الفرق بين الكنية واللقب، يعتبر الأسماء هي عبارة عن عالم كبير يختلف ما بين مسميات للأنثى ومثلها للذكر وحتى الحيوانات والأشياء كل له اسمه. ومنذ أن بدأ الله خلق الدنيا كان أول اختبار وضعه المولى عزوجل للملائكه أن يعرفوا الأسماء، وعندما أوضحوا أنهم لا يعلمون سوى ما علمه الله اياهم فقال لهم أن سيدنا آدم عليه السلام هو من سيخبرهم بالألسماء. الاسم واللقب والكنية. وكرم الله الإنسان بأن أععطى له العقل وميزه عن باقي البشر، فيجب الحفاظ على نعمة هذا العقل وأن الإنسان يعي ما يدور حوله بل إنه بدأ يخترع الأشياء التي تريحه. وكما ذكرنا فإن الأسماء ما هي إلا عالم واسع به العديد من الأشياء الغامضة وهناك بعض الأسماء ذات المعاني الجميلة وغيرها من الأسماء الغامضة. ومع انتشار الأسماء أصبح هناك خلط شديد ما بين معنى لفظ الكنية واللقب، لذا خلال هذه المقالة سوف نتعرف على الفرق بين الكنية واللقب. كما ذكرنا في السابق، قإن الأسماء هي عبارة عن عالم واسع لا أحد يعي معنى الأسماء ومع اختلاف اللهجات واللغات ظهرت العديد من الأسماء الجديدة. وهناك العديد من الفروق بين معنى كل من الكنية واللقب ومن بين الفروق ما يلي: الكنية أما عن لفظة كنية فهي عبارة عن لفظ مركب يبدأ بأب أو أم مثل أم محمود وأبي عمرو، فعلى سبيل المثال نجد أن المصطفى صل الله عليه وسلم كانت كنيته بأبي قاسم.
فإذا كان اللّقبُ أشهرَ من الاسم جازَ تقديمُه عليه بكثرة لانتفاءِ الإيهام. كقولِهِ تعالى: ﴿ إِنَّمَا المَسِيحُ عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ ﴾. (النّساء: 171) = قال ابن عقيل [18]: ويوجد في بعض النّسخ بدل قوله: (وَأَخِّرَنْ ذَا إِنْ سِوَاهُ صَحِبَا): (وَذَا اِجْعَلْ آخِرًا إذَا اِسْمًا صَحِبَا)، وهو أحسنُ منه؛ لِسلامته ممّا ورد على هذا، فإنّه نصٌّ في أنّه إنّما يجب تأخيرُ اللّقب إذا صحبَ الاسمَ، ومفهومُه أنّه لا يجب ذلك مع الكنية، وهو كذلك. ويراجع: 1. أوضح المسالك (1 /127 - 128). 2. تخليص الشّواهد وتلخيص الفوائد (ص 118مسألة [24]). 3. التّعريفات (ص40 رقم 121) و(ص247 رقم 1229). 4. حاشية الخضريّ على ابن عقيل (العَلَم). 5. حاشية الصبّان (العَلَم). 6. شرح ابن عقيل على الألفيّة (العَلَم). 7. شرح الأشمونيّ (1 /58 - 62 العَلَم). 8. شرح شذور الذّهب (ص169 - 170 العَلَم). 9. شرح قطر النّدى (ص134 - 135 باب العَلَم). 10. مجمع الحكم والأمثال في الشّعر العربي (- 10- الشّهرة وحسن الذّكر والصِّيت). 11. معجم القواعد العربيّة (ص306 - 309 باب العين - العَلَم). 12. المعجم الوسيط (ص833 ع3). 13. مفتاح الإعراب (حرف اللّام 32).
