياته وفكر كيف ينظم يومه كل صباح، استطاع تحقيق الكثير. وبجانب الطب، أهتم بالأبحاث والارتقاء بقسم الطب وجراحة العيون للعالمية، فاستطعت بفضل الله تعالى أن أقدم الكثير لوطني الغالي؛ كي يكون على خريطة طب وجراحة العيون عالميًا، وكان آخر جهودي وضع السعودية على خريطة الجينوم وخريطة الذكاء الاصطناعي.
أرقام في مسيرتها 45 ورقة عمل هي عدد الأوراق التي نُشرت للطبيبة سلوى الهزاع في مُختلف وسائل النشر العِلمية الدولية والمُعترف بِها عالميًا. 4 كُتب مُختلفة عن أمراض العيون، وأهمهم الموسوعة العالمية "Duanes"، والتي تبحث عن موضوع الأمراض الوراثية في السعودية. 7 كُتب هي عدد الكتب التي قامت بمراجعتها. 185 مؤتمر دولي ومحلي قامت بحضوره. 266 محاضرة قامت بإلقائها على المستوى المحلي والدولي. 46محاضرة دولية و35محاضرة محلية جاءت كدعوة شخصية. 13عدد الأبحاث المختلفة التي قامت بِها. 165 مُقابلة أجرتها عن طريق التلفزيون أو الصحافة. أمنيات عندما تسألها عن أمنياتها تقول بلا تردد: "أنا إنسانة تسعى لمساعدة الآخرين، وخصوصًا المعاقين". دائما أتمنى للشعب السعودي الخير والتقدم، فالطريق صعب وطويل ولابد أن يتحلى الإنسان بالصبر، ولا يعتاد أن يعطى الشيء بسهولة. والأمنية الثانية للمرأة القاصر والأرملة والمطلقة والمعنفة، أن يكون لها صوت في المجتمع، وألا تكون في ظل الرجل". وتعتقد أن سبب نجاحها ليس منافستها للرجل، لكن عملها مع الرجل، وتتمنى أن تكون الفئات المهمشة والهشة محل رعاية من المجتمع ككل، حتى لا تزيد الأعباء على كاهل الدولة.