ولي العهد يؤكد أهمية الاستثمار بالطاقات الإبداعية للأشخاص ذوي الإعاقة عمون - افتتح سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، ولي العهد، اليوم الأربعاء، مركز الطفيلة الشامل للخدمات النهارية الدامجة، الذي أنشئ بتوجيهات ملكية لتقديم أفضل الخدمات للأشخاص ذوي الإعاقة. وأكد سمو ولي العهد، خلال الافتتاح، أهمية الاستثمار بالطاقات الإبداعية للأشخاص ذوي الإعاقة، مشيرا إلى أهمية التعديلات الدستورية التي ستعزز مشاركة ذوي الإعاقة واندماجهم في مناحي الحياة المختلفة، ليكونوا جزءا في عملية صنع القرار. وجال سموه، في مرافق المركز، الذي أنشئ بمنطقة وادي زيد، وفقا لأعلى المواصفات الفنية والتربوية والعلاجية المعتمدة، ويحتوي على قاعات تدريبية وتأهيلية وصفوف تعليمية لعلاج مشكلة النطق والحركة. واستمع سمو ولي العهد إلى شرح من مديرة المركز مها الفراهيد، أشارت فيه إلى أن المركز يضم جناحا للتقييم والتشخيص، ووحدة للتدخل المبكر للكشف عن حالات الإعاقة من عمر يوم إلى ثلاثة أعوام، ويوفر خدمات التأهيل المجتمعي والخدمات المساندة من علاج وظيفي وطبيعي وعلاج لمشكلتي اللغة والنطق. كما يضم جناحا للتعلم والتدريب، يتكون من ست غرف صفية، ومكتب أخصائي اجتماعي لاستقبال الحالات وتقييمها، وغرفة حاسوب وغرفة للنشاطات، إضافة إلى تزويده بألواح شمسية لتوليد الكهرباء.
محاكاة العالم قال السويهري: مما اتصف به ولي العهد هو حزمه الكبير في سبيل تحقيق الأمن والسلام العالمي، وذلك من خلال تشكيل تحالفات كبيرة تم العمل عليها من أجل دحر الإرهاب، وتشكيل تحالف إسلامي ستكون مهامه القضاء على الإرهاب بكافة أشكاله وصوره. وأفاد بأنه في ذكرى البيعة الخامسة لولي العهد نستشعر في أنفسنا جميعا وفي كل مكوناتنا الوجدانية ثوابت البناء والعطاء وهمة العمل والجد والمثابرة من أجل مستقبل سعودي زاخر ومشرق دائما وأبدا، والسعي الحثيث لاستقرار أبدي في ظل صراعات إقليمية ودولية متأزمة، وهذا الذي يجعلنا نلتف مع قيادتنا للحفاظ على مقدرات هذا الوطن وعدم السماح بالمساس بجزء من أراضيه.
مرت خمس سنوات على بيعة ولي العهد سمو الأمير محمد بن سلمان -حفظه الله. ولكون ولي العهد متخصصا في القانون فإننا نلامس أثر القانون ورعاية العدالة في مسيرته المرتكزة على القانون نظرية وتطبيقا. في عهده المبارك رأينا تطورات هائلة تمثلت في صدور عدد من الأنظمة واللوائح التنفيذية سدت كثيرا من الفراغات التشريعية التي كانت مثار جدل، شمل ذلك تنظيم الأحوال الشخصية والجوانب الاجتماعية والاقتصاد والأجهزة الحكومية بشكل عام. كانت هذه التعديلات سببا في التقدم الكبير الذي شهدته البلاد مؤخرا، والذي ساهم في تحسين الإنتاج وإنجاز القضايا وازدهار التنمية. كما ترافق العمل القانوني التشريعي مع نقلة هائلة في أتمتة العمليات وساهم هذا في إنجاز الكثير من الأعمال القانونية عن بعد وفي ظرف دقائق. على صعيد آخر نجد الاهتمام الكبير بالتثقيف القانوني للأجيال الشابة، يتمثل هذا في المبادرات والبرامج التي تستهدف الخريجين كتلك التي تقدمها جمعية مسك، وعدد من الجهات الحكومية وشبه الحكومية، مما يعطي لمحة عن جهود الدولة لتجويد العمل القانوني واستحضار القانون ضابطا لكل شؤون الحياة. وللأمير -حفظه الله- توجه واضح نحو مساواة المواطنين أمام القانون دون اعتبار لأي حيثيات أمام العدالة، وكان هذا ديدنه في مكافحة الفساد وهي الحملة التي كان لها أكبر الأثر في استعادة الأموال العامة وحفظ الحقوق الوطنية واكتساب ثقة المستثمرين وإنعاش سوق العمل.