عنوان الكتاب: التاريخ الإسلامي المؤلف: محمود شاكر عدد الأجزاء: 22 جزء ، في 16 مجلد الطبعة: الثامنة ، 1421 هـ الناشر: المكتب الإسلامي 1-2 - قبل البعثة والسيرة ، 3-4- الخلفاء الراشدون والعهد الأموي، 5-6- الدولة العباسية (1-2)، 7- العهد المملوكي، 8- العهد العباسي، 9- مفاهيم حول الحكم الإسلامي، 10- بلاد الشام (غير مطبوع)، 11- بلاد العراق، 12- جزيرة العرب (غير مطبوع) ، 13- وادي النيل، 14- بلاد المغرب، 15- غربي إفريقية، 16- شرقي إفريقية، 17- تركيا، 18- إيران وأفغانستان، 19-20- بلاد الهند وجنوب شرقي آسيا، 21- المسلمون في الأمبراطورية الروسية، 22- الأقليات الإسلامية.
واهتمَّ بدراسة علم الأنساب، وبرعَ فيه. انتقل إلى المملكة العربية السعودية عام 1972م ، وعمل أستاذاً للجغرافيا والتاريخ الإسلامي في كلية العلوم الاجتماعية بالرياض والقصيم. وكان قد أعدَّ برنامجاً إذاعياً في إذاعة القرآن من السعودية اسمه جغرافية العالم الإسلامي. له أكثر من مائتي مصنَّف في التاريخ والفكر الإسلامي والجغرافيا. وكما شارك في وضع مناهج وخطط دراسية في علمي التاريخ والجغرافيا. توفي غرة صفر الأحد 1436 هـ / الموافق 23 من نوفمبر 2014 م مؤلفاته [ عدل] كتب التاريخ [ عدل] موسوعة كتاب التاريخ الإسلامي ويقع في 22 جزءاً. سلسلة العالم الإسلامي. سلسلة بناة دولة الإسلام، في سير الصحابة رضي الله عنهم. سلسلة الخلفاء: 1. سلسلة خلفاء العهد الراشدي. 2. تحميل كتاب التاريخ الاسلامي لمحمود شاكر | تحميل كتب kutub-download. سلسلة خلفاء العهد الأموي. 3. سلسلة خلفاء العهد العباسي. 4. الخلفاء في عصر السيطرة البويهية. 5. الخلفاء في عصر السيطرة السلجوقية. كتب في علم الجغرافيا [ عدل] سلسلة مواطن الشعوب الإسلامية في آسيا. سلسلة مواطن الشعوب الإسلامية في أفريقيا. الكشوف الجغرافية دوافعها – حقيقتها. جغرافية البيئات. كتب متنوعة في التاريخ والفكر الإسلامي [ عدل] المنطلق الأساسي في التاريخ الإسلامي.
تقع هذه البلاد حاليا بين ليبيا وموريتانيا (المغرب الإسلامي الكبير) وكان أهلها أمازيغ وثنيين، قاد الجيش موسى بن نصير ومعه القائد الأمازيغي طارق بن زياد فاستولوا على طنجة ومن ثم إلى سبتة حتى وصلوا إلى شاطئ المحيط الأطلسي. Source:
هدى سجاد محمود شاكر هي سياسية عراقية من مواليد عام 1978 في محافظة النجف، حاصلة على شهادة بكالوريوس في علوم الكيمياء. شغلت منصب عضو في مجلس النواب العراقي عن محافظة القادسية في دورته الثانية (2010-2014) والثالثة (2014-2018). Books التاريخ الإسلامي محمود شاكر السيرة - Noor Library. فازت في الانتخابات التشريعية العراقية لعام 2018 بعدد اصوات بلغ 6, 833 صوتاً. حصلت سجاد على المرتبة الثانية في قائمة أعلى الأصوات الانتخابية للنساء في الانتخابات التشريعية الماضية 2014،عن محافظة الديوانية، إذ حصلت على نحو 3691 ألف صوت، وتصدرت الفائزين في محافظتها بفارق كبير. مثلت محافظة الديوانية داخل مجلس النواب بدورتين متتالتين وفازت بعضوية مجلس النواب للدورة الثالثة بعد ان ترأست في الانتخابات التشريعية سنة 2018 رئاسة قائمة ائتلاف النصر في محافظة الديوانية والتي يتزعمها رئيس الوزراء السابق الدكتور حيدر العبادي. تمثيلها في لجان مجلس النواب العراقي شغلت النائبة هدى سجاد في الدورة الاولى لمجلس النواب العراقي (2010-2014) عضوة في لجنة المرأة والاسرة والطفولة. وفي الدورة الثاية لها (2014-2018) كانت هي عضواً في لجنة الخدمات والإعمار النيابية، اما في الدورة البرلمانية الحالية فهي عضوة في لجنة الاتصالات والاعلام.