# #الكنية, #بين, #واللقب, الفرق # لغة
لا الة الا انت الاول و الاخر و الظاهر والباطن، عليك توكلت، وانت رب العرش العظيم اللهم ات نفسي تقواها، وزكها يا خير من زكاها، انت و ليها و مولاها يا رب العالمين اللهم انني اسالك مساله البائس الفقير و ادعوك دعاء المفتقر الذليل، لا تجعلنى بدعائك ربى شقيا، وكن بى رؤفا رحيما يا خير المئولين، يا اكرم المعطين، يا رب العالمين اللهم رب جبريل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل، اعصمنى من فتن الدنيا و وفقني لما تحب و ترضى، وثبتنى بالقول الثابت فالحياة الدنيا و فالاخرة و لا تضلنى بعد ان هديتنى و كن لى عونا و معينا، وحافظا و ناصرا. امين يا رب العالمين اللهم استر عورتى و اقبل عثرتي، واحفظنى من بين يدى و من خلفي، وعن يمينى و عن شمالي، ومن فوقى و من تحتي، ولا تجعلنى من الغافلين اللهم انني اسالك الصبر عند القضاء، ومنازل الشهداء، وعيش السعداء، والنصر على الاعداء، ومرافقه الانبياء، يا رب العالمين. امين يا ارحم الراحمين ارجو من جميع من يقرا ذلك الدعاء ان يبلغة عنا و لو لواحد فقط، ووالله ان الله لا يضيع اجر المحسنين و سيصبح ذلك الدعاء باذن الله حجه لنا يوم القيامه لا حجه علينا باذن الله تعالى اسال الله ان يوفقنا لما يحبه و يرضاه، وجزاكم الله جميع خير اللهم ارحم موتنا و ارحم موتي المسلمين الهم اغفر لى و لوالدى و لاخوانى و اخواتى جميعا اللهم اهدى جميع ضال عن سبيلك اللهم اشفى مرضانا و مرضي المسلمين لا تنسونى من دعائكم دعاء دخول الجنة دعاء الجنة دعاء دخول الجنه دعاء لدخول الجنة دعاء الجنه دعاء عن الجنه دعاء عن الجنة بالصور العيه لدخول الجنة دعاء دخول الجنة مكتوب صوردعاء الجنه 6٬275 مشاهدة
فلازم قراءه ذلك الدعاء فسائر الاوقات تجد خيرا عديدا مستمرا ان شاء الله تعالى فنسال الله تعالى الاعانه على قراءته، وان يوفقنا و المسلمين لطاعته، انة على ما يشاء قدير و بعبادة خبير والحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف الخلق اجمعين سيدنا محمد و على الة و صحبة و التابعين الى يوم الدين الدعاء لا الة الا الله الملك الحق المبين،لا الة الا الله العدل اليقين،لا الة الا الله ربنا و رب ابائنا الاولين،سبحانك انني كنت من الظالمين،لا الة الا الله وحدة لا شريك له،لة الملك و له الحمد يحيى و يميت و هو حى لا يموت، بيدة الخير و الية المصير، وهو على جميع شيء قدير.
فكان أول وصف لهم أنهم متقين، فقال تعالى في كتابه العزيز: (وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133). صفات هؤلاء المتقين أنهم يطيعون الله عز وجل، صادقون في أقوالهم وأفعالهم. كذلك فهم دائمون التوبة والرجوع إلى الله عز وجل، فيغفر لهم هذه الذنوب بكرمه ومنه عليهم سبحانه وتعالى. أيضا هم الأبرار والمخلصون في أعمالهم لله تعالى، والمحسنون، والخاشعون في صلواتهم. وصف الجنة فقد وردت إلينا أحاديث شريفة كثيرة تحدثنا عن الجنة وجمالها، وما بها من أشياء لا تخطر على قلب بشر. فهي درجات، كلا تبع إيمانه، وعمله، ودرجة خوفه وتقواه لله رب العالمين. فيها قصور من ذهب، وقصور من فضة، وترابها مسك، وزعفران، وحصواتها من اللؤلؤ بها جنات من نخيل. و أيضا جنات من الرمان والعنب، وبها سدر مخضود، وظل ممدود. وبها أيضا أنهار من لبن، وأنهار من الخمر الذي كان محرما عليهم في الدنيا، وأنهار من العسل الصافي. كما أن بها حور عين للرجال، وبها جمال ليس كمثله جمال للنساء، حتى أنه يغار منهم الحور العين. ومن ينعم الله عليه بدخول الجنة فهو لا يموت ولا يمرض، ولا يفنى شبابه أبدا.