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً. وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله" رواه مسلم. هذا الحديث احتوى على فضل الصدقة، والعفو والتواضع، وبيان ثمراتها العاجلة والآجلة، وأن كل ما يتوهمه المتوهم من نقص الصدقة للمال، ومنافاة العفو للعز، والتواضع للرفعة. وهم غالط، وظن كاذب. حديث ما نقصت صدقة من مال. فالصدقة لا تنقص المال؛ لأنه لو فرض أنه نقص من جهة، فقد زاد من جهات أُخر؛ فإن الصدقة تبارك المال، وتدفع عنه الآفات وتنميه، وتفتح للمتصدق من أبواب الرزق وأسباب الزيادة أموراً ما تفتح على غيره. فهل يقابل ذلك النقص بعض هذه الثمرات الجليلة؟ فالصدقة لله التي في محلها لا تنفد المال قطعاً، ولا تنقصه بنص النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالمشاهدات والتجربات المعلومة. هذا كله سوى ما لصاحبها عند الله: من الثواب الجزيل، والخير والرفعة. وأما العفو عن جنايات المسيئين بأقوالهم وأفعالهم: فلا يتوهم منه الذل، بل هذا عين العز، فإن العز هو الرفعة عند الله وعند خلقه، مع القدرة على قهر الخصوم والأعداء. ومعلوم ما يحصل للعافي من الخير والثناء عند الخلق وانقلاب العدو صديقاً، وانقلاب الناس مع العافي، ونصرتهم له بالقول والفعل على خصمه، ومعاملة الله له من جنس عمله، فإن من عفا عن عباد الله عفا الله عنه.
4- وعليه ألا يترفع ويتكبر؛ فالله - جل وعلا - قد خسَف الأرض بمن جرَّ ثوبه مفتخرًا متكبِّرًا ومترفعًا عن الناس. فمن أراد أن يعلوَ شأنه ومقامه، أو يثبت الله ملكه وسلطانه، فليخفض للناس جناحَه، وليُلِنْ لهم جنابَه وجَنانه. هل حديث: «ما نقص مال عبد من صدقة» صحيح؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام. مجاجة: بهذه التعاليم تستطيع أي أمة من الأمم أن تحقق لأفرادها الحياة الطيبة، التي هي الهدف المنشود، والغاية المأمولة. اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكِّها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها.
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما نقَصتْ صدقةٌ من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا، وما تواضَعَ أحدٌ لله إلا رفَعَه الله عز وجل))؛ رواه مسلم. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: ثم ذكر المؤلِّف الحديث الآخر أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: ((ما نقَصتْ صدقةٌ من مال))؛ يعني الإنسان إذا تصدق فإن الشيطان يقول له: أنت إذا تصدَّقتَ نقَص مالُك، عندك مائة ريال، إذا تصدَّقتَ بعشرة لم يكن عندك إلا تسعون، إذًا نقص المال فلا تتصدق، كلما تصدَّقت ينقص مالك. ولكن من لا ينطق عن الهوى يقول: إن الصدقة لا تنقص المال، لا تنقصه لماذا؟ قد تنقصه كمًّا، لكنها تزيده كيفًا وبركة، وربما هذه العشرة يأتي بدلها مائة، كما قال تعالى: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ﴾ [سبأ: 39]؛ أي: يجعل لكم خلفًا عنه عاجلًا، وأجرًا وثوابًا آجلًا، قال تعالى: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ﴾ [البقرة: 261]. والمسلمون اليوم مقبلون على شهر رمضان، وشهر رمضان مقبل عليهم، فهو شهر الجود والكرم، كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أكرَمَ الناس، وكان أجوَدَ الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيُدارسه القرآن، فلرسولُ الله صلى الله عليه وسلم أجوَدُ بالخير من الريح المرسلة.