محمود شاكر المؤرخ الإسلامي الشيخ أبو أسامة محمود بن شاكر شاكر، ودائماً ما يلحق اسمه بالسوري للتفريق بينه وبين محمود شاكر أبو فهر المصري، ولد في حرستا الشام ، شمال شرقي دمشق ، في شهر رمضان عام 1351هـ ، 1932م، تربَّى في بيتٍ اشتهر بالدين والعلم والكرم، التحق بالجامعة السورية (دمشق) قسم الجغرافيا ، ثم تخرج منها عام1956-1957م ، وحصل على شهادة الجغرافيا بأنواعها البشرية والطبيعية ، والإقليمية. شغِفَ بدراسة علم التاريخ بفنونه ، ونهضَ بالتاريخ الإسلامي وبرزَ فيه ، وأصبحَ علمَاً من أعلام مؤرخيه ، وصنَّف فيه بطريقة مبتكرة ، وامتازَ بصياغة تاريخه في ماضيه وحاضره صياغةً دقيقةً من المنطلق الإسلامي مع عرض الأحداث وتحليلها ، وتصدَّى لردِّ شبهات وافتراءات المستشرقين وأتباعهم، كذلك اهتمَّ بدراسة علم الأنساب ، وبرعَ فيه، انتقل إلى المملكة العربية السعودية عام 1392هـ،1972م ، وتعاقد مع إدارة الكليات والمعاهد العلمية التي غَدت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وعمل أستاذاً للجغرافيا والتاريخ الإسلامي في كلية العلوم الاجتماعية بالرياض والقصيم. أعدَّ برنامجاً إذاعياً في إذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية اسمه: ( جغرافية العالم الإسلامي)،اتَّصفَ بالتمسك بالسنة النبوية وبذل العلم والكرم والحلم والورع والتواضع الجمِّ والبُعد عن الشهرة والأضواء، وله أكثر من مائتي مصنَّف في التاريخ والفكر الإسلامي والجغرافيا.
فالله سبحانه وتعالى الذي تؤمن بألوهيته أمر بالحجاب في كتابه، والرسول الكريم الذي تؤمن برسالته أمر بالحجاب في سنته. العذر الثاني قالت الثانية: أنا مقتنعة بوجوب الزي الشرعي ولكن والدتي تمنعني لبسه، وإذا عصيتها دخلت النار. يجيب على عذرها أكرم خلق الله رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول وجيز حكيم: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق». مكانة الوالدين في الإسلام -وبخاصة الأم- سامية رفيعة بل الله تعالى قرنها بأعظم الأمور -وهي عبادته وتوحيده- في كثير من الآيات كما قال تعالى: {وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} [ النساء: 36]. فطاعة الوالدين لا يحد منها إلا أمر واحد هو: أمرهما بمعصية الله؟، قال تعالى: {وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا} [لقمان:15]. ولا يمنع عدم طاعتهما في المعصية في الإحسان إليهما وبرهما قال تعالى: {وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً} [لقمان: 15]. العذر الثالث جاء دور الثالثة، فقالت: الجو حار في بلادنا وأنا لا أتحمله، فكيف إذا لبست الحجاب. ما حكم عدم لبس الحجاب - أجيب. لمثل هذه يقول الله تعالى: {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} [ التوبة: 81].
لماذا تمتنع الفتيات عن ارتداء الحجاب ؟ أوجب الله تعالى على المرأة الحجاب صونًا لعفافها، وحفاظًا على شرفها، وعنوانًا لإيمانها من أجل ذلك كان المجتمع الذي يبتعد عن منهج الله ويتنكب طريقه المستقيم: مجتمعًا مريضًا يحتاج إلى العلاج الذي يقوده إلى الشفاء والسعادة ومن الصور المؤلمة تفشي ظاهرة السفور والتبرج بين الفتيات وهذه الظاهرة نجد أنها أصبحت -للأسف- من سمات المجتمع الإسلامي، رغم انتشار الزي الإسلامي فيه، فما هي الأسباب التي أدت إلى هذا الانحراف؟ للإجابة على هذا السؤال الذي طرحناه على فئات مختلفة من الفتيات كانت الحصيلة: عشرة أعذار رئيسة، وعند الفحص والتمحيص بدا لنا كم هي واهية تلك الأعذار! معًا نتصفح هذه السطور لنتعرف من خلالها على أسباب الإعراض عن الحجاب، ونناقشها كلا على حدة: العذر الأول قالت الأولى: أنا لم أقتنع بعد بالحجاب. نسألها سؤالين: الأول: هل هي مقتنعة أصلا بصحة دين الإسلام؟ إجابتها بالطبع نعم مقتنعة؟ فهي تقول: "لا إله إلا الله"، ويعتبر هذا اقتناعها بالعقيدة، وهي تقول: "محمد رسول الله"، ويعتبر هذا اقتناعها بالشريعة، فهي مقتنعة بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهجًا للحياة. عربي21 - سياسة. الثاني: هل الحجاب من شريعة الإسلام وواجباته؟ لو أخلصت هذه الأخت وبحثت في الأمر بحث من يريد الحقيقة لقالت: نعم.
ما حكم المواظبة على الصلاة وقيام الليل بانتظام رغم عدم ارتداء الحجاب ؟.. سؤال أجاب عنه الدكتور أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، خلال البث المباشر المذاع عبر صفحة دار الإفتاء المصرية عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك. حكم عدم لبس الحجاب في الاسلام. ورد ممدوح، قائلًا: إن الحجاب فرض واجب قطعيا، وليس به جدال، ولكن هناك من هن ضعاف النفوس، أو يظنن أن ظروفهن تمنعهن من ارتداء الحجاب فهن مخطئات، وعليهن الدعاء لأنفسهن بالهداية. وأشار إلى أن عدم ارتداء الحجاب لا يجب أن يكون سببا في قطع الصلة مع الله، فيجب الاستمرار في الصلاة، وقيام الليل، وغيره من الأمور المحببة إلى الله سعيا وراء الحصول على الثواب، مضيفا "ارفعي إيدك لربنا وقولي ربي ردني إليك ردا جميلا". حكم من تترك الحجاب رغم التزامها بكافة العبادات حكم صيام غير المحجبة.. قال الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن المرأة غير المحجبة، لا يؤثر تركها للحجاب على صحة صيامها، مؤكدًا أن المرأة غير المحجبة إذا نوت الصيام وأمسكت عن الطعام منذ الفجر حتى المغرب، فإن صيامها صحيح حتى من غير حجاب. وأوضح الدكتور مجدي عاشور، عبر فيديو بثته دار الإفتاء على يوتيوب، ردًا على سؤال: ما حكم صيام غير المحجبة ؟ أن مسألة القبول والثواب لا يملكها إلا الله، مؤكدًا أن المرأة التي لا ترتدي الحجاب قد وقعت في محظور وعليها إثم، لكن لا يمنعها هذا من الصيام الذي هو ركن من أركان الإسلام.